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李叔同的送别歌曲新上映_李叔同的送别歌曲欣赏(2024年12月抢先看)

内容来源:惠生活优选所属栏目:导读更新日期:2024-11-30

李叔同的送别歌曲

弘一法师,原名‌‌李叔同‌,中国近代著名的艺术家和教育家。李叔同在音乐、绘画、书法、戏剧等多个领域取得了显著成就,是中国话剧的开拓者之一。其中,我们所知脍炙人口的歌曲《送别》就是他所作。如果佛法不是真实不虚的,这么聪明又有大成就的人不会选择佛法,深入佛法。

民国奇人杨度曾写过一首《黄河》,由沈心工谱曲,曾与李叔同的《送别》齐名,是清末各学堂必唱的一首歌曲—— 黄河,黄河,出自昆仑山,远从蒙古地,流入长城关。 古来圣贤,生此河干,独立堤上,心思旷然。 长城外,河套边,黄沙白草无人烟。 思得十万兵,长驱西北边,饮酒乌梁海,策马乌拉山,誓不战胜终不还。 君作铙吹,观我凯旋。

「夜读」「品读经典」 《送别》* 文/弘一*(李叔同) 曲*/弘一(李叔同) 长亭外,古道边,芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,地之角,知交半零落。 一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。 简评: 这首诗通过描绘长亭、古道、芳草等自然景象,以及晚风、笛声、夕阳等元素,营造了一种凄凉而美丽的离别氛围。诗中表达了诗人对友人离去的不舍,以及对人生聚散无常的感慨。 弘一大师的诗词不仅富有美感,字里行间还蕴含着深刻的人生哲理。 这首诗,成为了中国文学中的经典之作。 (节略) 附: *1 弘一(1880-1942),近代佛学大师。俗姓李,名叔同,天津人。曾留学日本,1918年8月19日,在杭州虎跑寺剃度为僧。 * 2. 《送别》曲调取自约翰ⷐⷥ奥𞷥聤𝜦›𒧚„美国歌曲《梦见家和母亲》。《梦见家和母亲》是首“艺人歌曲”,这种歌曲19世纪后期盛行于美国,由涂黑了脸扮演黑人的白人演员领唱,音乐也仿照黑人歌曲的格调创作而成。奥德威是“奥德威艺人团”的领导人,曾写过不少艺人歌曲。 李叔同留日期间,日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。而李叔同作于1914年的《送别》,则取调于犬童球溪的《旅愁》。 如今《旅愁》在日本传唱不衰。 (摄影:悦享)

天津李叔同故居纪念馆新展,感受文化韵味 天津不仅是相声之乡,还孕育了许多文化名人。上世纪的弘一法师李叔同,就是其中的佼佼者。他出生在天津海河边,童年在这里度过,后南下上海,赴日本留学,涉猎话剧、绘画、歌曲等多个领域。我们熟知的《送别》歌词,就出自李叔同之手。他的学生中,有丰子恺、潘天寿等著名艺术家。中年出家后,他成为了令人尊敬的弘一法师。 位于老粮店后街的李叔同故居纪念馆,经过重新修建,于去年年底以新的展陈面貌与公众见面。纪念馆设有八个展室、一个室外展区,复原了起居室和洋书房,还设有文创中心。展览内容比之前更加丰富,虽然展品以图片为主,但排版精美,内容更具吸引力。 文创中心有馆徽、弘一法师、诞辰纪念的印章等纪念品,无需消费即可购买明信片,每张2元。院子里一直播放着《送别》的歌曲,还有两只猫咪在院内嬉戏。不过,刚装修完的纪念馆有些门帘,室内有些刺鼻的气味。等天气暖和,花开后再来参观会更好。 纪念馆出门就是海河,河对面是古文化街码头,不远处是天津之眼。半天的行程安排得满满当当,既能放松心情,又能增长知识。

杭州虎跑公园李叔同纪念馆开放时间 𐟓 探访《送别》的创作人李叔同的纪念馆,位于杭州市西湖区虎跑路39号的虎跑公园内。𐟕— 每天07:00-17:30开放,虽然纪念馆本身免费,但虎跑公园需要收取15元的门票。 𐟎蠦Ž叔同(1880年10月23日—1942年10月13日),原名息霜,别号漱筒,是一位杰出的音乐家、美术教育家、书法家和戏剧活动家。他不仅是中国话剧的先锋,还曾剃度为僧,法名演音,号弘一,晚年自号晚晴老人,被誉为弘一法师。他的作品一直被视为国宝,禁止出境。 𐟏›️ 纪念馆原为李叔同纪念室,馆内展陈详细介绍了弘一法师清静淡雅、超然洒脱的一生,特别强调了他在浙江省立第一师范学校的任教经历以及与杭州和虎跑的深厚渊源。 𐟓œ 参观者可以深入了解这位文化巨匠的“先器识而后文艺”的理念,感受其艺术与人生的双重魅力。

1942年,弘一法师自感大限将至,拒绝服药吃饭。弥留之际,他叮嘱弟子:“待我装龛之时,你们就在其4个角上各垫着一个盛满清水的碗,切记。”弟子虽不解其中缘由,但也只能含泪答应。 弘一法师这样看待生死:“小病从医,大病从死。” 弘一法师原名李叔同,出家前,他是享誉国际的音乐家,是中国油画鼻祖,是中国话剧艺术的奠基人,是桃李满天下的教育家,漫画家丰子恺、国画大师潘天寿、音乐教育家吴梦非、音乐家刘质平等,皆是他的学生,可以说,李叔同一人几乎撑起了民国文艺界的半壁江山。 尤其是那一首《送别》,“长亭外,古道边,芳草碧连天......”也是他创作的,歌手朴树,第1次听到这首歌曲时,感动的痛哭流涕,这首歌给了他灵魂的震动。 朴树说:“如果可以,他愿意用生命换来这一首《送别》。” 39岁前的李叔同,似乎格外受到命运的垂青,锦瑟年华享尽荣华富贵、无边风月,名利双收。然而,取得世俗意义上的成功后,他竟选择舍荣华富贵,断世俗牵挂,隐入佛门中苦修。 世人纷纷表示不解,他却认为:“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。” 在弘一法师看来,世俗的纷扰得失,如枷锁般束缚自己的身心,唯有放下可得大自在。 青灯古佛前,他不再是李叔同,而是弘一法师! 从李叔同到弘一法师,他放下了爱情、亲情、友情,也放下了青春梦想和艺术追求。但有一种情感,弘一法师终其一生也未曾放下,那就是一片拳拳爱国之情。 八国联军侵华,青年李叔同曾发出“河山悲故国,不禁泪双垂”的悲鸣;辛亥革命成功,他慷慨高歌:“荆轲墓,咸阳道,聂政死,尸骸暴。尽大江东去,余情还绕”...... 1937年10月,日本侵略军逼近厦门,友人劝弘一内避,弘一则表示“为护法故,不怕枪弹”,并教育众弟子说: “吾人所食,中华之粟。吾人所饮,温陵之水。我们身为佛子,不能共纾国难,为释迦如来张些体面,自揣不如一只狗子。狗子尚能为主守门,吾人一无所能,而犹腼颜受食,能无愧于心乎?” 不仅如此,弘一法师还在战火最集中的地方开坛讲经,宣扬抗日,谆谆告诫国人:于兵戈扰攘时,朽人愿尽绵力,以安慰受诸痛苦惊惶忧恼诸众生等。 最终,在弘一法师的感召下,无数的僧人和教徒都走上了爱国的道路,齐心对抗侵略者。 这是大爱! 李叔同,出家二十余载后,在61岁时感知到了大限将至,于是拒绝服药进食。临终前叮嘱弟子:“待我装龛之时,你们就在其四个角上各垫着一个盛满清水的碗,切记。” 这是小爱,众生平等! 舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性,则让他的人生达到了超然于物外,从心所欲不逾矩的境界,又为得道高僧。 林语堂说:“他曾经属于我们的时代,却终于抛弃了这个时代,跳到红尘之外去了。” 1942年,李叔同这一生,活的肆意,活出了自己。他说:“从前种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么,都已经过去了,那就当从前那个自己死掉了,把今天当成一个全新的自己,好好把握现在,活在当下! 如果,你现在有想不通的事情,过不去的坎,一定要读一读弘一法师的这本书《人生没什么不可放下》。 这本书讲述了弘一法师的人生智慧,书中所讲均是他用一生彻悟的人生真谛,也是最朴实,最接地气的人生箴言。 我最喜欢书中的这一句:“人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。执于一念,将受困于一念,一念放下,会自在于心间”。 可以说,弘一大师所著的《人生没什么不可放下》,是他一生彻悟后的人生真谛,人生贵在放下,才能重获新生,以平和的心态去迎接新的生活,方能更加幸福! 如果你对人生有所困惑,不妨读读这本弘一法师的《人生没什么不可放下》,纵使我们不能像他一样舍弃整个俗世红尘,若能放下执念,在得失之间适当取舍,何尝不是另一种收获呢? 感兴趣的朋友,点击下方【商品卡】即可获取正版图书↓↓↓

读《弘一大师传》与观《一轮明月》有感 五一假期,我按照老师的作业,读了《弘一大师传》,并观看了电影《一轮明月》。此外,我还在网上阅读了一些相关的文章和照片,并聆听了李叔同年轻时创作的歌曲。以下是我总结的一些感想。 首先,最让我感动的瞬间是电影《一轮明月》中母亲去世的场景。叔同在葬礼上弹唱自己写的歌,为母亲送行。看到这一幕,我忍不住泪目。后来,我反复聆听了这首《梦》。 《梦》的歌词如下: 哀游子茕茕其无依兮,在天之涯。 惟长夜漫漫而独寐兮,时恍惚以魂驰。 梦偃卧摇篮以啼笑兮,似婴儿时。 母食我甘酪予粉饵兮,父衣我以彩衣。 月落乌啼,梦影依稀,往事知不知? 汩半生哀乐之长逝兮,感亲之恩其永垂。 哀游子怆怆而自怜兮,吊形影悲。 惟长夜漫漫而独寐兮,时恍惚以魂驰。 梦挥泪出门辞父母兮,叹生别离。 父语我眠食宜珍重兮,母语我以早归。 月落乌啼,梦影依稀,往事知不知? 汩半生哀乐之长逝兮,感亲之恩其永垂。 《送别》是大家小时候都会唱的一首歌曲,但这次在了解弘一大师生平时,我第一次在网络上读到这首歌的来历。弘一的这首《送别》是为挚友许幻园而写。许幻园在大雪纷飞中站在门外喊出叔同,说:“叔同兄,我家破产了,咱们后会有期。”说完,挥泪而别,连好友的家门也没进。叔同看着昔日好友远去的背影,在雪里站了许久,随后返身回到屋内,含泪写下:“长亭外,古道边,芳草碧连天……问君此去几时来,来时莫徘徊”的传世佳作。 《梦》写给至亲,《送别》写给挚友。两首词的文笔都极好,语言很有画面感,用语言和音乐在我们面前展开了一个故事,诉说心中的情愫与感伤。听他的歌,可以让心灵得到净化,扫去心中尘世铺撒下的尘土,关上心门,自己静静地面对初心,面对心灵中最珍视的。 了解弘一大师生平时,让我想起之前在了解嵇康时的情景。也是反复聆听《广陵散》阅读嵇康的诗,嵇康写给哥哥入军的诗:“良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盻生姿……” 他们都拥有举世无双的才华,水晶般纯净的心。 我并不想过多去追寻他们生平轨迹的缘由。人和人之间,其实有时候就像是在不同时空飞速行驶的列车,大多数人之间也许永远没有交集。即使出生在同一时代,也无法相遇或者互相了解。但是有些片刻的相遇却可以相隔百年千年,当初作者的心意,都留在笔墨和旋律中,多年之后,远隔历史的烟云,依然闪闪发光,像天空中明亮的星星,关照照亮我们。 作为后辈,我对这样的相遇心存感激。我也要好好整理自己的心绪,真诚对待自己和自己挚爱的。

东京的秋天:六義园的宁静时光 𐟍 东京的秋天总是转瞬即逝,早晚的凉意让人不禁紧了紧衣领。东京的大街小巷间,绿化并不常见,但公园里却是另一番景象。这个季节,树木的色彩最为斑斓,于是我们选择了家附近的六義园,避开那些著名的昭和纪念公园,寻找一片宁静。 走进六義园时,天色已晚,几乎是最后一批游客。短短半小时的漫步,仿佛穿越了整个公园。然而,令人惊讶的是,许多人也抱着同样的想法,似乎都是年票用户,将这里作为穿梭于街区的一种方式。 园内播放着《红蜻蜓》和《送别》等经典歌曲,让人不禁想起李叔同在日本留学时的那段岁月。音乐播放的是管弦乐改编版,舒缓而放松。一群背着乐器箱子的高中生与我们同行,他们有说有笑,仿佛在享受这段美好的时光。同样十几岁的孩子,精神状态却大相径庭,这让人不禁感叹。 在这个秋天的傍晚,六義园里的一切都显得如此宁静而美好。虽然东京的大街小巷间绿化不多,但公园里的树木和音乐却为这座城市增添了一抹温暖的色彩。

弘一法师的智慧箴言,照亮心灵之路! 弘一法师(1880-1942),原名李叔同,浙江平湖人,出生于天津。他出身富贵之家,父亲李筱楼曾以进士官吏部。自幼聪慧,才学出众,艺术成就斐然。他是集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身的艺术大家,在多个领域开中华灿烂文化艺术之先河。例如,他将中国古代书法艺术推向极致,也是第一个向中国传播西方音乐的先驱者。他创作的《送别歌》传唱经久不衰,还是中国第一个开创裸体写生的教师,培养出丰子恺、刘质平等文化名人。 1918年,弘一法师在杭州虎跑定慧寺出家,同年受戒于灵隐寺,法名演音,号弘一。此后常往来于嘉兴、上海、温州等地,并闭关著述。1928年入闽,常居厦门南普陀及泉州承天、开元等寺,弘扬南山戒律,创设“南山律学院”,提出念佛不忘救国,救国不忘念佛的主张。1942年,弘一法师圆寂于泉州温陵养老院。 他的主要著作有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》及《佛学丛刊》《护生画集》等,音乐作品有《中文名歌五十曲》《李叔同所作歌曲》《三宝歌》《清凉歌》等。

不信的都来对号入座!人生没有圆满的,缺憾才是常态: 结了婚,不自由;不结婚,晚年又没有伴;不拼命工作,没钱养老。太拼命工作,有可能都不用养老。 有些路不走不甘心,走了却是满载的伤心;有些路走的潇洒,可潇洒的背后却是无尽的孤独和遗憾。 人应该学会享受缺憾,大成之人从不追求完美,他是一朵花就会做好一朵花,不会去羡慕飞鸟;他是一条小鱼就会做好小鱼,不会去羡慕骏马。简言之,他只想做好他自己。在很多别人在乎的地方,他可能有无数的缺憾,但他是最好的自己。 弘一法师就是典型的大成若缺之人。出家之前,他是风流绝代的富贵公子, 出身极好,七岁学习各类文选,八岁拜于云庄先生门下攻读经史子集、学书法、制金石,十三岁时就以书名而初闻于乡,二十一岁出版《李庐诗钟》《李庐印谱》;三十二岁任教于直隶高等工业学堂,投身教育事业,培养出了丰子恺、潘天寿、刘质平等一代大师,并创作出百年来无人超越的经典歌曲《送别》。 他的前半生,风光无限,名利双收。可即便如此,他仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦,让他倍感沮丧、孤独。 但渐渐地,他开始在苦痛中,变得透彻、通达。终于在三十八岁那年,他得以堪破红尘,摆脱了名利牵绊,远离红尘,成为弘一法师。 看完他跌宕起伏的人生,我发现,所有大彻大悟之人,都曾经历过极度的痛苦。 身不苦则福禄不厚,心不苦则智慧不开。每一次的磨难,对于世人来说,都是一场修行。到最后,所有挫折和苦难,都只会让你的人生更加圆满。 岁月苦短,人生无常。看淡得失,是洞察世事后的豁达,是不拘泥于当下的眼界,是“不以物喜、不以己悲”的格局。 若能一切随他去,便是世间自在人。 弘一法师这一生,活的肆意,活出了自己。他说:“你要允许一切的发生,允许自己看错人,允许自己走错路,允许自己做自己,允许别人做别人。 凡事有因果,万物有轮回,你今天所做的一切,最后都会以另一个方式回到你的身上。有些事你做不成,未必是你不行,错过了未必是遗憾,也有可能是逃过了一劫。" 当生命走到尽头时,我们什么也带不走,所有的物质财富、名声地位,最终都会化为乌有。既然如此,又何必执着于得失,何必让自己被物质的欲望所牵绊? 在繁忙的现代生活中,如何找到心灵的归宿,如何放下那些困扰我们的执念,成为许多人探寻的答案;而弘一法师的《人生没什么不可放下》正是这样一部指导我们走向内心平静的佳作。 这本书讲述了弘一法师的人生智慧,书中所讲均是他用一生彻悟的人生真谛,也是最朴实,最接地气的人生箴言。 没有晦涩难懂的哲理,只有贴近生活、浅显易懂的故事与道理。每一个章节,都像是一次心灵的对话,让人在轻松愉快的阅读中,不自觉地沉浸其中,反思自我。 我最喜欢书中的这一句:“人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。执于一念,将受困于一念,一念放下,会自在于心间”。 可以说,弘一大师所著的《人生没什么不可放下》,是他一生彻悟后的人生真谛,人生贵在放下,才能重获新生,以平和的心态去迎接新的生活,方能更加幸福! 俞敏洪说的:“前半生羡慕弘一法师,后半生佩服他的格局。”就像他的书一样,平淡却不平凡,很值得迷茫的年轻人读一读。 如果你对人生有所困惑,不妨读读这本弘一法师的《人生没什么不可放下》,纵使我们不能像他一样舍弃整个俗世红尘,若能放下执念,在得失之间适当取舍,何尝不是另一种收获呢? 感兴趣的朋友,点击下方链接即可获取正版图书。

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