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奏折制度最新视觉报道_奏折制度的特点(2024年12月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

奏折制度

康熙为何如恨不得杀姚启圣一千次？ 1681年康熙收到姚启圣的奏折，台湾的郑经死了，趁着他们内讧正好攻打台湾。之前的清廷就曾多次招抚，想和平解决台湾问题，但是狡诈的郑经表面称臣，但是暗地里却想偏安一隅占岛为王，他不来内地不留辫子，依旧遵循明朝的旧制度，还经常抢劫东南沿海百姓，把内地当成供给粮草的大本营，百姓早已不堪其扰。康熙早有进攻台湾的想法，只因为平三藩根本无暇顾及此事，看完折子的康熙，大笔一挥便同意这个计划，既然时机成熟了，他再也不能容忍郑氏集团把台湾分裂出去。任命姚启圣为福建总督，负责平台战略，管制福建境内所有官吏。果然，姚启圣不负众望，他在不到一百天内迁地禁海，在制定攻打台湾的方案里，一边打一边从内部瓦解对方，凭着三寸不烂之舌，策反了郑经那边的将领，先后有五万官兵倒戈，他组建第一支超过万人的福建水师，制造大小战船100余艘，推举当时郁郁不得志的施琅做水师提督。由于过于操劳，姚启圣指挥官兵操练时，竟然晕倒不省人事，虽然身体渐渐衰弱，他却心系台湾必欲扶病赴公，表示能战死疆场才是死得其所，终于在康熙二十二年收复台湾。对于姚启圣来说，打仗远比政治斗争来得简单，就在攻打台湾之前，为了争夺军事权，曾上疏表示自己要负责前线打仗，其实按照级别来讲，他是受姚启圣调遣的，但康熙怕延误时机，同意施琅专征，也就是他可以拥有决策权，尽管姚启圣心中不满，但是考虑大局，依然兢兢业业提供好后勤服务。又打了小报告，说姚启圣把国家大事当儿戏，救援不及时差点导致行动失败，还专门派人面见康熙说他坏话，姚启圣也曾上疏解释原因，但因为他为人直爽之前就得罪不少人，所以朝中大臣大都替施琅说话，所谓众口铄金，康熙慢慢也对其开始反感。等到攻克台湾不久，施琅直接越过姚启圣将捷报呈送京城，比姚启圣的消息还早到两天，龙心大悦的康熙封了施琅为靖海候，想当年如果没有姚启圣的举荐，从台湾归降的他还在京城做女工补贴家用呢，本来应来是一等功的姚启圣，就这样被抢去了功劳，想想实在郁闷。他不是一个喜怒不形于色之人，就大骂施琅是小人，又因受到其他大臣的排挤，忍不住发了一些牢骚，所谓祸从口出，这话传出去还了得，左都御史徐元文就弹劾他不干实事，文人怼人不带脏字，只需洋洋洒洒一篇文章，就让姚启圣的形象就在康熙心中轰然崩塌。后来姚启圣写了七篇奏章，提出了很多利国利民的建议，比如放开六省海禁、裁撤冗官，退还民房等，这次康熙可逮到机会了，他开始借题发挥，说这些建议虚头巴脑不切实际，然后又开始翻旧账，说他不该推荐施琅，还说他过去捐钱是沽名钓誉之举等等，最后让他闭嘴。

清朝鼎盛背后的八种危机导入方式课题：中外历史纲要上《第13课清朝前中期的鼎盛与危机》教学重点：了解清朝经略边疆的相关举措和君主专制的加强难点：认识中国社会面临的危机及原因 𐟌Ÿ 雍正帝的“cosplay”生活 𐟎�›正帝是个宅男，除了年假和生日，全年无休。他如何“出宫游玩”？这反映了什么？（引导至君权的高度集中、单线联系的奏折制度等） 𐟓ˆ 雍正朱批的字数统计 𐟓Š 雍正一朝共批了41600余件奏折，执政13年，写了1000万字。每天平均写近3000字，还要看60多件题本。他每天凌晨3点半起床，一直工作到第二天凌晨0点，每天睡不到4个小时！这说明了什么？（可以用雍正的“傲娇”朱批风格来引起学生兴趣） 𐟕𖯸 雍正的西洋发型和眼镜 𐟑“ 雍正帝是个近视眼，他非常喜欢西洋货。历史上的他和清王朝是否潮？（不潮，引导至清王朝在盛世中潜伏着危机，不重视海防，逐渐落后于世界潮流） 𐟓œ 本课前言导入：康雍乾三世的勤政 𐟌 这侧面反映了国家事务大小皆决于皇帝。 𐟏›️ 军机处的秘密 𐟔 军机处是雍正全国政令的“集散地”，它反映了什么？（引导至君权顶峰，只是皇帝“秘书”机构） 𐟎蠦𘅣€Š盛世滋生图》与马嘎尔尼使团的视角比较 𐟌 清朝沉醉在一片盛世之颂时，西方人眼中的中国是什么样子的。 𐟎堨熩⑥Ｅ…妎訍：《康熙大帝》《雍正王朝》片段 𐟎젩€š过这些片段，让学生更直观地了解清朝的历史。 𐟓œ 三则史料导入 𐟓– 通过三则史料，引导学生深入思考清朝的历史。 𐟤” 开放类导入：提到清朝，你会想到什么？ 𐟒젦Œ‘选学生回答，引导到本课。

乾隆亲自设计了选藏地活佛的制度，杜绝了任何人擅自转世的可能。直到今天，这还在执行。但他本人对活佛转世的态度是：糊弄人的玩意儿。 1792年深秋，乾隆皇帝坐在紫禁城的养心殿里，手中拿着一份从西藏送来的奏折。奏折上是关于某位大活佛转世灵童选定的争议，争执双方各执一词，各自都声称找到了真正的转世灵童。乾隆看着那长长的折子，冷笑了一声，对身边的大臣说：“一件关乎教规的事，竟成了争权夺利的工具，不得不管。” 这不是乾隆第一次为活佛转世的事情头痛，在他登基后的几十年间，藏传佛教的活佛转世程序混乱，各地争斗不断。有的地方势力利用转世灵童争夺控制权，有的更是通过贿赂甚至暴力手段操控选拔。这种混乱不仅让藏传佛教内部矛盾重重，也威胁到清廷对西藏地区的统治，乾隆深知必须通过一套严密的制度，彻底遏制这些乱象。几天后，乾隆召集大臣们商议，提出了一项全新的制度，金瓶掣签。他命令宫廷工匠打造一只镀金的大瓶子，专门用于选定活佛转世灵童，按照这个制度，当某位活佛圆寂后，需要从候选的灵童中选出转世者。所有候选者的名字都将写在签牌上，放入金瓶中，由高僧在众人面前诵经祈祷后，从瓶中随机抽取。乾隆说，这样可以杜绝私自操控的可能，选谁，全凭“天意”。这项制度的确立，不是乾隆一时兴起，而是经过多年治理经验得出的结果，早在1751年，他通过改革设立“驻藏大臣”，强化了清廷对西藏的直接管理。到1792年，他通过金瓶掣签制度，进一步将活佛转世程序纳入中央的掌控之中，这一制度自确立起便开始严格执行，并延续至今。然而乾隆对活佛转世的真实态度却颇为微妙，他对藏传佛教的运作和文化有着深刻的研究，但也从未掩饰过自己的质疑。他在御制《喇嘛说》中明确写道，所谓“转世灵童”的选拔，实际上掺杂了很多人为因素，他甚至在私下里对身边亲信表示，这一切更像是一种“糊弄人的把戏”，不过是一种维系藏区秩序的工具。尽管如此，他仍然决定通过制度来规范这项活动，他明白，信仰在藏区民众心中的分量，绝不是单凭朝廷命令就能改变的。因此他一方面在制度上杜绝了地方势力的干预，另一方面也借此加强了清廷对藏区宗教事务的掌控，这种矛盾的态度，贯穿了他对藏传佛教治理的整个过程。第一次执行金瓶掣签是在1793年，这一年，班禅额尔德尼圆寂后，选定转世灵童的工作陷入了僵局。按照乾隆的命令，驻藏大臣与西藏的宗教领袖共同主持了这场抽签仪式，那一天，金瓶被供奉在大昭寺中，周围汇聚了数百名高僧和官员。在诵经祈祷的声音中，主持仪式的高僧从金瓶中抽出一块签牌，最终选定了新班禅，这次抽签的结果被广泛接受，不仅平息了争议，也奠定了金瓶掣签制度的权威性。乾隆对这件事的处理方式体现了他政治上的高超手段，他并非真正相信金瓶掣签的“神圣性”，但他知道，这种公开且看似“公正”的仪式，会让各方难以质疑其结果。同时，这种制度化的程序，也成为清廷强化对西藏地区控制的重要工具。多年以后，有人回忆起那只金瓶时，依然记得它是如何改变了西藏的宗教格局，它不仅是一件制度工具，更是一种权威的象征。通过它，乾隆皇帝成功遏制了藏区宗教事务中的混乱局面，让转世灵童的选拔从一个争权夺利的战场，变成了一场仪式化的公开决策。尽管乾隆在公开场合一再强调金瓶掣签制度的重要性，但他对活佛转世的态度从未改变过。在他的眼中，这一切不过是一种维护秩序的政治手段，而非真正的宗教信仰。他用制度化的方式，把一种他认为“虚无”的东西变成了维系清朝统治的一部分。直到今天，金瓶掣签制度仍然被执行着，成为藏传佛教活佛转世程序中不可或缺的一环。而这一切，都源于乾隆那个深秋夜晚的决策，他用他的怀疑态度和理性思维，为后世留下了一项影响深远的制度。 #热点引擎计划#

清朝时期，想自称“奴才”？你还没有资格！ “臣”这个字最早出现在商代的甲骨文当中，形象是一个竖立的眼睛。在《尚书ⷨ𔹨ꓣ€‹中提到“马牛其风，臣妾逋逃”，这里的“臣”指的是男奴，而“妾”是女奴的意思。夏商时代的奴隶很大一部分来自战俘，所以此时“臣”也有战俘的意思。但是，随着官僚集团的发展，“臣”逐渐从被征服的人成为辅佐统治者完成对底层管理的职业，奴隶的性质消失。清朝不同时期的自称规定及变化努尔哈赤崛起后，后金效仿明朝制度并结合自己部落文化，形成了清朝的初步制度。天命时期，女真人与大汗之间自称很直接是“我”，投降的汉人自称“臣”。到皇太极时期，满清完成早期封建化，开始学习明朝，满人汉人的大臣自称一律使用“臣”，崇德、顺治两朝也是如此。康熙皇帝上位后，推出了奏折制度。（之前皇帝和大臣商量国事，都是以题本作为交流载体，这种题本是可以公开进行讨论的）奏折的意义是将很多国家大事变成地方官和皇帝的私房话，我就是皇帝独揽大权的方式。能和皇帝用奏折交流的大臣不多，大都是在康熙身边长大的人，他们类似皇家的家奴，在奏折中对康熙自称“奴才”。说白了，用奏折和皇帝对话，就是荣耀，而自称奴才，更是皇帝自己的认可！所以，康熙五十年之后，为了成为皇帝的“自己人”，除个别大臣和皇子外，其他满族大臣也陆续开始自称“奴才”，出现了满汉分别称“臣”和“奴才”的现象。乾隆时，盲目崇拜自己爷爷，所以干脆把“奴才”称呼给制度化了。在题本上，无论是满人还是汉人全部要自称“臣”，但在奏折里，如果是以私人名义写的，满人出身的大臣就得用“奴才”，汉人必须用“臣”。有一次满人大臣天宝和汉人大臣马仁龙一起联名上折，马仁龙跟着用了“奴才”，乾隆立马翻脸：你也配自称奴才？你可不是我们满洲自家人！到了光绪年间，大臣们对动辄自称“奴才”的行为越来越反感，开始用“臣”自称。到宣统二年，身为满人的海军大臣载洵上奏请求正式废除“奴才”称呼，这个称呼提前几个月寿终正寝。从清朝“臣”与“奴才”自称的演变可以看出，这不仅反映了满汉大臣在不同时期的政治地位和身份认同，也体现了清朝政治制度和文化的不断发展和变化。这一演变过程是清朝统治者在加强集权、平衡满汉关系等方面不断调整政策的结果，也从一个侧面反映了清朝从兴盛到衰落过程中政治文化的复杂变迁。#三分钟讲历史# #清朝#

紫禁城的风水养人（六）：乾清门的秘密紫禁城的心脏地带，乾清门，是内廷和外朝的分界线。这里有个规矩，无论是皇亲国戚还是谁，没有皇帝的允许，一律不能越过乾清门一步。内廷的后妃们也不能随便跑到外廷去。乾清门前的红墙边，有一排低矮的小房子，那就是军机处和九卿房。这些地方离皇帝的住所最近，是国家军机、行政要事和皇帝决策的地方。奏折制度就是在清朝顺治年间开始的，到了康熙年间才固定下来。内廷的布局 𐟏𒿧€中轴线走，你会先看到乾清门，然后是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，接着是御花园。东西两侧则是皇帝的便殿、后妃居住的东西六宫、皇子居住的乾东和西五所。外东路是乾隆皇帝的太上皇宫殿宁寿宫区，外西路则是太后、太妃们养老的地方，比如慈宁宫、寿康宫、寿安宫等。这里还有花园、戏台、藏书楼等设施，供皇帝和后妃们娱乐和宗教活动。乾清宫：皇帝的寝宫 𐟏𙾦𘅥狥𛺤𚎦˜Ž代永乐十八年，多次被焚毁重建，现在的建筑是清代嘉庆三年重建的。宫殿面阔9间，进深5间，黄琉璃瓦，重檐庑殿顶，饰有金龙和玺彩画，殿内铺的是金砖。宝座上方悬着“正大光明”的匾。明代这里是皇帝的寝宫，从永乐到崇祯，共有14位皇帝在这里居住过。嘉靖年间的“壬寅宫变”、万历帝年间的“红丸案”和泰昌妃李选侍的“移宫案”都发生在这里。到了清代，康熙前乾清宫是皇帝的寝宫，后来康熙停灵于此，雍正皇帝移居养心殿后，这里就成了皇帝召见廷臣、处理日常政务、接见外藩属国陪臣和岁时受贺、举行宴筵的重要场所。皇子读书的上书房也搬到了乾清宫周围的庑房。雍正曾下令，密建皇储的建储匣存放在乾清宫“正大光明”匾后。康熙、乾隆两朝这里也曾举行过千叟宴。交泰殿：皇后的千秋节 𐟎‰ 交泰殿始建于明嘉靖年间，现建筑为嘉庆二年重建。殿面阔3间，进深3间，单檐四角攒尖顶，黄琉璃瓦，饰有龙凤和玺彩画，铺金砖，殿内顶部为盘龙衔珠藻井。上悬康熙帝御书“无为”匾。这里是皇后千秋节受庆贺礼的地方。清代于此殿贮清二十五宝玺。皇帝大婚时，皇后的册、宝安设殿内左右案上。每年春季祀先蚕，皇后先一日在此查阅采桑的用具。坤宁宫：萨满教的圣地 𐟕Š️ 坤宁宫始建于明永乐十八年，现建筑为嘉庆三年重修。宫殿面阔9间，进深3间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明代这里是皇后的寝宫。清顺治十二年后，这里成了萨满教祭神的主要场所。雍正以后，皇帝移居养心殿，皇后也不再住坤宁宫。康熙四年（1665年）玄烨大婚时，太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。同治皇帝、光绪皇帝大婚，溥仪结婚也都是在坤宁宫举行。紫禁城的风水养人，每一处都有它独特的故事和意义。无论是皇帝的寝宫还是皇后的千秋节礼地，这些地方都充满了历史的厚重感和文化的韵味。

我们说到清代的政治制度，最常见的两个印象是“守旧”和“集权”。这两个结论，当然是能找出很多证据来支撑的了，但是，这种标签化的印象，也会掩盖很多历史事实。我们先说“守旧”，清朝其实有很多制度创新，是非常不守旧，非常有突破性的，比如政府机构设置上，这本书点出了清代的三个亮点：理藩院、内务府、军机处。处理非汉族地区事务的理藩院，地位跟六部等同，主业就是通过各种仪式化的活动，把非汉族地区更紧密地整合到帝国之内；内务府，负责处理皇帝的个人财产，把皇室的花销跟国家财政区分开；军机处，雍正年间为了处理西北战事设立的机构，这个我们惯用的解读是加强了皇权的专制，这个是没错，但是军机处以及配套设立的奏折制度，也让皇帝跟帝国主要官员的上下沟通，更顺畅更有效率了。这些机构，都是清朝的政治创新。另外在制度创新方面，作者对清代在粮食供应、货币供给、司法诉讼这三方面评价非常高。粮食方面，清代设立的“常平仓”制度，能保障全国各地的粮食供给，还有粮价稳定。货币，通过调整银和铜这两种货币本位金属的市场供应，以及兑换率，来保证币值稳定。诉讼方面，政府参与民事诉讼，作出裁决，但是主要是依据刑法，拒绝颁布适用于民事诉讼的民法，理由是民法出台，可能会引起诉讼增多，破坏社会和谐，所以还是以儒学倡导的所谓“教化”来约束人的行为。#秋日限定知识季#

雍正皇帝：勤政与改革的皇帝 𐟏›️ 政治才能勤政为民 𐟌Ÿ 雍正皇帝以勤政著称，每日亲自处理大量政务。他经常工作到深夜，朱批奏折数量众多，言辞恳切且富有见地。这种勤勉的工作态度为清朝的稳定和发展奠定了坚实的基础。军机处的设立 𐟔犩›正设立军机处，进一步加强了中央集权，提高了决策效率。军机处的设立使皇帝能够更加直接地掌控国家军政大事，政令得以迅速传达和执行。改革创新 𐟚€ 推行摊丁入亩、火耗归公、官绅一体当差一体纳粮等一系列改革措施。摊丁入亩减轻了无地或少地农民的负担，促进了人口增长和经济发展；火耗归公规范了财政制度，打击了贪污腐败；官绅一体当差一体纳粮则打破了传统的特权阶层免役制度，增加了国家财政收入，也在一定程度上缓和了社会矛盾。密折制度的建立 𐟓œ 建立密折制度，使皇帝能够更加广泛地了解下情，加强了对官员的监督和控制。密折制度不仅提高了信息传递的效率，也为雍正的决策提供了更加准确的依据。用人不拘一格 𐟌 雍正用人不拘一格，注重官员的实际才能。他敢于起用一些出身低微但有能力的官员，如李卫、田文镜等。这些官员在雍正的支持下，积极推行改革，为清朝的发展做出了重要贡献。严格考核 𐟓Š 对官员的考核严格，赏罚分明。对于政绩突出的官员，雍正给予重赏和提拔；对于贪污腐败、不作为的官员，则予以严厉惩处。这种用人方式有效地激励了官员的积极性，提高了政府的工作效率。性格特点 𐟒ꊥš毅果断 ⚔️ 雍正性格坚毅果断，在面对改革阻力和政治斗争时，毫不退缩。他坚决推行各项改革措施，不惜与保守势力进行激烈的斗争。这种坚毅果断的性格使他能够在复杂的政治环境中站稳脚跟，实现自己的政治抱负。历史地位 𐟌Ÿ 承上启下 𐟌ˆ 雍正在位期间，承上启下，为清朝的繁荣昌盛做出了重要贡献。他继承了康熙皇帝的治国理念，继续加强中央集权，巩固国家统一；同时，他又为乾隆皇帝的盛世奠定了基础，在经济、政治、文化等方面进行了一系列改革和创新，为清朝的长期稳定发展创造了条件。深远影响 𐟌𑊤𛖧š„改革措施在一定程度上缓解了清朝社会的矛盾，促进了经济的发展和社会的进步。他的统治时期虽然只有短暂的十三年，但对清朝的历史产生了深远的影响。总的来说，雍正皇帝是一位具有卓越政治才能和改革精神的皇帝。他的勤勉理政、改革创新、用人之道等方面都为后人所称道。但不可否认的是，雍正皇帝在清朝历史上占据着重要的地位，他的功绩和影响将永载史册。

君主与臣子之间的“小秘密”：谈古代奏折制度为何“桀骜不驯”？

国王的新雨伞：三火睡前故事很久很久以前，有一个富饶美丽的国家。老国王英明睿智，勤奋能干，把王国治理得井井有条，人民安居乐业，生活的十分幸福。后来，老国王寿终正寝，他唯一的儿子继承了王位，成为了新国王。新国王刚登基时，每天都忙得不可开交。上午要和大臣开会，下午要批阅奏折，晚上还要处理各种杂七杂八的事物。不过忙了一阵子之后，新国王发现，老国王在任时建立的各种制度与规范实在是太完善了，王国就像一台精密的机器，不需要他太操心就能运转得很好。渐渐地，新国王觉得自己的工作变得无聊起来。他想：我可是国王啊！难道每天就这样坐在王宫里，看看奏折、签签字、开开会吗？于是，新国王开始寻找别的乐子，他很快便爱上了户外活动，尤其喜欢钓鱼和骑马。几乎每个下午，他都会去各种河流或者湖泊旁钓鱼。 "陛下，您看这条鱼多漂亮啊！"一位侍从赞叹道。新国王得意地回了一句：那是当然，这可是我自己钓上来的！但好景不长，雨季来了。阴雨连绵的天气让新国王郁闷不已。讨厌的雨！又不能出去玩了。新国王坐在窗边，愁眉苦脸地看着外面的雨幕。一旁的大臣建议道："陛下，不如带把伞出去散散步？"伞？那多麻烦啊！新国王皱着眉头说。突然，他眼前一亮："我有个好主意！在所有的露天道路上都建个雨棚之类的东西吧！"大臣们听了，都惊呆了。"陛下，这这恐怕不太合适吧？"一位大臣小心翼翼地说。有什么不合适的？我是国王，我说行就行！新国王的语气有些不满。大臣们面面相觑，虽然觉得这个命令有些离谱，但他们也只能照办。于是大臣们用防水的布料、木材、皮革之类的东西，把王国的大街小巷都罩了起来。起初，人们还觉得挺方便的，即使是雨天人们也能在道路上自由活动。可是随着时间的推移，问题渐渐显露出来。在雨后放晴的时候，大家本来可以出来散步、晒晒太阳。可现在，他们只能在自家的天台上或者阁楼里才能感受阳光。不仅如此，很多植物因为见不到阳光开始枯萎，鸟儿们也找不到合适的栖息地。新国王对此却浑然不觉，依旧每天悠哉游哉地到处钓鱼。直到有一天，新国王兴致勃勃地来到王宫后的小湖边钓鱼。他坐在湖边，悠闲地甩出鱼竿，心想今天要钓到几条鱼再走。可是等啊等，等了好久，鱼竿一点动静都没有。新国王有些纳闷，以前这里鱼儿可多了，怎么今天一条都不上钩？他换了好几个位置，试了各种鱼饵，可就是一无所获。正当他皱眉思索时，忽然看到水面上漂浮着几条小鱼，肚皮朝上，已经没了生气。这是怎么回事？新国王惊讶地问身边的侍从。侍从犹豫了好一会儿，才小心翼翼地回答道："陛下，自从遮住了那些道路之后，阳光就难照进来，所以植物长得不好、湖水变得浑浊，鱼儿们的生存环境也变坏了，所以……" 新国王这才如梦初醒，意识到自己的决定带来了多大的麻烦。他急忙放下鱼竿，召集大臣们商议对策。大臣们面面相觑，不知该说什么才好。这时，一位年轻的大臣鼓起勇气提议道："陛下，不如我们把那些盖子都拆了吧？让阳光和雨水重新滋润我们的土地。" 新国王想起来了老国王临终前的教诲，终于决定撤销自己原先下达的荒谬命令。当阳光再次照耀大地时，整个王国都沸腾了。人们欢呼雀跃，植物重新焕发生机，鸟儿欢快地在枝头歌唱。没过多久，湖泊与河流的水质也逐渐改善，鱼儿们也重新活跃起来。新国王看看欢乐的子民和重获新生的王国，心里很是惭愧。他决定以后要把更多心思放在国事上，在老国王打下的坚实基础上再创辉煌。渐渐地，在新国王的努力下，王国变得更加繁荣昌盛，人们也过上了更加幸福美满的生活。每逢下雨天，总能看到国王和臣民们一起打着彩色的雨伞或者穿着鲜艳的雨衣在雨中欢快地散步享受着大自然的馈赠。

（明朝）明朝第一任内阁成立：大明王朝，在这对父子的经营之下，国家繁荣昌盛，百业兴旺。朱棣的烦恼也随之而来。朱棣从战争中长大，他更喜欢在马背上的感觉。从马背上争取到皇位，发现皇上有干不完的活。朱棣奉行老爹那一套治国理念，越发艰难。这么大个国家，那么多事，一个人怎么管的过来？堆积如山的奏折，天天看夜夜批都干不完，真的干不完。老爹废除了丞相制度，总不能在把丞相制度设立起来吧，这不是打老爹的脸吗？方法只要是想，还是会有的。全新的机构诞生了，这个机构的专利非朱棣莫属，这个机构叫做内阁。朱棣未曾想到，这个制度承担了明朝的兴衰，还给后来的朝代奠定了一个基础。内阁成员的官职只有五品。别因为五品就看不起，那些尚书见了他们，也得给他们面子。为何？这些人是皇上的智囊团，可以与皇帝坐在一起，商量事情。朱棣之所以能修书，迁都，打蒙古。这些人功不可没！甚至是太子的人选，换位继承人也都有他们的参与。位低权重，朱棣来这么一处，主要是好控制。朱棣时期的内阁是这样的，朱棣子孙的内阁确实那样的。任何一个皇帝，对一个机构的运用，从来不会照本宣科。适合自己的才是最好的。皇上好比是脚，内阁就像是一双鞋子。鞋子的大小，从来不是由鞋子决定，而是由脚说了算。当脚觉得这双鞋子穿够了，那就会换一双鞋子。脚依然是原来的脚，鞋子却不是原来的鞋子。（从历史中体验历史轮回的快乐，下期见！）