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马尔果夫最新视觉报道_马尔果夫的后半生(2024年11月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

马尔果夫

少数民族开国将军壮族最多，12人，韦国清上将等。蒙古族，5人，乌兰夫上将。满族，5人，万毅中将。关向应，120师政委，开国前去世。藏族，5人，阿佩阿旺晋美中将。维尔族族，4人。侗族，2人，粟裕大将。粟裕生前。一直认为自己是汉族。#历史# 土家族，2人，廖汉生中将。回族，2人，刘世昌少将。塔吉克族，1人，马尔果夫，60年代跑到苏联。#百家快评#

1962年，两位开国少将携6万多人叛逃苏联，毛主席当即表示：可以走，走了就不要回来了！然而没过多久，他们就后悔了。 1962年4月，新疆伊犁边境突然涌现了大批人群，他们扛着简单的行李，带着牛羊，吵吵嚷嚷地要求过境，边防战士们面面相觑，这些人到底要干什么? 早在19世纪，沙俄就占领过伊犁，虽然后来被左宗棠收复，但很多人对俄国仍有好感，新中国成立后，中苏关系蜜月期，两国来往密切。新疆学校甚至用苏联教材，潜移默化中，不少人对苏联产生了认同感，苏联在二战中伤亡惨重，人口锐减，为了恢复元气，他们打起了中国的主意。先是想光明正大地要人，被毛主席婉拒，后来就玩起了阴的，派特工到新疆煽风点火，吹嘘苏联如何美好。 "去苏联吧，那里是共产主义天堂!"特工们说，"面包牛奶管够，房子随便住，只要肯干活，啥都不愁!" 当时正赶上三年困难时期，新疆也不例外，日子过得紧巴巴的，一听说隔壁苏联这么好，不少人心动了。但光靠特工还不够，苏联还拉拢了两个重量级人物，新疆军区副参谋长马尔果夫和祖农，这俩可不是一般人，都是开国少将，在当地很有威望。马尔果夫和祖农年轻时都参加过反抗国民党的起义，立过功，建国后被授予少将军衔，前途一片光明，但他们并不满足，觉得自己应该在中央任职，而不是被发配到边疆。 1961年，马尔果夫去苏联学习，被那边的繁华迷住了，回国后看什么都不顺眼，觉得新疆太落后，这时苏联找上门来，许诺给他们高官厚禄，两人一合计决定投靠苏联。有了这两位"代言人"，苏联的宣传更有说服力了，马尔果夫和祖农到处游说，把苏联说得天花乱坠，老百姓听自己的将军这么说，自然更加向往。就这样，在苏联的蛊惑和两位将军的鼓动下，越来越多的人萌生了去苏联的想法，1962年4月，终于爆发了。先是两万多人涌到霍尔果斯边境，要求过境，紧接着，塔城的巴克图又来了四万多人，还带着30多万头牲畜，场面可谓蔚为壮观。边防战士们慌了，赶紧向上级报告，消息很快传到了毛主席那里，毛主席听后很生气，但最后还是同意了，他说:"我不信那边就是天堂!想走就走吧，走了就别回来!" 就这样，6万多新疆人民，加上马尔果夫、祖农两位少将，浩浩荡荡地进入了苏联，他们满怀憧憬，以为从此就能过上幸福生活，殊不知，等待他们的将是残酷的现实。刚到苏联，确实如宣传的那样，有面包有牛奶，可没过几天就被分配到各地劳动，有的被送到工厂，有的被发配到西伯利亚开荒，哪有什么天堂，分明是苦役! 西伯利亚的气候极其恶劣，常年冰天雪地，新疆人哪见过这阵仗，冻得直哆嗦，种地?别开玩笑了，地都是冻的，种啥啊! 工厂里也好不到哪去，干的都是最苦最累的活，一天下来腰酸背痛，不干?那就别想吃饭，这哪是共产主义，简直是资本家的盘剥! 马尔果夫和祖农的境遇也好不到哪去，苏联根本不缺军事人才，用得着他们两个"叛徒"?给点虚职打发打发就完事了，哪有许诺的高官厚禄? 很快，这些人就后悔了，但为时已晚，想回去已经不可能，他们只能在异国他乡苦苦挣扎，盼望着有朝一日能回到故土。 30年过去了，世界发生了翻天覆地的变化，中国改革开放，蒸蒸日上，而苏联却在1991年轰然倒塌，分裂成多个国家。那些当年叛逃的人更是雪上加霜，他们本就不是苏联的"亲生子"，现在连苏联都没了，更是无处容身，生活困苦，朝不保夕。这时，他们想起了祖国，听说中国现在发展得很好，他们心里痒痒的，1992年，约3万人组成队伍，浩浩荡荡向霍尔果斯边境进发，他们喊着:"我们是中国人，让我们回家!" 可惜，祖国的大门已经对他们关闭，当年毛主席说的"走了就别回来"不是说着玩的，这些人只能失望而归，在异国他乡继续飘零。马尔果夫和祖农的结局也很凄凉，祖农1988年就在苏联去世了，马尔果夫辗转到了土耳其，最后下落不明，他们追求的"天堂"，最终成了自己的牢笼。 ⠊ 感谢您的观看，认为不错的话可以点个赞，点个关注，下期故事更精彩！主要信源：1962年出走苏联的两位解放军少将[组图]．凤凰网 [引用日期2019-09-21] #热点引擎计划##动态连更挑战#

1962年，两位开国少将携6万多人叛逃苏联，毛主席当即表示：可以走，走了就不要回来了！然而没过多久，他们就后悔了。 ⠊（主要信源：1962年出走苏联的两位解放军少将．凤凰网[引用日期2019-09-21]） ⠊1962年，中苏边境。 ⠊六万多人，三十万头牲畜。 ⠊这是一场大迁徙，却指向一个错误的“应许之地”。 ⠊这些人纷纷赶往边界，眼睛里透着对崭新生活的向往，可他们没意识到那光芒背后可能有的风险。 ⠊这究竟是一场自发的逃离，还是一场精心策划的“出埃及记”？ ⠊中苏关系，曾经的“同志加兄弟”，此时却已貌合神离。 ⠊两国间的观念对立和利益竞争，导致两国关系快速变冷。 ⠊赫鲁晓夫的“修正主义”路线，在毛主席看来，无异于背叛革命。 ⠊联合舰队和长波电台的事情，让双方的关系变得紧张起来。 ⠊新疆地处中苏边境，成为了大国角力的关键地带。 ⠊历史上，沙俄的势力渗透，盛世才治下的亲苏政策，都在新疆留下了深深的烙印。 ⠊一部分新疆居民，对苏联有着复杂的感情，甚至产生了双重身份认同。 ⠊这种国家对自我认知的不稳定，给后续的很多事情埋下了隐患。 ⠊苏联，二战后元气大伤，急需劳动力补充。 ⠊他们把目光投向了新疆，这个与他们有着历史渊源、文化相近的地区。 ⠊起初，苏联试图通过外交途径获得劳动力，但遭到中国拒绝。 ⠊于是，他们开始“曲线救国”，利用新疆的特殊情况，暗中煽风点火。 ⠊苏联特工潜入新疆，散播着关于“共产主义天堂”的美丽谎言。 ⠊他们描述苏联那会儿的日子过得挺滋润：面包牛奶随便吃，房子宽敞又舒服。 ⠊这些宣传，对于正经历三年自然灾害的新疆民众来说，无疑是巨大的诱惑。 ⠊然而，仅凭特工的宣传，还不足以引发大规模的叛逃。 ⠊苏联需要更有影响力的人物，来为他们的谎言背书。 ⠊马尔果夫和祖农，两位开国少将，成了苏联的“猎物”。 ⠊他们战功赫赫，却心怀不满，认为自己被“发配”边疆，无法施展抱负。 ⠊苏联就是看准了这种心理，给了他们很高的职位和待遇，把他们吸引过去了。 ⠊这两位将军的叛逃，无疑给苏联的宣传增添了巨大的可信度。 ⠊他们凭借自己的名声，到处宣扬苏联是人间乐土。 ⠊在苏联的宣传和两位将军的鼓动下，新疆民众对苏联的向往越来越强烈。 ⠊1962年4月，这股暗流终于爆发。 ⠊霍尔果斯和巴克图，这里是逃亡故事的开端。 ⠊两万、四万，越来越多的人涌向边境，要求前往苏联。 ⠊场面混乱，边防战士措手不及。 ⠊消息传到北京，毛主席震怒，但最终还是选择了放行。 ⠊“走了就别回来！” ⠊这句话，掷地有声，也预示着这些叛逃者的命运。 ⠊抵达苏联，最初的热情很快被现实浇灭。 ⠊面包牛奶确实有，但只是昙花一现。 ⠊等待他们的，不是天堂，而是西伯利亚的苦寒之地和繁重的劳动。 ⠊工厂、农场，成了他们的新“家”。 ⠊这些人干着又苦又累的活儿，收入却少得可怜。 ⠊西伯利亚的严寒，更是对这些习惯了新疆气候的人们巨大的考验。 ⠊当初的“天堂”梦，变成了残酷的现实。 ⠊马尔果夫和祖农，这两个曾经的少将，在苏联也并未得到重用。 ⠊他们被分配了些没用的闲职，曾经的雄心壮志，最后都成了空谈。 ⠊三十年，弹指一挥间。 ⠊改革开放后，咱们的国家经济一路飙升，大家的日子也越过越红火。 ⠊那些曾经的叛逃者，在苏联的解体中更加无所适从。 ⠊这些人没了身份，找不到归属，生活过得挺艰难的。 ⠊这时，他们想起了祖国。 ⠊1992年，约三万人聚集在中苏边境，高喊着“我们是中国人，让我们回家！” ⠊然而，这迟到的忏悔，并没有换来祖国的接纳。 ⠊“走了就别回来！” ⠊这句话，依然回响在他们的耳边。 ⠊他们的归乡梦，最终破碎。 ⠊“伊塔事件”，是特殊历史时期下的悲剧。 ⠊它反映了国家认同的复杂性，意识形态斗争的残酷性，以及个人选择对命运的影响。 ⠊这事儿也反映出那时候我国在思想工作和民族团结方面还有一些短板。 ⠊如今，中国更加重视爱国主义教育和民族团结，类似的悲剧，hopefully，将不再重演。 ⠊“伊塔事件”，是一段沉重的历史，也是一面警醒的镜子。 ⠊这事儿告诉我们，对国家要有认同，大家要团结，还得自己动脑，做出明智的判断。 ⠊这话提醒咱们要好好把握现在，珍惜那些得来不易的美好生活。 ⠊这六万人的迷途，最终以悲剧收场。 ⠊他们的故事，也成为历史长河中的一抹红色烙印，警醒着后人。

一段比较冷的历史：俄国人分裂中国新疆的行动，从1870年代到1949从未中断，期间距离实控新疆，曾只有一步之遥。1949—1960这11年间也只是有所缓和，60年中苏决裂之后旋即重操旧业。 1962年4-5月间，在苏联驻乌鲁木齐总领事馆、苏联边防部队和驻伊宁领事馆的直接策划和组织下，新款伊宁到塔城一线边疆地区有6万多农牧民叛逃苏联，期间还冲击了伊犁州政府。这起事件中，本地的主要组织者，祖农ⷥ䪤𙟥䫥’Œ马尔果夫ⷤ𜊦–肋ˆ科夫两位少将，从四十年代起就是苏联在新疆培养扶植的分裂势力，这二人连同40多名校、尉级军官在这起事件中开中国，去了苏联。但这伙人和他们留在中国的同党及其后代，在二三十年后成了东突的主要骨干力量。更冷的，是苏联人还曾试图分裂内蒙。这段历史不能细说，但粗略轮廓还是可以谈的，那就是1945年抗战胜利后，东蒙地区一些上层蒙古势力曾直接公开要求加入外蒙，接受苏联领导，当时费了好大周章才压制下来。1969年珍宝岛事件后，分裂势力发展到高潮，爆发了“内人党（内蒙古人民革命党）事件”，迫使中央在强力镇压的同时，重新把内蒙古东部四盟和西部的阿拉善盟从内蒙古自治区划出来。此后苏联一直没有放弃通过大功率无线电广播，对边疆农牧民进行煽动和策反，直到1981年才停止。鉴于这段明确的历史渊源，如今的RT（今日俄罗斯）渗透中文互联网，也就毫不奇怪了。毕竟，以百年历史为鉴，俄人的颠覆渗透能力，那可是比欧美诸民族要强大得多。

苏联解体，将领马尔果夫致信中央，想在国内定居，中央如何处理？

某音刷到一个伊塔事件中随马尔果夫叛跑到苏联、现在哈萨克斯坦阿拉木图街头乞讨的华人丁老汉，看姓氏可能还是汉族。三十年河东，三十年河西啊。

1991年苏联解体，中央收到马尔果夫希望回国信件，中央如何处理？

1991年苏联解体，中央收到马尔果夫希望回国信件，竟将其直接拒绝

1962年，两名开国少将带领8万多人集体叛逃至苏联，毛主席得知后，非但没派军队去追，反应出乎意料地平静和宽容。让我们翻开历史的一页，回到1962年的春天，新疆边陲上演了一幕令人瞠目结舌的剧情：两位功勋卓著的开国少将——祖农与马尔果夫，竟引领着八万多新疆的兄弟姐妹，踏上了逃亡苏联的道路。这消息如同晴天霹雳，震撼了华夏大地，也让全球的目光聚焦于此。然而，在这风起云涌之际，毛主席的回应却显得格外平和与豁达，“要走就走吧，咱们还能送送，我可不信那边能成乐园。”这话听起来轻松，实则蕴含着深邃的哲理与前瞻。老话常说，“众人一条心，黄土变成金”，但在那段特殊的岁月里，人心的风向标轻轻一转，就掀起了滔天巨浪。那么，这场前所未有的集体出走背后，究竟藏着多少不为人知的故事？而毛主席那份难能可贵的宽容与理解，又是从何而来呢？今天，咱们就一起揭开这段历史的神秘面纱，探寻其中的真谛与启示。话说回1962年的那个春天夜晚，新疆边陲的天空星星点点，亮得耀眼。那会儿，家家户户的哈萨克族边民，老的少的，小的大的，怀里抱着娃，手牵着爹娘，心里揣着对未知明天的期待，踏上了条没人走过的路。这些游牧民族的朋友们，生活本就飘忽不定，可历史的重压让他们更添了几分无奈。想当年，沙俄的魔爪伸进新疆，他们只能四处躲藏，过着逃亡的日子。苏联那边呢，瞅准了这个机会，就开始拼命鼓吹自家有多好多好，说能给他们一个安稳的家。不少心里憋屈的边民，就这么被说动了心，想着要不试试看吧。苏联这边可是早有打算，他们缺人，就想着从新疆这边拉点儿过去。所以他们早早就准备好了，一排排的车子就等着人上车呢。可巧的是，新疆军区里头，有两位大佬，祖农和马尔果夫，他俩不但不拦着，还在背后推波助澜，开秘密会议鼓励大家走。这俩人，一个是哈萨克族的骄傲，一个是苏联培养出来的才子，过去都为新中国流过血出过力，可到最后，还是选了条背弃国家的路。短短数日，六万多边民和几十名校尉军官，还带着不少牲畜和土地，一股脑儿地涌向了苏联。这事儿闹得新疆鸡犬不宁，好些小县城都快成空城了。新疆军区急得像热锅上的蚂蚁，赶紧把情况报上去。可毛主席呢，听了之后却异常淡定，说了句：“想走就走，咱们还能欢送呢，我就不信那边能好到哪儿去。”这话听着轻松，其实是对局势看得透透的。可话说回来，这次叛逃给新疆的打击是真不小。本来劳动力就不够，这下更是捉襟见肘，经济建设和社会发展都受了重挫。那些跑到苏联去的边民，日子也并不好过，直接被扔到了西伯利亚的冰天雪地里，过得那叫一个苦。不少人开始怀念起家乡的好，想着要是能回来该多好啊。但这时候的中国，已经对他们关上了大门。苏联解体于1991年，那之后，一些曾经的叛逃者成了没有国籍的“隐形人”。祖农和马尔果夫，这两位曾经的苏联公民，晚年生活并不安稳。尽管他们一度融入苏联社会，但始终像外来者，没能享受到与本土苏联人同等的待遇。就在苏联解体后的第二年，他们带着遗憾离世，那时他们69岁。再来说说这背后的故事吧。这场叛逃风波，不仅是个人的选择，更是对忠诚与信仰的一次考验。它让我们不得不思考，真正的幸福和安稳，究竟从何而来？毛主席的宽容，其实是对人性的一种洞察。他明白，逃避并不能带来真正的幸福，唯有脚踏实地，靠自己的双手去创造，才能赢得生活的安宁。而那些选择背叛的人，最终并没有找到他们心中的“乌托邦”，反而陷入了更深的困境。历史长河波澜壮阔，但忠诚与信念犹如璀璨星辰，照亮人生路。想想毛主席那番话，它不只是给那些迷途知返者的警钟，也是给每个人的心灵鸡汤：无论世界如何变迁，守住内心的那份纯真与坚持，别忘了咱们为啥出发，更要懂得珍惜眼前的安稳日子。只有这样，咱们才能手牵手，迈向那个充满希望的明天，过上真正幸福美满的生活。

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