当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

艮上坤下最新视觉报道_上坤下艮卦的解释(2024年11月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

艮上坤下

𐟏”️山地剥卦：高山的倾颓与复兴 𐟌„ 山地剥卦，艮上坤下，象征着九月的气候，五阴笼罩，一阳孤独，阴盛阳衰，势不可挡。高耸的山峰逐渐被剥落，仿佛大地倾颓，形势堪忧。 𐟓œ 《序卦》中提到：“致饰，然后亨，则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”意思是说，事物装饰过度，粉饰太平，最终会走向剥落。五阴一阳，阴气自下而生，逐渐壮大，群阴剥阳。再美的粉饰，无质必垮，有始无终，终被剥落。唯一阳尚存，复可生生不息，并非毫无希望。 𐟚력‰奍椸利有攸往，文胜质，中干，外力一加，即剥落。渐进，层剥，阴长阳消。在剥的环境中，保存抱负心，能自明，观时察势，不盲动，否则朝不保夕。既要俭德，又要艰苦奋斗，须从长计议，作持久准备。 𐟔 《彖》曰：剥，剥也；柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。剥，自下而上，刚仅剩一个，柔变刚，阴长阳消，未成德之人当令，不利于盲动。以文王之德，犹愠于群小。顺而止之，不以硬克硬，合时以柔克刚；和而不流，强哉矫；不正面冲突，择时釜底抽薪，无所不用其极，无入而不自得。观象，察时审势，大兴调查研究，实事求是。不观象，易背道而驰。如无法除群小，应知己之所止，群策群力，不可单干，团结起来，做中流砥柱。 𐟌🠥›子尚消息盈虚，天行也。自然之变，消息盈虚，法自然，法天之行，结合客观具体事物规律来实践，总结、验证规律，并指导新实践，不脱离实际。极剥，待尽而未尽，一阳尚存，珍贵，他日必得一阳生，复。变，刹刹生新，合久必分，分久必合。 𐟏ž️ 《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。山倾消，附于地，但地有得，剥上厚下。居高，能怀惠于下，厚德载物。损上益下，剥己厚生，基如磐石。安宅，安民心宅；安己所守。厚下安宅，本固枝荣。自己主动剥，掌握主动权，生机蓬勃。

易解山地剥卦；十二消息卦之九月卦，艮上坤下，剥，剥也，柔变刚也，不利有攸往，小人长也，顺而止也，观象也，君子尚消息盈虚，天行也。剥削，剥换，凋落衰败，五阴剥一阳，剥落的过程从最下面开始（根部腐烂），整个局势是小人得志的气象，君子要守正待时，山附于地，上以厚下安宅。初六，剥床以足，蔑，贞凶。此以床喻家，以家喻国，国家根基剥落是非常凶险的。六二，剥床以辨，蔑，贞凶。同上一个蔑一个辨，态度的转变，由轻蔑到分辨，转念出转机。六三，剥，无咎。剥如树木，树木脱落一层老皮，是成长中的正常现象（或者叫新陈代谢），顺势的剥是自然。六四，剥床以肤，凶。回到本源，树木的树皮，人的皮肤自然脱落是正常的，但是外力的干预就会带来灾祸。六五，贯鱼以宫人宠，无不利。意在寻找剥落的替代，尽量减少损失。上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。找到方法，注入活力，回归自然。

2024年霜降时间：10月23日（今天）06:14:32 第一侯：豺乃祭兽第二侯：草木黄落第三侯：蛰虫咸俯 ps：每五天为一候。《咏廿四气诗ⷩœœ降九月中》唐ⷥ…ƒ稹风卷晴霜尽，空天万里霜。野豺先祭月，仙菊遇重阳。秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒，能使百秋亡。核杏丸：核桃仁、甜杏仁、黑芝麻三者的比例是2:1:1，三种食材一起放入料理机打成粉末，然后在打好的粉末里加入蜂蜜调匀揉成小丸以备日后服用。作用：补肺、润肺止咳。链接：处暑之后宜养肺，宣肺功和补肺丸该出场了~ 补肺萝卜汤：萝卜丝（一小碗）、核桃仁（2个）、小麦（一勺）、桑叶（几粒）一起放入锅内加水烧开后再煮十分钟后即可食用。作用：补肺链接：补冬不如补霜降，一口萝卜赛人参，今天要喝大... 花生壳大枣小麦汤：带壳花生25克【或花生壳约6克。（带壳花生掰开，花生壳掰碎装入煲汤袋，红衣花生仁切碎）】、红枣10个（掰开）、小麦（带麸皮）9克一起放入锅内加水大火煮20分钟，关火前加适量冰糖调味，关火倒出即可食用。作用：适用悲秋情绪链接：一年补透透，不如霜降灸，抓住这个补气血的... 剥卦（艮上坤下）剥：不利有攸往。《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。

𐟔‡字算卦简易指南 𐟓œ文字算卦，轻松上手！根据笔画数或字数，就能起出你的命运之卦。 𐟖‹️如果是偶数字，先平分字数，再将前两个字的笔画数相加，除八取余数，得到上卦。后两个字的笔画数相加，除八取余数，得到下卦。 𐟓例如：“你一我二”，笔画数相加为8，整除无余数，上卦为坤；再如“你一我”，笔画数相加为15，除以8余数为1，上卦为乾。于是得出地天泰卦。 𐟓˜若文字数为奇数，如“你一我”，前少后多，前字笔画数除8取余数为上卦，后两字笔画数相加除8取余数为下卦。得艮上坤下之地山剥卦。 𐟔⥊览𛦀Ž么取？将所有字的笔画数相加，除6取余数。例如：“你一我二”，总笔画数为17，除以6余5，动爻为第五爻。 𐟓–还可以直接以字数起卦哦！如15个字分为前7后8，得出艮上坤下之地山谦卦。再以15除6取余数3，动爻为第三爻。 ✨名字、报数、翻书页等方法也适用此法！快来试试吧！

第23卦剥山地剥（剥卦）顺势而止中下卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

八卦六十四象详解：山雷颐与地风升【山雷颐】与【地风升】的组合，寓意深远。山雷颐卦，上艮下震，象征着颐养，提醒我们通过正当方式修身养性、自食其力。地风升卦，上坤下巽，风从地起，代表上升。当山雷颐在前，意味着我们需要注重自我修养与积累，为未来发展奠定基础。就像在事业上，先沉淀自身，提升能力。而后地风升，表明在积累到一定程度后，迎来上升机遇，事业、学业等有望逐步进步。但整个过程需脚踏实地，不可急功近利，稳步前行方能实现真正的提升与发展。八卦六十四象的应用广泛，每个卦象都有其独特的寓意和象征。通过了解这些卦象，我们可以更好地理解自然规律和人生哲理，指导我们的行为和决策。

10月18日周五【上证指数#A股# 】本卦观，互卦剥，变卦否。 1.上巽克体坤，坤居下位稳固。巽为风火木，秋九月乾当令受冲克，力量微弱。开盘看小幅红涨+50（以17日收盘点位为参考依据），快上快下，但时间很短。 2.互卦上艮下坤，子母卦相冲，升力受限触顶，急速下跳。 3.变卦上乾当令为用，政策面动力轻力支撑，作用有限。收盘看+10点（以盘中最低点位为参考）。全天基本面为绿。

《易经》谦卦说：谦谦君子，用涉大川，吉。谦卦，艮下坤上。艮为山，为刚；坤为地，为柔。当一个人内刚外柔，心中坚定，对外柔和，这就是谦。谦，亨，君子有终。人若能保持谦虚，则能亨通，做事有终，吉。人们常常把谦虚挂在嘴边，但真正做到的人，很少。因为，真正谦虚的人，自我很小。把“自我”无限放小，甚至戒掉，就会节省很多能量，不会总是感觉被别人冒犯和干扰，内心逐渐强大，成为一个拿得起，放得下，看得开的人。

𐟔“经八卦学习笔记② 𐟓œ 八卦口诀，虽然熟记在心，但每次面对乾坤两卦时，还是需要稍加思考，默念口诀才能准确无误。曾仕强教授的课程让我对这些卦象有了更深刻的理解，每天坚持默背，相信总有一天能做到一看到卦象就能脱口而出。 𐟔𙠥…륍楏㨯€：乾三连、坤六段、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这些口诀不仅帮助我们记忆，还能快速识别卦象。 𐟌ˆ 八卦分阴阳：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，每个卦象都有其对应的阴阳属性。乾、震、坎、艮为阳卦，坤、巽、离、兑为阴卦。 𐟔…�四卦：八卦相互组合，形成了64个六爻八卦。从下至上，分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。上面三个爻称为外卦或上卦，下面三个爻称为内卦或下卦。 𐟔„ 爻的阴阳：在六爻中，阳爻用九表示，阴爻用六表示。例如，未济卦的排列顺序为：初六、九二、六三、九四、六五、上九。 𐟓š 通过不断学习和实践，我相信自己能够更深入地理解易经八卦，将其智慧融入到日常生活中。

2024年10月8日，节气为寒露。寒露是秋天倒数第二个节气，这时候已经进入深秋，昼夜温差大，植物渐渐失去生机，大地逐渐呈现萧索之象。寒露到霜降这两个节气对应的十二消息卦为剥卦。剥卦是《易经》的第23卦，上艮下坤，整个卦象，下面五个阴爻逼迫最后一个阳爻，阴气占据优势，阳气渐趋消亡。对应到人事，剥，象征凋落、衰败，甚至一败涂地，形势非常不利。处于这样的境遇，我们该如何做呢？今天借着寒露节气，一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。什么是剥？“剥”就是剥落。一面墙壁，我们给它涂上漂亮的颜色，但是它一经风吹雨打，日晒雨淋，就变得斑斑剥落，一块块脱落下来。这种现象就叫做“剥”。我们都知道人多好办事，但是现在全世界的人口太多了，地球的承载能力又有限。所以它的负荷压力特别大，以至于现在有一些可怕的传言说：人类要灭绝了。这也是一种“剥”象。很多人始终觉得自己没有剥象，其实这是不可能的。人从30岁开始，就开始有剥的迹象。最早开始“剥”的是耳朵。耳朵差不多在我们一出生就开始剥了。它是一点点、逐渐地演化过来的，不是一下就变成这个样子的。败坏了，剥落了，受到压制了，快要喘不过气来了，最后只剩下一点点、一丝丝希望，这就叫剥。这种情况下，如何翻转不利形势，形成由衰返盛的局面呢？ [心]面对危险处境，更需守正防凶我们先来看剥卦的卦象。阴爻就代表小人，那些小人是一群群围攻过来的，而不是一个个单打独斗的，五阴逼迫一个阳，最后只剩下一个阳爻。本来，社会上既有君子又有小人，大家可以唇枪舌剑、斗来斗去。但是现在君子寡不敌众了，整个局势都是小人得志。而且他们会赶尽杀绝，乘势把最后一阳干掉。这个卦表示小人得志，君子节节败退。这时，小人如果够聪明的话，他会把最后一个阳爻——上九保留住。这个就叫做逆取顺守。因为把唯一的一阳都干掉了，那此卦就变成坤卦了，阴极生阳，在坤卦的基础上就很容易一阳来复，那么小人都跑不掉的。历史的经验告诉我们，其实我们不必太害怕小人得志。因为一到他们得志，一到他们得意忘形的时候，小人的末日就不远了，君子就会重新出来主持正义。当然了，虽然小人当道，我们也不能一点作为都没有，我们还是必须有所作为的。 [心]剥卦卦辞告诉我们：不利有攸往。意思不是说什么都不做，而是要求我们发挥主动性，要想办法对付、因应当前的困境，而不是闭起眼睛盲目乱动乱闯。如果一不谨慎，盲目地乱闯，万一闯错了方向，岂不是更加倒霉？我们要避免受害，可是要冷静，不要盲目，不要惊慌。越是处境危险就越要守正防凶。就记住四个字：守正防凶。不要乱动，不能赌气，也不能不服气，最好以静制动，等到状况慢慢好转。所有事情都是这样，比如股票，它不断地往下跌，这就是剥卦。剥得你心里头淌血了，还不算剥吗？但是如果你坚持不住卖掉，那就完了！这时不要卖，了不起变成白纸。但它多半会慢慢涨回来。如果当时一看剥剥剥，剥到心里头很难受，赶紧卖掉，那现在你就什么都没有了。我们中国有一句话，叫做硕果仅存。就像一个苹果的肉都烂掉了，它的皮也出现很多的褶皱，不鲜活，那你是不是干脆丢掉？如果丢掉，连个果仁都没有了。如果这个果仁哪天掉到地上去，它也许会生根发芽，重新长出一棵苹果树出来，这就叫剥极必复。 [心]未雨绸缪，抓好基层建设一般而言，剥象不是一蹴而就的，它是一点点、逐渐地演化过来的。就像我们剥香蕉要一层层的剥一样，它总是需要一个程序，一个过程。这个过程从哪里开始？由下而上。一件东西，要从上面烂起比较困难，但要从下面烂起来却很容易。因为大家都觉得无所谓，无关紧要，所以下面是最容易被毁灭的。这告诉我们要见微知著，未雨绸缪。就像一栋木房子，一旦发现柱子下面有蛀虫，就必须赶快去处理，不能掉以轻心，这就对了。今天很多修得很壮观的高架桥，因为偷工减料，或者其他别的原因，交付使用不久桥墩就开始松动了。一旦坍塌，必然造成很大的灾难，起初的时候怎么能不严格把关呢？我们现在有两句话，大家一定要放在脑海里边：风气自基础坏，世风自家教坏。这都是剥象。社会风气的衰败都是从基层开始。就是因为基层的人们认为自己反正也不是什么重要人物，自己做些不恰当的小事情也没有什么问题，以为不会影响到别人。但是，任何角落里的小事情，在现今的网络世界都会迅速传播开来。人们常说，星星之火可以燎原，就是这个道理。世风的败坏是从家庭教育开始的，这才是这句话的重点。一般讲到教育，人们都是马上想到学校。其实教育最起码包括三个部分：一个社会教育、一个学校教育、一个家庭教育。一个小孩的败坏，把责任全都推给老师是不恰当的。老师主要的任务是传道授业，如此而已。孩子的人格培养和道德修养，是跟家庭密切相关的。所以，若想小孩有健全的人格、良好的修养，家庭教育是十分重要的。只要家庭教育不过关、不合格，一切都是胡扯，孔子当年就感慨说，礼乐崩溃，社会已经没有秩序了。那怎么办？没有关系，先从家教开始恢复吧。一个人，别人的事情可能管不了，自己的小孩子难道还教育不好吗？教育好孩子，才是从根本上防治社会种种剥象的有效措施。 [心]铭记“享不尽，物不剥”六个字剥卦的大象传说：山附于地，剥。上以厚下安宅。山在地上，这本没有什么好说的。但是大象传中换了一个字，就奥妙无穷了。 “山附于地”，就是说此山是附在地上的，这表示这个山的基础已经不稳固了，随时会变成泥石流，会整个崩溃掉，造成严重的灾害。碰到这种事情后，君子就应该思考解决之道。具体怎么做呢？就是厚下安宅。这个“厚”就是要宽厚，多替百姓想想。看到那些具有剥象的事情，就要禁止，不允许逐利之人任意妄为；还要心存宽厚，善待百姓，使得老百姓能够安居乐业。所谓的治剥之道，就在于厚下安宅。这是对居上位的君子而言的。在现实生活中，“宅”可以是一个国家，一件事，或者一个人的根本。对于个人而言，身体就是我们的宅！一定要把自己的身体先养好、照顾好，然后一切才有可能。这就是厚下安宅。比如，人不能尽欢，不能趁现在有几个钱，就好好快乐一下。否则长此下去就会身心俱疲，晚上睡觉就可能盗汗，夜盗汗就是剥卦的开始了。所以，要时刻把“享不尽，物不剥”六个字放在脑海里。再者，现在生活压力大，我们对成功的迫切渴求太旺盛，就不停地熬夜工作。这样下去，很快身体就觉得疲乏了。一个人一旦过劳而不知休息，就很容易过劳死，所以时刻要注意调整。对于人类来说，我们赖以生存的家园——地球，就是我们共同的“宅”。现在地球的所有资源都快被掏空了，都到红灯告急的程度了。为什么优美的环境被弄到剥的状态？为什么现在人们的生活节奏会那么快，工作会那么紧张，而且我们也越来越累？这些都需要加以反思。只要人类能够反思，就不会向大自然索取太甚，这对我们自身的可持续发展才有好处。否则，连现在仅存的硕果可能都会失去。现在我们唯一的办法就是厚下安宅。用当下的话说，就是依靠自己，才能救自己。为什么？此卦五阴在下，一阳在上，只要我们用心把这仅存的一阳保住，不要连它也被下面五阴搞掉。这样的话，我们还是有希望的，不然就算自救，也不能得其所愿。每个人都要有这种意识：当今伦理崩溃到这个地步，我有责任。我必须从自己做起，想方设法把这种状况改变，想方设法使这种趋势转变。我尊重伦理，他也尊重伦理，每个人尊重伦理，慢慢地大家都尊重伦理，那就开始向好的方向发展了。剥卦一阳在上，它就可以发挥它的能量，固结人心。所以，遇到“剥”的时候不要太紧张，我们要想办法让它恢复，要善待这颗优良的种子。只要有种子，我们的子孙后代才有希望。不然，把唯一的种子都毁掉了，那我们最后一点希望也就没有了。