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独行道最新娱乐体验_独行岛屿电影在线看(2024年11月深度解析)

内容来源：惠生活优选所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

独行道

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哎，说实话，我现在已经习惯了一个人待着，就是孤独成了日常。每天就自己跟自己打交道，虽然有时候会觉得冷清了点，但也算落得个自在。毕竟，每个人的路都不一样，我就这么悠悠地走着自己的独行道吧。

我告诉诸位，面对死亡这一条路，就是每天睡在你旁边的那个枕边人，都帮不上忙;最要好的兄弟姐妹、师徒统统帮不上忙!世间人讲，死我们也要死在一起!佛教讲业力啊，各人有各人的因缘，各人有各人的业力，所以，你一定要搞清楚，这一条路，没有任何人可以取代你的，所以，修行叫作独行道，独来独往，没有任何人陪着你走。你一定要耐得住寂寞，坚定起你的意志，把你的智慧拿出来用，这样才有办法成就。 ——慧律法师慈悲开示

修行佛道叫做独行道，独生独死网页链接【若诸菩萨唯取极静，由静力故，永断烦恼】只是说寻找那个最极静的地方，因为我们极静的力量，永远断烦恼。网页链接

修行本是独行道。默默修行，让人看不出你在修行，而你暗自用功。假以时日，修行若有功果，就像太阳将要日出，自然惠及天下众生。默默修行，效果最好。不显山不露水。印光大师：「须知学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧，韬光潜耀，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈。每每聪明人，均属矜夸，暴露，尖酸，刻薄，其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。汝宿生多幸，培此善根，当极力培植，庶可有成。」摘自《印光法师文钞》•复徐书镛居士书印光法师在说低调默默修行的好处。即使是有高人之处，也当“卑以自牧，韬光潜耀，上效古人，躬行实践”。要潜心用功，秘密修行。《大方便佛报恩经》：“若闻赞叹不生憍慢，覆藏善法不令人知，以是因缘，得马藏相。” 修行不搞形式主义，要默默调伏自心。修行叫修心，对自己修心没有起到作用的一切，哪怕谁说好我们都说不好，就是这样。修行不就是为了修心吗？不要搞形式化！默默去修行是最好的，尤其现前这个时代更应该要这么去做。不需要让谁知道，自己修自己的法，调伏好自己的内心，在自己的面前没有一丝一毫之烦恼，能做到这点就是一位成功人士。修行真的要时时站在调心的角度当中，不要做太多的形式化。就要时时观待自己的内心改变多少，而不在于平常做了多少行为。当然，从世间的角度来说，可能有的人来到世间就是为了名和利。但是我们修行者平常从事的善行，永远不要掺杂名和利，因为这些和我们修行的本质已经完全脱轨。

网页链接修行佛道叫做独行道，独生独死，单独的来生，也单独的死，走完这一条路线，没有人陪你走。就算他同时陪你一起死，也是你的灵魂走你的路，他的灵魂走他的路，也不可能在一起。所以清净本然，一真独立。这样一讲，我们就知道，世间最可靠的还是我们自己，只有我们自己。我们今天如果肯用功，了生死就有份；我们今天如果不用功，百年之后想靠谁？网页链接

「新星闪光计划」再聊聊徐浩峰。喜欢看徐的电影，原因之一，就是他确实对武术界的许多老传统有一种真挚的热爱，很多东西，不是他搜罗到，今天的人很难知道。比如《一代宗师》里宫雨田手下有一位刀法出众的老家人，总养着一只猴，这个其实是暗示这老人是前清的刽子手出身。过去刽子手也是一个技术活，要专门拜师父学，老刽子手为了研究人的骨骼不少人在家里养猴子，为的是经常摸后颈骨熟悉骨节。这个如果不是徐在电影里表现一下，今天的人很难知道了。但徐的问题就是他太热爱了，以至于头脑中经常脑补出一些并不存在的传统，以迎合他那个想象中神秘莫测的武林世界。比如所谓”独行道“，这个东西他在书里提到过，在电影《一代宗师》里也提到过，但这个真没有。按照徐的说法，奉独行道不仅不能结婚，也不能留孩子，甚至不能收养孩子。但实际上李存义晚年收养了两个孩子，一个一直在河北当木匠，另一个常年跟随他练武，名叫李彬堂，在李存义去世后长期负责当时的武士会事宜，教育出了不少津门武林名家。李存义父子都是是当时很有名的武术和武术教育家，陈立夫、陈果夫这样的名人论起来都是李存义的徒孙（受业于李耀亭，也叫李子杨）。李彬堂的徒弟中有人后来成为新中国天津最早的体育界负责人。他们的生平都不是什么秘密。还有他的小说中和电影中很着力表现的各种神秘拜师仪式，真假不知道。反正我从小没见过，问过一些年龄大的武林前辈，他们也都没见过。过去拜师就是递拜师帖，还要有一个引师，一个保师，一个荐师，名头不一样，但目的也简单，就是为了多一些能证明此事。当时也有很多人不要什么引保荐，就是买点礼物，送一份帖子，也就是了。武师开场子收徒弟也是为了养家糊口，你只要交学费人家自然就教，那些仪式本来就可有可无。至于斟茶倒水之类的礼节，应该都是从香港武打片里传来的。还有现在流行师父师娘一块坐着徒弟给磕头，这个我也不知道哪学来的。可能是因为女权意识强了，师娘也得受个头吧？反正我小的时候就没这些，磕头也没有，就是送几斤苹果。顺便再说一句，有一点是武术界相声界都通用的，就是你的师承是你自己的事儿。习武之人，出去比武也好，收徒立场子开武馆也好，人家来学不能随便跟人家提”我师父谁谁“，这个是对来访者的不礼貌，遇见爱抬杠的就得给你一句：”我不是你师爷，你跟论得着辈分吗？“相声演员也不能上台”我是谁谁徒弟“，人家观众也不跟你论辈分，人家花钱就是看你的表演，你的艺术。现在包括一些相声粉丝也不知道哪学来的，动不动这个海清，那个师门不清，人家跟你论得着辈分吗？你是听相声还是查户口的？

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