耶稣一生最新视觉报道_在十字架上挣扎(2024年12月全程跟踪)
探秘巴塞罗那的建筑瑰宝:圣家堂 𐠥㥮𖥠,这座由天才建筑师高迪精心设计的教堂,是巴塞罗那的标志性建筑之一。我提前一个月在官网上预订了门票,并选择了语音导览和登顶服务。早上9点准时入场,发现教堂里的人流还不算太多。 ꠩斥 ,我去了荣耀立面的大门,那里“Jesus”的字样已经被游客们摸得锃亮。据说这是为了提醒世人,这座教堂是献给“上帝”的礼物。 教堂的立面和门的设计灵感来自耶稣的一生:诞生之门(Facana del Naixement)、复活之门(Facana de la Passio)和荣耀之门(Facana de la Gloria),分别象征着耶稣的诞生、受难和复活。教堂顶部的细节繁复而精致,光影透过色彩斑驳的玻璃窗,营造出一种神秘而迷人的氛围。 𘠦拍到整座教堂的全景?那就去圣家堂正对面的公园湖边吧!那里是游客们的拍照圣地,可以捕捉到圣家堂的壮丽景色。 圣家堂不仅宏伟壮观,还带有一种卡通的俏皮感;它既是神圣的,又是科幻的,古典与现代元素完美融合,真是一个令人叹为观止的建筑奇迹。
耶稣的故乡之旅:拿撒勒、伯利恒与耶路撒冷 探索耶稣的一生,从他的故乡以色列开始。耶稣从出生到死亡都在这里度过,让我们沿着他的足迹,一起了解他的故事吧。 拿撒勒:耶稣的故乡 ኊ拿撒勒位于以色列加利利山麓南部,是一座小巧的山城。考古发掘表明,早在公元前2000年,这里就已经有人类居住。拿撒勒因其特殊的历史地位而闻名,因为这里是耶稣的故乡。根据《新约圣经》,圣母玛利亚在伯利恒的一家私人旅店的马厩里生下了耶稣。为了逃避希律王的迫害,耶稣一家逃往埃及,直到希律王死后才返回拿撒勒。 耶稣在拿撒勒度过了他的童年和少年时期,大约三十年。在《新约圣经》中,耶稣被称为“拿撒勒人耶稣”。公元4世纪后,人们在耶稣和圣母玛利亚曾经活动过的地方建起了教堂。报喜堂(又称“圣母领报大教堂”)位于拿撒勒狭窄的卡萨ⷨﺧ模上,其庞大的建筑和独特的造型吸引了众多游客。 伯利恒:耶稣的出生地 伯利恒位于耶路撒冷南部,风景如画,是一座宗教名城。作为耶稣的出生地,伯利恒与耶路撒冷、拿撒勒一起,被视为最重要的三个城市之一。当年的泥马槽被换成了大理石圣坛,上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星,表示耶稣出生的具体位置。镌刻着拉丁文铭文:“圣母玛利亚在此生下基督耶稣”。 耶路撒冷:耶稣的“苦路” 𖢀♂️ 耶稣是犹太人,但他的教义引起了犹太祭司和罗马统治者的不满。犹大背叛了耶稣,在逾越节的最后晚餐后将他逮捕。耶稣在罗马总督彼拉多的官邸被判处死刑后,背着沉重的十字架被押往各各他山。这条路被称为“苦路”或“悲痛之路”。 “苦路”全长约1公里,从彼拉多的官邸开始至圣墓教堂共14站。每一站都标有数字,并依据当时的场景修建了教堂。每周五,这里都会重演耶稣走“苦路”的场景。神职人员背负十字架在苦路上前行,在每站诵读耶稣在那里所经历的事情。许多信徒和游客在这里边走边念及当年场景,非常激动。 沿着标识牌,感受当年耶稣最后一段旅程,从罗马总督彼拉多的官邸出发,到圣墓教堂的终点,这短短的1公里路程见证了耶稣最后的时刻。耶稣的“苦路”不仅仅是一条道路,更是一种精神的传承。它告诉我们,无论经历多少磨难与困苦,只要我们坚守信仰、坚持前行,就一定能够找到生命的意义与价值。
土耳其卡帕多奇亚格雷梅绿线和红线全攻略 在土耳其的卡帕多奇亚,我们选择了两条经典线路——绿线和红线,每条线路每人花费35欧元。每条线路都需要一整天的时间,从早上十点多到下午五六点。 绿线: 第一站是观景台,可以俯瞰整个卡帕多奇亚的壮丽景色。 第二站是宝石购物中心,虽然商品价格较高,但建议快速浏览。 第三站是地下城,虽然拍照效果一般,但导游的讲解非常有趣,可以了解过去居民如何生活在地下。 第四站是大峡谷,需要徒步两三公里,沿途风景优美,徒步尽头有餐厅,午餐可能需要等到两三点。 第五站是石头山洞,绿线之旅就此结束,大约五六点返回酒店。 ️ 红线: 红线之旅更侧重于人文历史,导游的讲解非常详尽。 空气博物馆展示了关于耶稣的壁画,导游会详细讲述耶稣的一生,仿佛在上英文历史课。 红线之旅中,大石头的景观较为相似,建议根据个人兴趣选择是否拍照。 如果你喜欢自然风光,推荐绿线;如果对人文历史感兴趣,可以选择红线。如果时间充裕,建议两条线路都体验!
广州宇宙风咖啡店探店记 走进这家咖啡店,仿佛穿越了时空,置身于科幻电影之中。整个店内环绕着环形丝带,金属风格的装修让人一秒穿越到外太空,饮料也充满了未来感。 ☄️ 品尝“马太福音”这款饮品,仿佛经历了耶稣的一生。从神奇的出生到受浸与受试探,再到讲道、上十字架、复活,每一个阶段都让人感受到灵魂的超脱。仿佛浮游在银河星辰的边际,体验生命的奥秘。 另一款“旅行到宇宙边缘”的饮品,更是让人仿佛置身于宇宙的边缘。冰块漂浮在银河之上,咖啡的芬芳是生命旅程中的美好与遗憾,如同过往的序章,都是我们人生长河中的珍贵记忆。 新店开业,氛围感十足。店长和服务员都非常热情好客,会分享店里的巧思和调酒的想法。在这里,每一杯饮品都有故事、有灵魂,小酌一杯,感悟人生百态,感恩生活的美好。
高迪的百年遗作:圣家堂的传奇与未完工程 圣家堂的故事始于1882年,当时31岁的高迪接手了这个项目,成为总建筑师。直到1926年高迪因车祸去世,这座教堂才得以完工。可以说,圣家堂是高迪一生的心血结晶。 教堂的三个立面浮雕生动地描绘了耶稣的一生:耶稣的诞生、上帝的荣耀以及耶稣的受难。这些浮雕不仅展示了高迪卓越的艺术才华,也体现了他对宗教信仰的深刻理解。 尽管教堂已经修建了超过百年,但高迪的设计理念依然鲜活。他的设计代表了基督、圣母玛利亚、12门徒和4位福音使者的圣神家族。高迪在世时,他亲自完成了耶稣诞生立面的修建,为后人留下了宝贵的参考。 圣家堂的诞生立面和地下室已被联合国教科文组织列入世界文化遗产。在西班牙游览时,圣家堂的导览深深打动了我。听完解说后,我对这位伟大的建筑师充满了敬意。希望在2026年,圣家堂能够顺利竣工,以此纪念高迪逝世100周年。 地址:Carrer de Mallorca, 401, 08013 Barcelona 推荐:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 游览时间:3-4小时
梵高电影《永恒》重温 젦近有幸在三里屯的CHAO艺术中心参加了电影沙龙,观看了由朱利安ⷦ𝧺尔执导的《永恒之门》。这部电影讲述了梵高兄弟的故事,尤其是文森特和提奥在艺术和生活中的挣扎。之前我已经看过两遍,但这次在大屏幕上观看,感觉完全不同。 电影中,威廉ⷨ揧表演非常出色,他的演技深深打动了我。然而,他的高大身材和鲜明的个人风格有时会让我分神。尽管如此,电影中的诗意镜头和丰富的情感还是让我仿佛穿越回了奥维尔的那个黄昏。 文森特和提奥的故事总是让我感到心酸。他们虽然不是孪生兄弟,但他们的关系却胜似孪生。他们埋葬在奥维尔公墓,永远在一起。小小的墓碑,仿佛是他们一生默默无闻的写照。正如文森特在圣雷米精神病院对牧师说的那样,耶稣的一生也同样默默无闻。 CHAO酒店作为一个北京的潮流地标,不仅整体充满了艺术氛围,还拥有艺术中心的功能。电影沙龙、戏剧中心、版画工作室、阅读空间等功能区及丰富的艺术活动,不仅服务于住店客人,还通过酒店公主号向社会开放。这真是为京城的艺术生活增添了不少亮点!
梵高:从悲情画家到艺术巨星 最近,我的社交媒体上总是被梵高的作品刷屏。一开始是因为参与了关于陈丹青对梵高早期作品《海边的渔夫》的讨论,结果就像是打开了潘多拉的盒子,各种关于梵高的文章和博文接踵而至。这几天,我的脑海里总是浮现出他的《星空》,偶尔还会默默流泪。一向心理强大的我,这是抑郁了吗? 我一直觉得“人生如梦”,所以乐在其中。而梵高的经历让我突然意识到,或许死亡才是“大梦初醒”。他的一生,仿佛是光怪陆离的人间悲喜剧的缩影。这个被贫困、疾病、嘲笑和歧视缠绕了一生的画家,死后却开启了一场喜剧,享受了无限荣光,被捧上神坛。因为贫穷,他不得不重复利用画布,但死后他的画作价值却足以让他富可敌国。 人世间,真的就如他眼中所见、笔下所画,远看色彩缤纷、生意盎然,细看却是一根根扭曲的线条,挣扎着向上。人们把他看作疯子,关进了精神病院,过后自己却又像疯了一样,追逐他和他的画作。这种事情以前也发生过一次,那就是耶稣。 人类用来衡量最高雅艺术价值的,恰恰是最低俗的金钱。买不出去画的梵高在绝望中结束了自己的生命,却为他人打开了财富的大门。其实纵观美术史,“死的画家,才是好的画家”,这基本是没有资本和炒作加持的优秀画家的宿命。死亡让他们的画作成为限量品并且有了“深意”,最触动凡人心弦的,不就是“得不到”和“已失去”么?而一场死亡,便成就了这一切。 梵高应该并不知道,星星其实比太阳大,但在他创作《星空》时,星星却一定是比太阳大的。因为他的一生,从不曾有阳光普照。装饰精神病院寂寥窗外的,唯有遥远的繁星,那便是他的太阳,他生命中的微光。 很多人评价梵高,会说他有一个“伟大的灵魂”,我觉得不贴切。一个为着面包挣扎的灵魂,是很难“伟大”的。他的真正动人之处,是“干净”。被投入命运的泥泞,为了不吃进去泥沙而不愿意张口呼吸。他是画不了那些立刻可以换来面包的附庸风雅么?当然不是。他的心里,永远住着那位衣衫褴褛却仿佛拥有了整片天空和大海的少年渔夫,一个关于真正热爱绘画、沉醉其中的少年人的梦想。 也许人生并非大梦一场,而是漫漫长夜。我们只是习惯了在白炽灯下晒太阳,所以我抑郁了。至少梵高的眼里,还有星空;而我们,却只有四角的天空。人不会长久,但星空却会。
玫瑰圣母节(Our Lady's Rosary) 玫瑰圣母节原为“胜利之母节”,庆祝圣母玫瑰经的胜利和威力。这个节日最早出现在西班牙,1571年在抗击异教徒入侵的战争进入决战时刻,教友热诚诵念玫瑰经,10月7日,基督徒军队在助班多大获全胜,教宗比约五世将此胜利之日定为“胜利之母节”,教宗格列高利(额我略)十三世改为“玫瑰节”。1718年奥王子欧根(Eugen)又在贝尔格莱德大胜土耳其侵略军,教宗克莱孟十一世明令普世教会庆祝此节日。教宗比约十世将此节日迁回原来的10月7日。1960年修订北规时,将庆节名称改为“玫瑰圣母节”,梵二新订教会年历时定为纪念日。 弥撒经文主要目的在使信友籍圣母的助佑,特别默想基督一生的事迹,在今世能伴同耶稣分担他的苦难,来世也能分享他的喜乐和光荣。福音天使报喜的奇迹是玫瑰经的开始,从此,圣母与耶稣的一生同甘共苦,辅助救赎工程。念玫瑰经就是要我们追随耶稣的一生,同圣母一样,努力参与耶稣的救赎工程。 玫瑰经的起源 机械地计算所念经文的遍数的作法,由来已久。古埃及人朝拜太阳神的时候就曾用过。六世纪开始伊斯兰教徒指切着串珠祷告阿拉真主,而五世纪时我们的圣女彼利日达就用彩色石子,来计算她所念的《天主经》 教会初期,神职人员和教友都还是承袭古教的传统,祷告时的经文就是150篇《圣咏》。普通教友不懂圣咏的含义,只能阶段地跟着念天主经,后来逐渐加入了《圣母经》,但只有前半段,即加俾尔天神的赞颂和圣妇依撒伯尔的贺词:“女人中你最光荣,你怀的孩子也最光荣。”公元431年6月21日,150多位主教在小亚细亚的厄弗所举行的大公会议上宣布了基督信友久已遵奉的玛利亚为天主之母的光辉荣衔和崇高地位。那个晚上,厄弗所的人们万众欢腾,高擎火炬,举行盛大游行,高呼“天主圣母玛利亚!”《圣母经》从而增加了新的内容。后来在欧洲大地瘟疫横行,死伤惨重的严重时刻,教会领导的祈祷完成了《圣母经》的后半段:“天主圣母玛利亚,求你现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主!阿们。” 于是,教友们比照神职班诵念的150首《圣咏》念150遍《圣母经》中间加念《天主经》和《圣三光荣诵》这样编成花环、花冠,献给圣母玛利亚。 圣母最早授意念玫瑰的是圣多明我和加大利纳。当时法、意、西三国,邪说盛行,异端惑众,败坏风化,圣母命他念由《圣母经》组成的“串经”,很快劝化了异端。当时圣多明我用的念珠由169个珠子组成,含15瑞玫瑰经。为了简便,现在我们用的念珠是多明我念珠的三分之一,由59个珠子组成,念法一样。这样看来,玫瑰经在基督徒的祈祷生活中由来已久,源远流长,它圣化了我们的生活,成全了我们的德行,挽救了我们的急难。 圣母的显现 1854年教宗钦定圣母无染原罪后4年,1858年圣母在露德前后显现共18次,给一个农家14岁的女孩伯尔纳德,每次她都手持念珠在手,和她的小朋友一起诵念,郑重地向世界宣示玫瑰经的可贵。从那时起,露德出现了许多圣迹,尤其是治疗方面的。重大疾病的治愈都经过世界上不同信仰和无信仰的高级医疗专家的反复验证,绝非人力所致,显系奇迹。心灵方面的治疗也是惊人的。六十年后的1917年5月13日,第一次世界大战的第3年,已经牺牲了80万军民的严重关头,普世教会举行盛大祈祷,祈求世界早日和平的第八天,圣母玛利亚在葡萄牙里斯本首都市区外60里的法蒂玛的小镇上,显现给3个孩子,圣母手上也提着一串明亮的念珠。她温柔地说“不要害怕!我是从天上来的,不会伤害你们。我要你们一连6个月的13日到这里来。我会告诉你们我是谁。”路济亚惊呼道:“您从天上来!”圣母说:“是的,你们要念玫瑰经,而且要用心念!”这样圣母从圣母月到玫瑰月,共显现了六次。 至圣玫瑰之后 法蒂玛圣母在10月13日最后这一次显现中,大约有10万人在场。路济亚受到治安当局的授意,向显现者提出如下的问题:“您是谁?您要我做什么?” 圣母答道:“我是玫瑰之后,我来告诉世人,回头改过,赶快为他们的罪过做补赎求宽赦,不要再得罪上主天主了!因为他们得罪上主天主太多了!他们一定要好好念玫瑰经。”教宗派出调查团进行调查,1930年做出了调查报告,认为显现是“值得相信”的。圣教会制定了对法蒂玛圣母的敬礼,宣布圣母为“至圣玫瑰之后”。修建了法蒂玛圣母大殿,朝圣者络绎不绝,有增无减,圣迹不断发生。 圣母还嘱咐:“在每端玫瑰经后加念:吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们于永火之中,求你把众人的灵魂,特别是那些需要你怜悯的灵魂,领到天国里去。” 综上所述,明白显示,天主之母玛利亚多么喜欢玫瑰经。玫瑰经可以使我们得宠、得助、得赦、得胜、得救!何不热心诵念玫瑰经! 怎样念玫瑰经 玫瑰经是随时随地可以诵念的经文,乘车、旅行、散步、室内、室外、堂内、圣体前都可,而且个人、家庭、集体、千万人的聚会都可以诵念。 诵念开始,先亲苦像,表示敬爱,然后握苦像画十字圣号;念信经,表示坚信圣教道理;念《天主经》和三遍《圣母经》赞美、感谢天主圣三:“天主圣父全能,升你到崇尊之位…天主圣子全知,充满你绝圣之灵魂,…天主圣神全善,充满你绝圣之灵魂,…”求天主圣三增加我们的信、望、爱三德,从而形成玫瑰经美妙的前奏,以下就开始正式的五端玫瑰经。念法大家都知道。默想耶稣和圣母生平的喜乐、哀痛和荣耀的全部奥迹。星期一、四,默想欢喜奥迹,星期二、五,默想痛苦奥迹,星期三、六,日默想荣福奥迹。在默想中赞美感谢耶稣和圣母对我们的爱,同时结合自己的实际,在生活中以实际行动,还报耶稣和圣母的爱,发展这个爱,宣传这个爱。 用心念玫瑰经 我们一定记得圣母在法蒂玛不仅要我们念玫瑰经,而且要好好地用心念!就是要我们全心神进入耶稣和圣母降生救赎我们的生活实际,深入体会,触动我们的情感,感化我们的意志,促进我们的行动,以耶稣和圣母为楷模,为福音作证。 同时也不能忽略《天主经》和《圣母经》这两端我们教会最美妙、最神圣的词章,那无可比拟的力量,一世纪又一世纪在信友中念唱颂扬,具有回天之力,我们要敬重诵念和默想! 圣路易ⷦ 诺说:“只要你天天诵念玫瑰经,保你不会失灵魂,为了证明这真理,我愿流血下保证。”
褽罗伦萨美院必看作品集锦 探索佛罗伦萨美术学院的精华,这些作品绝对不容错过! P1:《圣母加冕》——这幅中世纪和文艺复兴时期的作品,展现了圣母玛利亚和耶稣的温馨场景。耶稣为圣母戴上皇冠,象征着她在天国的荣耀。环绕的天使和圣徒,营造出神圣而庄严的氛围。 P2:《圣经家谱树》——中心画面是耶稣被钉十字架的场景,从耶稣身上生长出一棵巨大的树,树上繁星点点,代表着圣经中的故事和人物。这棵树不仅象征着救赎和生命的延续,还展示了耶稣的一生及其影响。 P3:美术学院咖啡厅——学习之余,不妨在学院的咖啡厅享受一杯纯正的Expresso,感受艺术的魅力与咖啡的香浓交织。记得先去对面换纸质票哦! P4-P8:宗教画与雕塑——这些作品展现了耶稣被钉十字架的宗教场景,以及学院展馆内部的众多雕塑。每一件作品都值得细细品味,建议留足时间,沉浸在这艺术的海洋中。 地址:Via Ricasoli, 66, 50122 Firenze FI, Italia. 快来佛罗伦萨美术学院,感受艺术的魅力吧!
乔托:放羊娃到绘画大师的逆袭之路 漫画中的艺术 第一集《放羊娃逆袭成功》,带你走进西方绘画之父乔托的传奇故事,一起在漫画中学习艺术。 蠥𞤺: 有一天,契马布埃在附近的村庄维基奥游玩时,偶然遇到了十岁的乔托。乔托在放羊时,用石尖在扁石上作画,画的羊群栩栩如生。契马布埃看到乔托的天赋,决定收他为徒。 呂维: 乔托很快掌握了程式化的技法和套路,但他不喜欢拜占庭式的风格。他认为画画应该有更多的自由和创意。于是,他回到自然,观察自然,画出最真实的样子。 图三: 有人说,契马布埃之所以出名,不是因为他的画有多好,而是因为他有一个更伟大的学生——乔托。契马布埃无疑是一位伟大的画家,但乔托的成就更是令人瞩目。 图四: 乔托的三幅《圣母子》作品中,人物更加真实、立体。这就是他在绘画上的革命——缩短法!这在当时是一个巨大的进步。乔托的作品还带有中世纪的稚气,相比那些面无表情、四肢僵硬的中世纪绘画,他的作品中有更多的细节和感情,能更好地表现人物的心理活动。 ️ 图五: 竞技场教堂的湿壁画——乔托最有代表性的作品之一。这座礼拜堂内部的38幅系列壁画,讲述了耶稣的一生,从耶稣的爷爷奶奶辈讲到耶稣自己。每一幅画都充满了张力和细节,让每一个场景都停留在戏剧性最强的那一瞬。 哀悼基督》中,主角耶稣基督并没有在画面的中央,乔托在背景加了半堵墙,随着墙的走向将观众的视线引向画面的主角。这种画法,在几百年后成了大师伦勃朗和维米尔的绝技。 如果你想欣赏更多乔托的高清艺术作品,欢迎留言哦!
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神圣之旅:耶稣的一生
犹太人设陷阱刁难,耶稣巧妙回应,一句话成人们头禅,流传2000年
耶稣是怎么复活的?基督教的"死而复生",能否经得起推敲?
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