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淫交小说最新视觉报道_短篇散文(2024年12月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

淫交小说

《边水往事》：复杂人性剖析最近一口气看了19集《边水往事》，感觉真是又爱又恨。于是我又去读了原小说，发现电视剧和小说有不少差异。电视剧里的沈星，一开始为了救舅舅，还算是个好人。但后来留在金边坡，或许是迫不得已，或许是被周围环境染黑，开始变得不像原来的他了，骨子里的劣根性被激发了。不过，他还没坏到极致，因为他还坚守着不杀人的底线，但道德已经所剩无几了。沈星这个人物前后反差太大，过渡得不太明显，所以我对他没啥好感，甚至不如但拓（感觉他很讲义气）。小说里的沈星则是个小聪明，从头到尾都不会做多余的事情（唯一一次还被猜叔用烟烫了），属于那种明哲保身的利己主义。比如他结交郭立民或者王安全（或许不算帮，就是生活太无聊了找点乐子），一旦涉及到自身，就慢慢地疏远了。他结交猴王也是因为有利可图（帮他报了仇），最后发现这个人太危险就麻溜地疏远了（单方面的）。所以我觉得这样的人物性格更真实。让我瞠目结舌的是小说里的一对夫妻，他们的孩子被人贩子拐走了，夫妻俩就伪装成乞丐，四处打听。为了取得人贩子的信任，他们甚至成了真正的人贩子。他们打听到儿子被买到了金边坡，然后就去金边坡找儿子。后来男人被注射了毒品（身体出了问题），女人好像被人轮了。从此之后，女人买淫为生养男人，最后两人都死了。看完之后，我真是大受震撼。最后讲讲我最喜欢的人——贾斯汀。他是一个外国人，加入了国际性的慈善组织，是年龄最小的入会成员，为此他非常骄傲。我觉得贾斯汀在这个灰蒙蒙的金边坡简直是闪着光一样的存在。他为这次行动准备了三年（小说里），还制订了五年教学计划，他说，他想把希望播种在这片土地上。然而，在金边坡，儿童也是一种资源。是资源就会被掠夺。在毒贩警告了他两三次之后，贾斯汀仍然坚持授课，最后死于毒贩的枪下。总的来说，《边水往事》这部剧让我看到了人性的复杂和多样。每个角色都有自己的故事和命运，无论是沈星、但拓还是贾斯汀，他们都在这片土地上留下了自己的痕迹。

《复活》：爱情与救赎的史诗 𐟓š 作品名称：《复活》 𐟓– 作者：【俄】列夫ⷦ‰˜尔斯泰 𐟓œ 内容简介《复活》是托尔斯泰的封笔之作，也是他一生思想和探索的总结。这部小说取材于一个真实事件，讲述了男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家的女仆玛丝洛娃，导致她怀孕并被赶出家门的故事。玛丝洛娃后来沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到曾经被他引诱的女人，深受良心谴责。他决定为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。虽然上诉失败，他依然陪她流放西伯利亚。他的行为感动了玛丝洛娃，使她重新爱上他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚，而是与一个革命者结为伉俪。 𐟓ƒ 经典语录 𐟓‘ 1. "要永远恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。" 𐟓‘ 2. "只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。" 𐟓š 读书心得《复活》不仅是一部小说，它是对社会现实的深刻批判。通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，托尔斯泰揭露了法庭、监狱、官僚机关的腐败和黑暗，以及封建统治阶级的骄奢淫逸和反动官吏的残暴。小说还反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。玛丝洛娃原本是一个农奴的私生女，天真、善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。然而，这个腐化堕落的贵族少爷却诱奸了她，将她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。妓女生活使她身心受到严重摧残，她再也不相信什么善良了。于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫作陪审员。当他认出她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除怨恨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，她最终没有与他结婚，而是与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向"新生"。聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，认为这是克服种种社会罪恶的做法。

戒除邪淫：从心开始，走向正道 𐟌🊰ŸŒ𑠥‘愿远离色情，切莫邪淫。邪淫不仅伤身败德，还会消福折寿。那么，什么是邪淫呢？一切不受国家法律或道德所承认的男女关系，如未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋，以及观看色情影片、图片和小说等，都属于邪淫的范畴。 𐟘𗠩‚ꦷ맚„后果是严重的。它会导致记忆力下降、两眼无神、肾虚，甚至出现颓废猥亵之相。在事业上，求财不成、功名削减、事业不顺，家庭也会因此不和，甚至可能遭受恶病缠身之苦。 𐟛᯸ 那么，如何戒除邪淫呢？首先，要远离色情场所和不健康信息，不看黄片、淫秽图片和小说等。其次，多看正能量文章，多做善事，广积阴德，孝养父母。记住，万恶淫为首，百善孝为先！通过这些方法，我们可以逐渐远离邪淫，走向正道，享受健康和幸福的生活。

认识邪淫及危害什么是邪淫:一切不受国家法律或道德所承认的男女关系和行为均称为邪淫。如手淫、意淫、看黄片、看黄小说，未婚同居、一夜情、婚外情、嫖娼等。邪淫的后果:自卑、恐惧、焦虑抑郁、头昏耳鸣、记忆力下降、两眼无神、腰酸背痛、精子质量差、生育质量低、脾胃虚弱、身材瘦小、前列腺炎、遗精梦遗索静脉曲张、神经症、未老先衰、现颓废猥裹之相;求财留不成、功名削减，事业学业荒废，婚因不顺，感召不洁伴侣，甚者感染性病和恶疾缠身。如何戒邪淫：远离色情场，不看黄片，淫秽图片小说等，交正能量朋友，多做善事，多多宣传邪淫的危害，孝养父母等。

曝一作家因小说涉淫遭判10年，家属鸣冤：鉴定人员14天审2亿字违背常识 10月17日，一位名为“淮北李鑫冤案”的博主自称作家李鑫（笔名：龙璇、紫狂）的家属，发长文为李鑫鸣冤。据其描述，李鑫的《六朝》系列小说，被安徽淮北公安以涉嫌制作、贩卖淫秽物品牟利罪刑拘和关押，后因10余年间写作获利的稿费30万，被法院一审判刑10年。该家属表示，一审中，鉴定人员14天内完成对39部总计2亿字涉案书籍的审查——平均每天需阅读相当于23本《三国演义》的量。该家属认为，这鉴定结果违背常识，不能作为定罪依据，要坚决上诉。此外，对于“涉淫”，该家属承认李鑫的作品中“确实存在一些不避讳的两性描写，但它们仅作为情节发展与人性塑造的一部分”。该家属援引《刑法》第367条规定：“包含有色情内容的有艺术价值的文学、艺术作品不视为淫秽物品”。该家属还透露，李鑫在看守所767天，手写了小说《群星传》20本，《谈唐史》5本和《杂记》5本，“无法想象他怎样用软头笔在每本仅20页的小册子上密密麻麻写满两万字的，还写了30本”。最后，该家属表示，近一年的二审期间，律师多次申请专家出庭和鉴定人员出庭作证无果。被告方也提交了30位实名读者书面证人证言，说明一般人评价。现法院以重新鉴定申请无上级机关接收，要开庭质证原鉴定公安补充仅一页纸的说明材料，以完善定罪证据链。 “我们家人深感忧虑，呼吁司法公正审判，对李鑫的判罚能够罪责刑相一致！” 对此，知名法律大V博主@法山叔也转发声援，并发长文 @法山叔长文表示： 1.有性描写不等于色情，同样，色情不等于是淫秽。在刑法评价体系中，色情和淫秽，是两个概念； 2.写色情物品不意味着无罪、不受罚，但作品若被认定为淫秽，而非色情，那根据刑法，当事人将毫无疑问将是重罪。所以，刑法本身对淫秽物品的认定，非常慎重，明文规定，内容中有艺术价值的文学、艺术作品，不应认定为淫秽物品。但在司法实践中，对一部作品是色情还是淫秽的鉴定权，在警方手里。对此，@法山叔补充： 1.在作出鉴定时，鉴定机构有无明确成文鉴定标准； 2.有无清晰鉴定程序； 3.鉴定人有无明确的鉴定资质； 4.鉴定意见对于文学艺术价值是否有进行评价？最后@法山叔还表示，这背后涉及到的不仅仅是个案问题，还有一个创作和社会表达边界的问题：君不见现在网文已经不见胳膊以下了；君不见现在露个白胳膊，露个肚脐眼、露个大腿就已经被指责为擦边了；现在人类间话题一谈到性确实就要色变了。此外，另一位以接疑难案、冤假错案知名的律师@汤弘扬也表示：“本案违法问题之多，影响之恶劣，对法律破坏之严重，对常识常理之颠覆令我们难以平静。” 不过也有网友在评论区表示，自己是紫狂（李鑫笔名之一）的十几年书迷，“我想说一句他不冤枉。与其无谓的挣扎还不如认清现实过好自己的生活。就他写的紫玫雪芍丹杏等其他十几本书，要是进入公共视野，他判的就不止十年了。祝紫狂大哥好好改造重新做人吧。你要是经济条件宽裕，花点钱在监狱里走走关系。让大哥待遇好一点。这样没用的” 大家看过这位作家的作品吗？您对此事怎么看？欢迎评论区留言讨论。

《源氏物语》：一场樱花盛宴的恋歌今夜的欢乐时光《源氏物语》这部古典小说，真是一场视觉与情感的盛宴。我读的是1996年尖端初版首印的13册套装，它填补了我阅读史上两块重要的空白。首先，大和和纪用了14年时间，将100万字的小说绘制成一幅幅动人的画卷，这让我这个从未完整读完漫画的人感到无比满足。其次，紫式部的这部千年小说，如同幽烛一般照亮了我对日本文学的理解。有人说，《金瓶梅》是淫，《源氏物语》是乱。《红楼梦》宛如故宫中的珍宝，精致无比，而《源氏物语》则是一场盛开的樱花宴。如果要问哪个更好，那就像是问善与美是否同一，或者更不同一。至于我个人偏爱哪一部？我会选择《源氏物语》。 “海潮声声似呜咽，托风传情君知否？”这句话描绘了恋爱的全部感官，让人在万物之爱与衰败中体验这部小说。自古多情空余恨，人生如行梦浮桥，微微颤颤恐失足，“慎勿顽愚似汝爷！”你或许会将小说当作讽刺来读。在《红楼梦》和《金瓶梅》中，贾宝玉和西门庆的转世都选择了出家，而在《源氏物语》里，男女主角们也纷纷走向了出家的道路。难道世界的尽头就是出家吗？这是一部柔媚至极的恋爱空门小说。曾经活在无比的爱的喜悦之中，也活在无底的爱之悲哀之中的人们，都值得花上百来个小时去读一读《源氏物语》。

《红楼梦》到底写了什么？一直有人问，红楼梦到底写了什么？可红楼梦不是十万字二十万字的普通小说，一个主题几个人物几段简单的情节，几句话就能总结出来。它被誉为中国封建社会的百科全书，它内涵丰富，包罗万象，所以，不是一两句话就能概括的。鲁迅先生就说过，单就红楼梦的主题命意而言，就因读者的眼光而有种种不同，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。由此可见，红楼梦的内涵有多丰富。俗话说，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。红楼梦能成为传世经典，位列四大名著之首，被誉为中国古典小说的集大成者，它的主旨显然不是单一的。别的不说，单就后世对红楼梦的研究，就分成了索隐、考证、评点等五大派。你说红楼梦写儿女情长，爱情悲剧，这个没错。红楼梦写了以宝黛钗三人为代表的爱情悲剧，它开篇就说是大旨谈情，而爱情又是红楼梦里最显著的一条主线。曹公围绕宝黛二人，写了许多经典桥段，无不是围绕宝黛爱情这条主线而展开，比如宝黛共读西厢，黛玉春困，黛玉葬花，宝玉摔玉，宝玉挨打等。不只是宝黛爱情，像贾蔷和龄官，贾芸和小红，柳湘莲和尤三姐，也都是爱情这条主线上的支线。通过宝黛的木石前盟，二宝的金玉良姻，曹公将爱情悲剧和婚姻悲剧结合在一起，写出了人世间最珍贵的爱情和最遗憾的婚姻。你说红楼梦是对封建时代下女性悲剧的集体讴歌，也没错。红楼梦开篇就说了，是千红一哭，万艳同悲。曹公著书红楼，将视角从社会生活转移闺阁內帏，写那些令人同情的薄命女子。曹公更是借贾宝玉神游太虚幻境，写了薄命司里的无数薄命女子，他关注的不只是金陵十二钗正册、副册中出身高贵但命运悲惨的小姐，还有又副册乃至三副、四副中出身卑贱也同样搏命的女子群像。细读红楼梦我们会发现，曹公笔下只有小人物，没有小角色，人人都有完整的故事，人人都是自己生活中的主角。红楼梦里的任何一条线，单拎出来，都会是一个饱满而完整的故事。无论是元春入宫，探春远嫁，还是金钏儿跳井，晴雯被逐，都是曹公所关注和同情的对象，是组成红楼梦女子悲歌的重要组成部分。在那个时代，曹公能将笔触深入闺阁，不去写之乎者也，不去歌功颂德，而是写儿女情长，写闺阁琐事，关注女性的悲剧命运，单是这个命意，就足以令红楼梦传世后人。你说红楼梦写的是家族兴衰，这个也没错。红楼梦写到了贾史王薛四大家族，尤其详细描写了以贾府为首的古代贵族的兴衰史。曹公通过贾府五代人取名的深意，暗示和交代了一个赫赫扬扬近百年的贵族，是如何由盛转衰乃至最终被抄家灭亡的。比如第一代宁荣二公贾演贾源，则是贾府发迹的开始，是源头，到第二代贾代化贾代善，开始挺直腰杆做人，到第三代贾敬贾赦贾政，开始弃武从文，靠功名立世。因此，这三代人的名字，分别是水字旁、人字旁和文字旁。到第四代贾珍贾琏贾珠等，后代子孙开始坐享其成，崇尚金玉珠宝等奢华之物，贾府到这一代，已经开始走下坡路。及至到了贾蔷贾蓉等第五代，贾府已成草木之势，寓意离枯败死亡不远了。从原文我们也能看出，贾府的败落，与子孙的坐吃山空，为非作歹，不务正业有很大关系，整个贾府子孙中，没有几个用功读书的，人人只知道享乐，就像冷子兴说的，安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一。终有一天，会大难临头。你说红楼梦写的是人情世故，这个也没错。红楼梦问世后，即被后世定义为人情小说，世情小说，原文里也有两句诗明确提到：世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼梦里的人情世故，浸透着曹公所经历的生活智慧。比如刘姥姥去贾府打秋风，比如贾芸求职，比如小红跳槽，比如王熙凤理家……处处都在写人情世故。封肃对女婿甄士隐的半哄半骗是人情世故，贾雨村对英莲的见死不救是人情世故，贾政的清客们对宝玉的恭维是人情世故，卜世仁对外甥贾芸的漠不关心是人情世故，贾府那些婆子媳妇与大小丫鬟们的矛盾也是人情世故。可以说，红楼梦就是一部关于人情世故的宝典，里面蕴藏着无尽的生活智慧与处世哲学。甚至于身在职场的今天的我们，依然能够从其中吸取和收获许多有用的宝藏。不仅如此，红楼梦还写到了许多美食、诗词、戏曲、音乐、绘画、建筑、禅理、药理、养生……它不愧是封建社会的百科全书。#大学第一课#

隋炀帝杨广：从太子到皇帝的权谋之路（上） ### 序幕：皇位的争夺 𐟏𐊊在隋唐演义里，隋炀帝杨广是个弑父夺位、荒淫无道的角色。说他弑父，是因为他在父亲隋文帝杨坚去世当晚就临幸了父亲的女人；说他荒淫，是因为他登基后杀了自己的哥哥杨勇。但这些故事大多出自小说，并没有真实史料支持。即使是唐朝修订的《隋书》，也没有记载这些事情。杨勇被废太子后赐死，倒是确有其事。其实，杨广能当上太子，真不是一般人。太子杨勇飞扬跋扈的时候，杨广在江南礼贤下士，结交文化名士。开皇二十年，隋文帝废杨勇，改立杨广为太子。杨广当上太子后，闭门不出在家礼佛，刻意避免与朝中大臣接触。这招真是高，不管他是真心还是手段，至少在太子这个位置上避免了隋文帝的猜忌，还博得了父亲的好感，认为他是孝顺的表现。所以，杨广在杨坚病危时弑父夺位的必要性其实很低。历史上很可能就是顺利继位。刻意在这件事上给杨广加戏的，很可能是李唐王朝为了塑造自己的形象。而杀兄是事实，坐在皇位上的人，这类事情太多了，包括被塑造成千古一帝的李世民也策动了玄武门之变。上台：皇权的集中 𐟏›️ 一朝天子一朝臣，隋炀帝登基后和其他帝皇并无二致，首先做的便是巩固和加强自己的权力，让自己的意志能够顺利落实到整个帝国。隋文帝时，隋朝创建了科举制，天下学子开始有了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的神话向往，很大程度上给了寒门子弟改变命运的机会，也是皇权加强的过程。官员开始从豪门贵族垄断转向寒门子弟，这条缝完全仰仗了皇帝。隋炀帝坚定的继续奉行科举制度，坚决反对和压制豪门大族希望恢复世袭和举荐制度的声音。核心意在扶持没有背景只能听命皇帝的新势力，来对抗和弱化当时的两大贵族集团，关陇集团和山东士族。关陇集团是军事集团，北周宇文家族、隋朝杨坚、唐朝李渊都出自这个集团，看看后来建唐的李渊，这个防范自然没错。山东士族则更像一个传统文化圈，指太行山以东的门阀大族，从魏晋南北朝一直延续下来，到隋朝依旧有很大影响力。继位没多久的隋炀帝通过杀高颎、宇文弼和贺若弼几个传统贵族大臣来打击和震慑贵族集团。打压贵族，提拔新人，隋炀帝很快建立了一个行之有效能够让自己顺利施展手脚的权利体系。

　　李鑫《六朝》系列小说涉淫案二审，家属质疑鉴定结果呼吁公正审判！　　近日，作家李鑫的家属在网络平台上发声，为李鑫的《六朝》系列小说涉淫案鸣冤。据悉，李鑫因被指控涉嫌制作、贩卖淫秽物品牟利罪，被安徽淮北公安刑拘并关押，后因10余年间写作获利的30万稿费，被法院一审判刑10年。　　家属透露，在一审过程中，鉴定人员仅用了14天时间就完成了对39部总计2亿字的涉案书籍的审查，平均每天需阅读相当于23本《三国演义》的量。家属认为，这样的鉴定结果显然违背了常识，不能作为定罪的依据，因此决定坚决上诉。　　对于“涉淫”的指控，家属承认李鑫的作品中确实存在一些不避讳的两性描写，但这些描写仅作为情节发展与人性塑造的一部分。家属还援引《刑法》第367条的规定，指出包含有色情内容但有艺术价值的文学、艺术作品不应视为淫秽物品。　　此外，家属还透露了李鑫在看守所的艰苦生活。在767天的关押期间，李鑫手写了《群星传》20本、《谈唐史》5本和《杂记》5本，每本小册子仅有20页，但他却密密麻麻地写满了两万字，总共写了30本。这样的创作精神让人深感敬佩。　　然而，二审期间，律师多次申请专家出庭和鉴定人员出庭作证却无果。被告方提交了30位实名读者的书面证人证言，但法院却以重新鉴定申请无上级机关接收为由，要开庭质证原鉴定公安补充的仅一页纸的说明材料，以完善定罪证据链。这让家属深感忧虑，呼吁司法公正审判，对李鑫的判罚能够罪责刑相一致。　　此事件也引起了知名法律大V博主@法山叔的关注和转发声援。@法山叔表示，在刑法评价体系中，色情和淫秽是两个不同的概念。写色情物品不意味着无罪、不受罚，但如果作品被认定为淫秽而非色情，那么当事人将面临重罪。因此，刑法对淫秽物品的认定非常慎重。但在司法实践中，对一部作品是色情还是淫秽的鉴定权却在警方手里。@法山叔还补充了鉴定机构在作出鉴定时应有明确成文鉴定标准、清晰鉴定程序、明确鉴定资质以及对文学艺术价值进行评价等要求。　　同时，另一位以接疑难案、冤假错案知名的律师@汤弘扬也表示对本案的违法问题之多、影响之恶劣、对法律破坏之严重以及对常识常理之颠覆感到难以平静。　　然而，也有网友在评论区表示自己是紫狂(李鑫笔名之一)的十几年书迷，认为李鑫并不冤枉。他们认为李鑫的作品中涉及的色情内容过于露骨，如果进入公共视野，他可能会面临更重的判罚。不过，这样的观点也引发了其他网友的争议和反驳。　　大家看过这位作家的作品吗?对于此事您有何看法?欢迎在评论区留言讨论。

万恶淫为首，百善孝为先远离色情，切莫邪淫，切莫堕胎，伤身败德，消福折寿！什么是邪淫？一切不受国家法律或道德所承认的男女关系，以下均称为邪淫：如未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋，看黄片黄图黄色小说等。邪淫的后果：记忆力下降、两眼无神、肾虛，现颓废猥亵之相；感情不顺婚姻难成、求财不成、功名削减，事业不顺，家庭不和，甚至恶病缠身之苦果。如何戒邪淫？远离色情场所和不健康信息，不看黄片淫秽图片小说等，举报不良网页和视频、多看正能量文章，多做善事，广积阴德，孝养父母等。愿所有人的家庭都能实现圆满、顺利、平安、吉祥。愿一切众生远离痛苦，获得解脱与觉悟。感恩感恩感恩 ……

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