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乱淫男女最新视觉报道_续父开了续女包(2024年11月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

乱淫男女

简略吕洞宾因果文。不听父母训，恶声对双亲。美味私自吃，好衣妻妾穿。兄弟争家产，父母轮流养。病死无人问，雷劈灾祸生。吝啬杀生因，贫苦短命人。乱淫损阴德，无子疾病人。老鼠猪狗鸡，瞎眼哑巴人。地狱油锅刑，男女淫乱人。字纸乱丢弃，不敬文字人。善书如黄金，损污有罪孽。脚踏圣贤字，蠢笨瞎眼人。晚年无孝子，忘恩负义人。不顾宗亲礼，刻薄不饶人。口恶说是非，急难不救人。堕胎破鸟蛋，坟前无后人。浪费五谷粮，注定饿死人。福不可享尽，留福助穷人。损人利自己，残忍无义人。天地鬼神察，奖善罚恶人。色毒害精气，贪淫罪孽深。脾气害肝胆，不忠不义人。争论夺财产，多是不孝人。吃杀牛狗肉，不仁不义人。牛狗帮主人，老死需掩埋。夫妻父子情，慈孝情义深。忘恩负义背，天理不容人。刀兵因仇恨，投胎来报仇。灾祸短命事，多有亏心人。时光看善书，生命用正事。赌博心凶险，虎狼不是人。恶心改善心，天不亏善人。古有袁了凡，改命第一人。刻薄命无子，算寿五十三。脾气禀性改，积德三千三。命运从此转，长寿儿孙贤。烦恼无福相，先把色欲戒。男女无淫乱，已是善良人。改心先看书，明理是第一。游戏渡光阴，愚痴薄命人。轻慢父师长，违逆犯上人。离婚抛妻子，丧心病狂人。欺诈占便宜，残忍无义人。饱暖了一生，无功无德人。阴德如何有，举念为众生。有福不享尽，有才无傲慢。天机到如今，改命在当下。忠孝人伦守，仁义礼廉耻。

「乔任梁父母发声」简略吕洞宾因果文。不听父母训，恶声对双亲。美味私自吃，好衣妻妾穿。兄弟争家产，父母轮流养。病死无人问，雷劈灾祸生。吝啬杀生因，贫苦短命人。乱淫损阴德，无子疾病人。老鼠猪狗鸡，瞎眼哑巴人。地狱油锅刑，男女淫乱人。字纸乱丢弃，不敬文字人。善书如黄金，损污有罪孽。脚踏圣贤字，蠢笨瞎眼人。晚年无孝子，忘恩负义人。不顾宗亲礼，刻薄不饶人。口恶说是非，急难不救人。堕胎破鸟蛋，坟前无后人。浪费五谷粮，注定饿死人。福不可享尽，留福助穷人。损人利自己，残忍无义人。天地鬼神察，奖善罚恶人。色毒害精气，贪淫罪孽深。脾气害肝胆，不忠不义人。争论夺财产，多是不孝人。吃杀牛狗肉，不仁不义人。牛狗帮主人，老死需掩埋。夫妻父子情，慈孝情义深。忘恩负义背，天理不容人。刀兵因仇恨，投胎来报仇。灾祸短命事，多有亏心人。时光看善书，生命用正事。赌博心凶险，虎狼不是人。恶心改善心，天不亏善人。古有袁了凡，改命第一人。刻薄命无子，算寿五十三。脾气禀性改，积德三千三。命运从此转，长寿儿孙贤。烦恼无福相，先把色欲戒。男女无淫乱，已是善良人。改心先看书，明理是第一。游戏渡光阴，愚痴薄命人。轻慢父师长，违逆犯上人。离婚抛妻子，丧心病狂人。欺诈占便宜，残忍无义人。饱暖了一生，无功无德人。阴德如何有，举念为众生。有福不享尽，有才无傲慢。天机到如今，改命在当下。忠孝人伦守，仁义礼廉耻。「治愈系棒棒哒超话鹿晗超话乔任梁超话张艺兴超话」

为什么gj往死里扫黄？满清结束后，我国本来该进入资本主义社会，但是国情的原因，毛主席直接带领我们华夏儿女进入了社会主义文明。而美西方文明表面是资本主义，可是实际他们连精英人士思想还停留在“萝莉岛”，“萝莉岛”背后隐藏的反人类的东西普通老百姓就能看个皮毛，但是美西方乱淫乱伦童婚恋童都是公开的事实，他们在文明这块就是披着西服礼服的低等动物罢了，没有文明礼仪的教化，和动物之间的交配没有区别，就如我们不愿提及的历史“五胡乱华"那样，他们就像刚下树的动物。如果我们国家不扫黄，美西方包括非洲那些人就会把他们的动物文明带入中国，我们的文明是该向前走而不是倒退。 2、如果不扫黄，那么带来的后果就是女性成为“商品"谁都可以玩弄，请站在一个女性角度看待下，如果自己可以任畜生随便践踏，那女性为什么要来这个世界，不如死。钱学森先生有句话大致翻译过来:“一个国家女人不自爱自尊，男人被弱化，这个国家会很糟糕” 3、不论男女都有性从事者，钱来的是很快，可是如果这成为社会风气，都不想用自己双手和财富去创造价值，社会迟早完蛋。

美丽的日晕却被认为是一种不祥之兆，预示着灾祸。从阴阳学的角度看，日晕的出现和阴阳交和有关系，阴阳交和则意味着男女关系。因此，古人说“晕，攻也，纯阳攻阴气故也。阴阳不和，昏姻错乱，淫风流行，男女互相奔随，则此气盛。”（《尔雅.释名》）又说“晕不时见，女谒乱公。晕者，阴阳交接之气，阳唱阴和之象。今失节不见，似君心在房内不修，外事废礼失义，夫人淫恣而不敢制，故曰：‘女谒乱公。’”(《易通卦验》) 或说“清明后十日晕始见，小雪日晕藏不见，晕不收藏，妇不专一。” 日晕的另一个预兆就是战争或者武力。在古代兵阴阳家看来，日晕是引导进攻的标志，“晕，攻也，纯阳攻阴气故也。”因而随着虹进攻它停驻的位置，必然能获得胜利。“日晕有白虹贯内出外者，从所止战胜。”（《杂兵书》）“攻城，有虹从南方入饮城中者，从虹攻之胜。白虹绕城不匝，从虹所在击之胜。谨守其缺，贼乃从其地破走。”（《黄帝占军诀》）所以看见日晕就知道了。嗯

邪淫的六大危害，千万别犯！邪淫的危害非常大，不仅影响个人，还会波及到家人和后代。以下是一些主要的危害： 𐟌篸害天伦：男女各有配偶，这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人发生邪淫行为，就是乱了伦常，与禽兽无异。作为人类，怎么能做禽兽之事呢？ 𐟒” 害人节：男女一生中最重要的是“节”字。如果犯邪淫，将令别人失节，导致家庭破裂，遗羞终身。 𐟘ᠥ声：犯邪淫的人，无论多么秘密，最终都会被揭穿，臭名远扬。双方的亲戚也会因此受辱，颜面尽失。 𐟏 害门风：犯邪淫者，双方的父母、公婆、夫妇、兄弟姐妹乃至子女、孙媳等一家大小都会受羞辱，一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。 ⚔️ 害性命：犯邪淫可能导致妇女羞愤而死，丈夫气愤致死，甚至夫杀妻、夫杀奸夫、被众人殴打致死等情况。古代现代都有很多这样的例子，所以绝不可邪淫。 𐟘ᠥ㎤🗯𜚩‚𛩇Œ有贪色好淫之人，会使愚人效仿，败坏乡里的善良风俗。这样的人定会遭劫数，所以绝不可邪淫。这六大危害，都是非常严重的。希望大家能够远离邪淫，珍惜家庭和生命。

《源氏物语》：一场樱花盛宴的恋歌今夜的欢乐时光《源氏物语》这部古典小说，真是一场视觉与情感的盛宴。我读的是1996年尖端初版首印的13册套装，它填补了我阅读史上两块重要的空白。首先，大和和纪用了14年时间，将100万字的小说绘制成一幅幅动人的画卷，这让我这个从未完整读完漫画的人感到无比满足。其次，紫式部的这部千年小说，如同幽烛一般照亮了我对日本文学的理解。有人说，《金瓶梅》是淫，《源氏物语》是乱。《红楼梦》宛如故宫中的珍宝，精致无比，而《源氏物语》则是一场盛开的樱花宴。如果要问哪个更好，那就像是问善与美是否同一，或者更不同一。至于我个人偏爱哪一部？我会选择《源氏物语》。 “海潮声声似呜咽，托风传情君知否？”这句话描绘了恋爱的全部感官，让人在万物之爱与衰败中体验这部小说。自古多情空余恨，人生如行梦浮桥，微微颤颤恐失足，“慎勿顽愚似汝爷！”你或许会将小说当作讽刺来读。在《红楼梦》和《金瓶梅》中，贾宝玉和西门庆的转世都选择了出家，而在《源氏物语》里，男女主角们也纷纷走向了出家的道路。难道世界的尽头就是出家吗？这是一部柔媚至极的恋爱空门小说。曾经活在无比的爱的喜悦之中，也活在无底的爱之悲哀之中的人们，都值得花上百来个小时去读一读《源氏物语》。

阿玉最近一直都在参观邪淫地狱。邪淫地狱是整个地狱当中占地面积最大、最广的一个地狱，可见邪淫是目前人间的一个极大、极为严重的问题。具大智慧的佛，早在很多经典上预言，详细交代过此问题，还很详细地告知我们，将如何彻底解决此与生俱来、缠绕我们的根本执着。我们大家应该多多研究经典，知道淫乱是从何处来及如何去解决。至于经典有太多，无法一时尽举，例如: 《佛说法灭尽经》所说:“无有道德，淫泆浊乱，男女不别......劫欲尽故，日月转短，人命转促，四十头白。男子淫泆，精尽夭命，或寿六十。男子寿短，女人寿长，七十九十或至百岁。” 《佛说四十二章经》说:“欲生于汝意，意以思想生;二心各寂静，非色亦非行。” 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中说得更清楚了:“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳;淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道......” 佛在经典中苦口婆心地告知大众，淫乱乃来自自身意念的颠倒想。意以思想生，人人具有此流转生死之种子。佛教我们必使淫机，身心俱断，佛经上说:“我造不善业，犹如燋木柱;今世不庄严，他世亦如是。室内不庄严，在外亦如是;恶因造恶业，因之入恶道。后世受苦痛，不知住何处;诸天悉闻我，悲泣啼哭声; 无有救护者，必入于地狱。”希望所有有缘见到此文章的大众，都能具足正信正念，修行正法，离苦得乐。感恩佛力加持!乘白莲花出发! 阿玉向判官合十作礼! 判官严肃地说:“今天审判大厅，来了两个男女罪灵要受审: 男的是扯皮条、女的是鸨母。” 我说:“好啊!谢谢判官安排，让阿玉去旁听。” 啊!到了，立即听到很重的拍台声音。啊!见到地府第七殿的泰山王很生气愤怒的样子，他几乎要离座了，站起来身倾向下，向罪灵大声喝道:“大胆罪灵，魂归地府，还强词夺理，何谓你情我愿，食色性也，解决人生苦恼，简直一派胡言。你们夫妇本在人间为小康之家，生活安稳度过; 然有正当职业不做，却为了金钱，招揽欺骗无知少女妇女，要她们从事卖淫职业，此罪之一。还设计欺骗她们，令她们堕入你俩的圈套中，继而从中剥削她们的血肉钱，此罪之二。你们故意令少女妇女吸毒、赌钱、喝酒、抽烟，欠下大量的债务藉此来控制她们，令她们无法离开卖淫职业，此罪之三。当她们不幸怀孕，你们故意安排她们堕胎，伤害无辜性命，此罪之四。这些伤天害理行为，实乃极度可耻!” 在泰山王旁边，有两位地府高级官员。一位是赏善司，我见到他身穿紫黑色长袍，面容平和，略带一点点微笑。在地狱来说，能见到这种面容，已经是很难得的了。阿玉所见地府的所有官员，样子都是很严肃吓人及十分凶恶的。另一位是罚恶司，他身穿墨绿色长袍，样子极恶怒，眼睛发出暗白色幽光，让他看一眼都浑身不舒服。两位司长的帽子款式都一样，而帽子跟衣服同样搭配一样的颜色。这时，听到泰山王的声音说:“呈上罚恶3簿，立即宣读。” 此时见到罚恶司拿出来的记录本子了，哇!真的是很长的一本文簿。罚恶司也非常严厉的样子，在开始宣读这两个罪灵所犯的一切，实在是恶贯满盈，我解说一部份出来给大家了解吧。这两个罪灵生前为了控制住一些美少女作为自己的生财工具，令她们不断堕胎很多次，亦染上不良嗜好，后来有部分给一些和她们有缘分的男性娶回家，做太太或做二房。可是有一些因为无法生育的问题，导致家庭破裂。有部分就因为曾经吸毒及堕胎，导致身体出现了某些终身性的后遗症，例如慢性妇科病、中枢神经错乱及手脚麻痹等等。其中有个就因为精神错乱被丈夫抛弃，之后又被家人遗弃流落街头，实在是太多种种不堪入耳的事件了。泰山王说:“狰狞獠牙两鬼差听令，立即将他们押下去!押去烟花翻滚地狱，先受100000年刑罚，看看心性是否有悔意，之后再行决断。”此时两罪灵脚都在发抖得厉害，身体在不断打颤，可是一切都为时已晚了。判官说:“像这种罪灵，一般都会在地狱受刑很长很长的一段时间，要等到他们曾经伤害过的所有众生，完全脱离因他们俩教唆吸毒、堕胎等等导致的所有后遗症全部消失后，才有可能离开大地狱。” 阿玉请问判官:“如果有些行为，在人的思想上影响及毒害比较深远，可能要好几世才能彻底痊愈，那也就是要等好几世了吧。” 判官回答说:“对!每个人受伤害后复原的时间不同，有长有短，时间当然越短越好;但有的灵执着性比较强，一个问题都要用上1000年才得以解决。因为有些灵，她可以一直停留在某个空间不肯离去，原因就是执着。曾经过去有个年轻的妓女，这个妓女因有几分姿色，幸亏也没染上特别的不良嗜好，只是学会抽烟及喝酒。其实这妓女本身并不喜欢抽烟及喝酒，而是为了工作需要而学会的。妓女在扯皮条的人及鸨母的教唆安排下，竟然一年半就堕了6次胎。后来妓女被一位与她有缘分的商人娶回家做太太，商人不知妓女这么年轻就堕过6次胎。婚后，妓女因堕胎的后遗症导致终身无法生育及有妇科病，于是不久那商人又另娶新欢传宗接代。妓女因无法生育被遗弃而心有不甘，寿终灵体一直停留在鬼道呆了1000年，直到遇到有缘的正法才离开鬼道。” 判官继续说:“这只是大概地说说给你知道，因为每个罪灵来到地狱受刑罚，都会涉及到一些被那罪灵伤害到的其他灵体的问题。基本上要等那罪灵伤害到的每个众生，无论他们在六道中的哪一道，都先要脱离痛苦后，那罪灵方可离开地狱。至于刚才这两个罪灵具体要多长时间在地狱中受罪报，目前还无法定论，这只是刚刚开始而已。” “好了!今天到此为止，先回去吧!” “好的!判官。” 阿玉合十拜别判官!感恩判官! 乘白莲花回去! 「阴律无情」

「小米su7被借拍色情片疑车主发声」戒淫孝德品：浩瀚无垠，大罗仙境，浑沌初起，造育天地，太极之先，星罗密布，各有依循，不乱系统，宇宙始成，天地造化，乾坤阴阳，生生不息，育德为本，帝本过去，盖天古佛，衍化朱衣，神仙制度，阴阳本末，善恶分明，生死丹书，各有归向，历劫忠义，至显至灵，盖天古佛，现镇凌霄，坐紫金殿，玉皇天尊，玄灵圣帝，汉关云长，屡建奇功，天下三分，疆土获一，建业教忠，嫂叔有分，秉烛尽义，护嫂归汉，过五关隘，天下名扬，只因忠义，端坐金阙，忠义孝悌，修身之本，忠义立德，日不拾遗，夜不闭户，忠义千秋，尽扫邪端，观今红尘，末劫天年，忠义不存，孝悌荡然，痛乎吾心，观察俗世，淫风炽盛，男不纯良，女不贞廉，稍有银财，淫乱不堪，有贪女色，夺人性命，自败阴德，富贵纵欲，逼良为娼，断人一生，绝人幸福，此皆天地，不容苟活，削寿死籍，列在黑册，生籍列入，胎卵湿化，贫穷下贱，更有修道，未彻真理，神棍败道，扰乱道统，身披袈裟，伪做沙门，贪图名闻，追逐利养，叹十方财，沦为私囊，饱暖思淫，见人色美，起心私之，或以财诱，或官威逼，或势强迫，或强暴乱，乃至邪符，恶法幻药，迷人心智，败人贞节，实乃阿鼻，无间种子，天地不容，帝之不赦，凡夫俗子，素染欧风，学习开放，不知适止，任意宽衣，解带性感，男女迷思，图贪渔欢，片刻之娱，暗结珠胎，无由育培，将胎打去，或是私溺，付水东流，造就婴灵，怨戾充斥，失仁失义，削福夺寿，并且福禄，减去大半，岂能不慎，觉而速忏，并且悔改，行善积德，更劝他人，男女慎重，明哲保身，德荫儿孙。红尘男女造孽深，淫风炽热乱心思，星光月夜车床族，对对双双似禽牲，皆是六畜转投生，人身不珍效兽行，或有换妻开派对，父纲丧亡不伦类，侵犯亲女做妻儿，借口添丁逞兽欲，强迫女儿怀孽种，亦有恶母狠心肠，姘兄充做女儿夫，丧伦共侍一男身，眼观亲女遭蹂躏，冷眼旁观罪不轻，更有劣男多欲行，岳母充当任情妇，亦有叔嫂坏家门，祖孙联姻罔人伦，失德获罪一时兴，劝改淫风保自尊，亦保不落畜牲身，犯者急忏速悔改，尚保人身重修栽，败纲丧德失人格，全是三途沦落人，百善孝道第一先，尊敬爹娘福报绵，养育儿女受苦辛，子长亲衰病缠身，孝从心起诚恭敬，亦该随顺父母意，马耳东风最不该，忤逆辱欺是深罪，以下犯上总不该，父母养育不论餐，儿女事亲却算顿，善孝父母近乎忠，众生凭依成佛道，修身戒淫可净身，立德孝顺圣门开，仙班列位神鬼钦，莲台证果万佛迎，五戒修道根本戒，戒杀不造恶孽因，远避刀兵离血光，持斋修身无病厄，护生慈悲结善缘，戒盗远避贫穷因，边地下贱不临身，士农工商多贵人，物丰充沛诸俱足，福禄因缘日日增，戒淫远避沦娼因，德教儿女子孙贤，护人贞节德泽长，全人妇女代代荣，戒妄远避口舌因，诚信人敬神鬼钦，恶口不造远恶邻，人不冲突和合明，两舌戒慎避小人，妄语不造诈骗离，绮语不生多益友，驷马难追君子交，诚信务实德称扬，戒酒清心避迷思，黄水入喉识昏沉，身难自主性难抑，乱性诽闻败德根，父母蒙羞族同辱，外人批评家亲怒，更有酒后逞快感，飙车尽兴入黄泉，甚且造孽夺人命，阴司对辩不容情，僧人嗜酒败道体，事业无心家无意，眷属疏离怨还深，君子薄饮不过三，保持清醒得自在，顺心如意真快活，再立十善勤修持，登天有期往西方。鸾门净土设南天，诸天净土第一门，若是南天门不开，任尔群仙亦无奈，故劝尽孝敬父母，邪淫远避恰是义，凭列佛仙无阻障，天门开迎仙乐频，接引净土在鸾门，远淫诚孝布忠义，鸾门净土称教主，汉汉寿亭侯关圣，荣膺玉皇大天尊，九五玄灵高上帝。至心皈命礼鸾门净土尊神教掌权柄玉皇大天尊玄灵高上帝（三称）以上摘自：《四禅普化真经》

邪淫十二害明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中“见他色美，起心私之”二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首，愚人不知道利害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，戒邪淫，先须明白邪淫的祸害，于此陈述邪淫十二种危害，以提醒迷途：一害天伦男女各有配偶，这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与禽兽无别。身为衣冠人类，怎么可以做禽兽之事呢？一害人节男女在一生中，最重“节”字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身。一害名声若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双方的亲戚，都连带受辱，没有颜面。一害门风犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱，一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。一害性命或妇女羞愤而死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或被在旁众人殴击致死，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，故绝不可邪淫。一害风俗邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。这六样害，是害人的。一害心术淫念一起，各种恶念都生，如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等，牵缠不休，因此，邪淫最污染人的心地，故绝不可邪淫。一害阴骘骘是定的意思，上天冥冥中有安定人的道理，就是本善的性，做人的胎元。邪淫伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道，足以斫伤阴德、削损阴骘，堕落到地狱畜生的恶道，故绝不可邪淫。一害名利《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍。夜深人静做坏事，上天就不知道吗？例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果黑虎现身，咬去其脑袋。命中应该富贵的，因犯了邪淫，也要削尽富贵、沦为贫贱；何况福分浅薄之人，其下场更是狼狈不堪。一害寿命人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害的。何况贪好邪淫，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，必定早年夭折短寿，故不可犯邪淫。一害祖父若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆不孝的。因为邪淫会败害家声、断绝祭祀，在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了，他们岂能不恨？故绝不可犯邪淫。一害妻子佛经上说，淫乱别人的妻子，将导致无子的报应。淫乱别人的妻女，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，且又会受到断子绝嗣的报应。过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的因果循环，所以绝不可邪淫。这六样害，是害己的。以上邪淫十二害，不仅是从格言因果中，更是从我所目睹的事例中总结出来的。希望大家平日里就预先把祸患认清，才不至于临时迷昧。前贤说：“对色这一关，一定要忍，要坚忍，要狠忍。”又说：“常常想着人生病的时候、死亡的日子，邪念便消。”又说：“早夜点香一炷，静坐半个时辰，使猿心意马，渐渐调伏。” 倘若能时时记着邪淫十二害，再依照这三说来做，天天看看，经常想想，便是戒邪淫的良好方法。唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上状元，主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱的女人；赵秉忠、周旋、冯京的贵显，主要是因为他们的父亲不犯邪淫。片刻间所关系到的祸福，岂不极大！这“她”字，包括婢女、仆妇在内。以前文昌帝君重降《阴骘文》说：“若与婢女，奴仆等发生邪淫之事，必遭天律的惩处。” 要知道，善人终身不贰色，视老者如母，视长者如姊，视少者如妹，视幼者如女。即使是对方主动来就你，你也一定要严加拒绝！守定远离邪淫十法：一清心地，二守规矩，三敬天神，四养精神，五勿目看，六戒谈秽语，七焚烧淫书，八节制房事，九勿晚起，十劝人共戒。前人有用刻送“戒邪淫单”的方式来戒淫的，内说：“每人领一张单，劝十个人，每劝一人，则有一人在单上签名画押，劝十人，则有十人在单上签字画押。足十个人后，将单具疏写于神位前，共誓戒淫！”这个法子最好，单式也容易做。 #戒淫# #激发全社会向上向善的正能量#

《复活》：一个少女的悲剧人生《复活》这本书真的是让人心酸。故事取材于一个真实事件，讲述了男主人公聂赫留朵夫如何引诱姑妈家的女仆玛丝洛娃，导致她怀孕并被赶出家门。之后，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到曾经被他引诱的女人，良心受到极大谴责。他为她奔走伸冤，甚至请求同她结婚，以赎回自己的罪过。然而，上诉失败后，他选择陪她流放西伯利亚。他的行为最终感动了她，她重新爱上他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚，而是选择和一个革命者结为夫妻。这本书通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败和黑暗。它揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性。官办教会的伪善面纱也被撕下，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。读完这本书后，我深深感受到女孩子要自尊自爱，千万不要被男人的外貌和家世迷惑，更不要相信男人的甜言蜜语。如果被一时的爱情冲昏了头脑，酿下的苦果只能自己吃。现在社会虽然已经进步了很多，法律保障男女平等，不会再出现那种始乱终弃的现象了，但对待感情，我们仍然要擦亮双眼，慎之又慎，人生才能有一个完美的结果。

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