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乾一兑二离三震四新上映_乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤(2024年12月抢先看)

内容来源：惠生活优选所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

乾一兑二离三震四

乾一兑二离三震口诀表 1.乾一：代表“乾卦”，象征天。它是阳性、积极、创造力和无限潜力的象征。数字1也意味着始点和创造的力量。 2.兑二：代表“兑卦”，象征泽。它是湿润、沟通、柔顺的象征。数字2通常与合作、和谐和变化相关。 3.离三：代表“离卦”，象征火。它象征光明、热情和明亮的方向。数字3与发展、变化和扩张相联系。 4.震四：代表“震卦”，象征雷。它是动荡、变化和突破的象征。数字4通常与稳定性、秩序相关。 1.乾卦：如果你正在创业或准备做一些重要的决定，乾卦的象征意义提醒我们要有勇气和远见，敢于创新。 2.兑卦：在人际关系或团队合作中，兑卦提醒我们要注重沟通和理解，做到和谐共生。 3.离卦：当你遇到困难或迷茫时，离卦提醒我们要保持明亮的心态，积极面对，寻求突破。 4.震卦：震卦象征着突发的变化，它提醒我们在面对挑战时要有突破自我的勇气和行动。 #搜索话题MCN合作计划#

乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八（事物生成的两大规矩：从下往上，先阳后阴）

六十四卦方圆图表示宇宙的时间和空间六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图，所谓研易，即推演此图，宇宙、时空、人类、文明乃至万物，全在此图中。此图外面是圆图，里面是方图，取外圆内方之义。圆图为时间，方图为空间。伏羲六十四卦方圆图，简称方圆图或先天图。陈抟说："易学，意、言、象、数四者不可缺一。其理具见于圣人之经，不烦文字解说，止有一图，谓（《先天方圆图》也，以寓阴阳消长之说，与卦之《生变图》，并非创意所作，孔子《系辞》述之明矣。"他的意思是，学习《易经》只要有这一个方圆图就可以了，因为它包括了易学的意、言、象、数和阴阳消长之说，又合于孔子的《系辞》所述。圆图方圆图外面的圆图，其方位与先天八卦相同，重卦与三划卦相同，乾、坤分居上下，离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数，巽五坎六艮七坤八顺行，自然地将六十四卦分成了八宫。左半圈从复到乾，共三十二卦，一百一十二个阳爻，八十个阴爻，阳由少渐多，为"阳升阴消"过程。右半圈从娠到坤，共三十二卦，一百一十二个阴爻，八十个阳爻，阴由少渐多，是"阴升阳消"过程。其他卦皆生于复、娠两卦，"刚交柔而为复，柔交刚而为嫣"，所以此图又称"复娠父母"。《观物外篇》说："无极之前，阴含阳也。有象之后，阳含阴也，阴为阳之母，阳为阴之父，故母孕长男而为复，父生长女而为垢，是以阳起干复，而阴起于娠也"。朱熹说："圆者动而为天。"这个说法是获得易学研究领域广泛认同的。圆图的卦序就是伏羲六十四卦次序，从乾卦始逆时针排列一周而成圆形。金木水火土五星依次运行，而成春夏秋冬四季，配以十二地支和二十四节气，便是一幅完整的天体运行图。古人认为"天动地静"，天体是顺时针而行的，这与我们今天所知道的地球自西向东逆时针自转的方向正好相反。但是，正是因为这个"相反"，使得古人与今人的认识结果是一样的，天体左旋，正是地球右迁。方图我们再来看方图。一眼就可以看出，这个方图是先天六十四卦次序的倒图。易学研究者普遍认为，这个图是对《说卦传》"天地定位"一节的解释。它由四个层次组成，中间巽、震、恒、益为第一个层次。其外十二卦以坎、离、未济、既济为四隅是第二层。再外二十卦以艮、兑、成、损为四隅是第三层。最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第四层。从大方图来看，从西北角至东南角是条斜线，以先天八卦的次序排列着八纯卦﹣乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这样就将六十四卦分成了两半。四层对角的卦象相反，第一层震、巽相对，表示"雷风相薄"；第二层离、坎相对，表示"水火相射";第三层兑、艮相对，表示"山泽通气"；最外一层乾坤相对，表示"天地定位"。因此可以看成这是一个古代大地的方位图。六十四卦方圆图，圆图代表天，方图代表地，所以"方者静而为地"、"天圆地方"、"天动地静"。朱熹说，圆图"其阳在南，其阴在北"，方图"其阳在北，其阴在南。此二者阴阳对待之数"。即天与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的"内方外圆"之理，是儒家"内圣外王"的理想境界；也和道家的"内外清静、有无相生"、"无为而无不为，无不为而无为"的真人、神人、至人境界是一个道理。此外，方圆图的圆通无碍，更是佛家明心见性至普化群生，以达到佛心圆满的至美之道。过去的周文王大概也深知这个道理，所以才以乾卦文辞的"元亨利贞"四德，来含括易卦的内外圆明之道。

六经八卦：道在三维空间的投影 𐟌Œ ### 0/♾️维：无极与点在0/♾️维，我们达到了无极的境界，这里只有点。这个点既大又小，包含了所有的可能性，真空妙有，包罗万象。一维：太极两仪与线进入一维，我们有了太极两仪，表现为一条线。阴阳在这里消长，代表了最基础的动态平衡。二维：四象五行与面在二维空间，四象五行出现了，它们构成了一个面。阴阳在这里生长、收藏，形成了更复杂的系统。三维：六经八卦与体三维空间中，六经八卦登场了。它们构成了实体，三阴三阳在这里开合枢，展现了大道元气在三维六向的循环往复。六经三阴三阳开合枢 𐟌🊊《黄帝内经ⷧ𔠩—阴阳离合论》中提到，圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地名曰少阴，少阴之上名曰太阳。广明之下名曰太阴，太阴之前名曰阳明。厥阴之表名曰少阳。太阴之后名曰少阴，少阴之前名曰厥阴。因此，三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢；三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。所谓的“开合枢”，实际上是大道元气在三维六向的循环往复运行模式。“开”代表“上下”，“枢”代表“前后”，“合”代表“左右”。先天八卦立体图 𐟌ˆ 先天八卦立体图中，四个上爻（标）为阳的卦——乾、离、艮、巽，象征自然物性向上延伸的特性。上爻为阴的四个卦——坤、坎、兑、震，则象征自然物性下沉的特性。中爻（中）为阳的四个卦——乾、巽、坎、兑，物性显示具横向流动性；而中爻为阴的四个卦——坤、震、离、艮，则非流动性。下爻（本）为阳的四卦——乾、离、兑、震，具备产生能量的特性；反之，坤、坎、艮、巽则为吸收能量。将这些卦的上中下爻及阴阳对应于三维坐标系中，我们得到了立体八卦宫位图。按先天八卦的顺序，“乾一兑二离三震四”正好为坐标的正面，共同所临的坐标都对应下爻为阳；“巽五坎六艮七坤八”四卦为坐标背面，共同所临的坐标都对应下爻为阴。

两图速记阴阳八卦五行方位太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。对于普通人来说，后天八卦的使用更为广泛。 𐟌🠥›𞧉‡1：太极：太极八卦：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤卦象：乾三连、兑上缺、离中虚、震仰盂、巽下断、坎中满、艮覆碗、坤六断特性：健、悦、丽、动、入、陷、止、顺方位：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北季节：春夏间、夏秋间、秋冬间、冬春间五行：金、木、水、火、土阴阳：阳、阴、阳、阴、阳、阳、阳、阴 𐟌🠥›𞧉‡2：太极：太极两仪：阳一、阴一四象：太阳二、少阴四象（少阳二）、太阴四象（少阴二）八卦：乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八维度：先天八卦（伏羲八卦）、后天八卦（文王八卦）来源：伏羲，河图；周文王，洛书代数：乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八方位：乾南坤北，离东坎西，兑东震西，离南坎北，乾西巽东九宫：震坤艮，坎离兑，乾巽震通过这两张图，你可以轻松记住阴阳八卦五行方位的基础知识。

易学基础知识河图：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。洛书：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足八卦歌诀：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。” 先天八卦数：乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八后天八卦数：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行生克制化宜忌：金：金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。火：火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。水：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必被熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。土：土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。木：木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。八宫卦：乾为天，天风姤。天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。易经六十四个卦，编成一首诗。以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为：乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离三十备咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至小过既济兼未济是为下经三十四。天干地支：十天干：甲（ji环𜉣€乙（y琯𜉣€丙（b琮g）、丁（d䫮g）、戊（w㹯𜉣€己（j琯𜉣€庚（g䓮g）、辛（x䫮）、壬（r㩮）、癸（gu琯𜉠天干相合：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火天干相冲：甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲。戊己土居中央，故无冲。（一）阴阳属性歌甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。天干共十数，阴阳各有位。单数即为阳，阴方在偶位。（二）五行方位歌甲乙东方木，南火是丙丁，戊己中央土，庚辛西属金，壬癸北方水，五行方位真，相位各有序，属性分阳阴。（三）四季对应歌甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。（四）体脏对应歌甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，庚是命门辛为脐，壬胫癸足一身周。十二地支：子（z琯𜉣€丑（ch璵）、寅（y㭮）、卯（m环）、辰（ch㩮）、巳（s㬯𜉣€午（w甯𜉣€未（w㨩）、申（sh䓮）、酉（y璵）、戌（x嫯𜉣€亥（h㠩）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。（一）阴阳属性歌子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，地支共有十二位，单阳偶阴两分开。（二）五行方位歌寅卯为木居东方，巳午为火居正南，申酉属金位在西，亥子属水在北边，辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，辰在东南戌西北，丑在东北未西南。六合：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。相刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。未刑丑，丑刑戌，戌刑未，为恃势之刑。子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。辰午酉亥自刑。相害：子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，申亥害，酉戌害。（冲其合神者即谓之相害）相破：子酉破，丑辰破，寅亥破，卯午破，巳申破，未戌破。三合：申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。三会：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局。《地支 ⷠ身体脏腑》对应歌子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾脏，寅胆发脉并双手，卯是十指内肝方，辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下勼肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，申金大肠经络肺，酉中正是小肠脏，戌土命门腿足髁，亥水为头及肾囊。天干地支之长生化合冲甲亥乙午丙戊寅，庚巳辛子及壬申，丁已在酉癸在卯，长生只在此间寻，甲己化土乙更金，丙辛化水木丁壬，戊癸相合化为火，化合属性要记真。甲庚乙辛和丙壬，还有丁癸应认清，四对天干为相冲，莫要混淆须分明。六十甲子：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水二十四节气：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。名称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

道学入门：梅花易数详解与基础知识 𐟌𘠦ⅨŠ𑦘“数：起源与基本原理梅花易数，又称梅花心易，是中国古代的一种占卜方法。相传由宋代易学家邵雍所著，起源于汉易。它以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜。据说邵雍运用此法时，每卦必中，屡试不爽。 𐟔 梅花易数的起卦方式梅花易数依据先天八卦数理进行起卦，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。起卦方式多种多样，随时随地都可以进行。 𐟌🠥…륍槚„基本含义乾：代表天，五行属性为金。兑：代表泽，五行属性为金。离：代表火，五行属性为火。震：代表雷，五行属性为木。巽：代表风，五行属性为木。坎：代表水，五行属性为水。艮：代表山，五行属性为土。坤：代表地，五行属性为土。 𐟌𑠤𚔨ጧ”Ÿ克关系金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 𐟏ž️ 八宫所属五行乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火。 𐟌𓠥榰”旺衰震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。春坤、艮；夏乾、兑；秋震、巽；冬离；辰、戌、丑、未坎。 𐟌𘠥天干五行属相甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。 𐟐�二地支五行属相子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。 𐟌ˆ 八卦象例乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。 𐟔 法与玩法易中秘密穷天地，造化天机泄未然；中有神明司祸福，后来切莫教轻传。一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。

睡不着，学点周易吧横着排，是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八数着排，是一变二变三变四变五变游魂归魂，加上原本的，共组合成了八八64个卦。乾，一变天风姤，二变天山遁，三变天地否，四变风地观，五变山地剥，游魂火地晋，归魂火天大有。兑，一变泽水困，二变泽地萃，三变泽山咸，四变水山蹇，五变地山谦，游魂雷山小过，归魂雷泽归妹。离，一变火山旅，二变火风鼎，三变火水未济，四变山水蒙，五变风水涣，游魂天水讼，归魂天火同人。震，一变雷地豫，二变雷水解，三变雷风恒，四变地风升，五变水风井，游魂泽风大过，归魂泽雷随。巽，一变风天小畜，二变风火家人，三变风雷益，四变天雷无妄，五变火雷噬嗑，游魂山雷颐，归魂山风蛊。坎，一变水泽节，二变水雷屯，三变水火既济，四变泽火革，五变雷火风，游魂地火明夷，归魂地水师。艮，一变山火贲，二变山天大蓄，三变山泽损，四变火泽睽，五变天泽履，游魂风泽中孚，归魂风山渐。坤，一变地雷复，二变地泽临，三变地天泰，四变雷天大壮，五变泽天夬，游魂水天需，归魂水地比。

梅花易数的起源与发展 𐟌𘊣€Š梅花易数》是一本古老的占卜书，据说是宋朝的邵雍写的。它主要是用易学中的数学和象学来占卜的。先天八卦数理是它的基础，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，随时随地都可以起卦。取卦的方式有很多种，这本书有一整套完整的筮占系统和易占理论。这个系统有一套独特的起卦方法，结合阴阳、五行、八卦卦象来判断吉凶。还有一套确定应期的方法。此外，它对外界的变化也有独特的论述，把筮占学说提升到了一个全新的高度。梅花易数可以预测各种事物的发展趋势，比如声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等。通过这些感知的事物异相，可以洞悉先机，达到知己知彼的效果。关于梅花易数的由来，有一个有趣的故事。相传有一天，邵雍在梅花园赏花时，看到两只麻雀在枝头上争吵，后来又见这两只麻雀争枝坠地。邵雍觉得这很奇怪，就运用他的心易神数进行占卜。结果断言：明天会有一个邻女来攀折梅花，园丁不知道，就赶她走，结果邻女惊恐之下从梅树跌下，伤到了大腿。后来事情果然应验了。这个卦例特别之处在于，它断出了与卦题不相干的事情，其他占法难以做到这一点。因此，这种断法被命名为“梅花易数”。《梅花易数》根源于《易经》。《易经》有三个基本原则：变易、简易和不易。变易是指世界万物都在变化，一个微小的变化可能影响整个发展；简易是指一阴一阳包含了万种事物之理；不易是指虽然世间事物错综复杂，变化多端，但规律是永恒不变的。万事万物的发展都有定数和变数。定数有规律可循，而变数则无规律可循。定数中含有变数，变数中又含有定数。无论定数还是变数，其大局不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆了这两个概念。“定数”（规律）可以根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多而无法准确预测。

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七

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