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乡村淫事最新视觉报道_耕种姨妈肥沃的土地(2024年12月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

乡村淫事

不贪二色，事业腾达：马丹阳真人的降诗第一章：述论在距今卅余年前，T南东山的一个小乡村里，有个叫何某的人。他是家里的长子，早早就成亲了，并且外出经营杂货生意。何某的妻子马氏婚后三年才生了一个女儿，夫妻感情非常和睦。马氏勤俭持家，教养女儿，妇德兼备。何某在外奔波，虽然勤奋努力，但总是运气不佳，收入勉强维持一家温饱。有一天，何某北上办货，归途中遇到一位妇道人家，昏昏欲坠，似乎生病了。何某好心上前扶持，并请医生治疗。原来这位妇人是胡氏女，家境贫寒，受雇于人帮忙家务。这天返家探亲，不料受风寒发烧昏沉。在何某的帮助下，胡女逐渐康复。胡女见何某忠厚老实，便以身相许，表示感谢。面对这突如其来的艳福，何某虽然是个商人，但自觉不应乘人之危，便严词拒绝。他将胡女妥善安置后，立刻启程返回。没过多久，何某渐渐淡忘了这件事，继续辛勤经营生意。奇怪的是，自从那次事件后，他的生意逐渐好转，每次进货都能把握时机，事业蒸蒸日上。以前难以突破的困境也迎刃而解，一帆风顺。更令人惊喜的是，在他女儿十岁时，他们再得一子。四口之家移居北部三重地方，子孙满堂，和睦安乐。原来，当初何某拒绝淫秽之事后，监察神祇将此事记录并上呈。赏善司依据其戒淫之善行，给予三级德行福报，转变了他人生的运程。这个故事告诉我们：不要以为婚外艳遇无伤大雅，天地皆知，鬼神均鉴。慎之！惕之！尤其是当事人双方牵缠此孽缘，仅图一时之快，可能丧失一生福运。时下流行一句俗话：“要偷腥，须知抹净嘴。”但仍有可能留下牵缠不清之后患，家庭起风波、名誉扫地等。世人宜仔细权衡深思也。

乡村野事：婆婆刚下葬不久，春芝的公公，老德子，就动了歪心思春芝挎着篮子一边走，一边走一边嘴巴里面叨叨着：“这都是什么事啊？老了老了，还这么不正经呢，比年轻的小伙子都能折腾！也不掂量掂量自己多大岁数了，还天天整没用的……” 春芝嘴巴里面说的，不是别人。而是自己68岁的老公公！婆婆的百日还没过呢，这公公就四处托人给找老婆子，春芝每次从别人口里说出公公这档子事，都觉得臊得不想出门，更不愿意和别人拉呱！ 1 春芝的公公，许德贤，小名德子，是村里的村长。其实，公公之前，一直都在城里经商，最近这几年，生意越做越难，又加上婆婆生了大病，这才把手里的生意，都交给了春芝的老公二刚做。公公手里有钱，这是村里人尽皆知的事情。即便是告老还乡了，手里攥着的钱，也比普通人家的钱足实！春芝的婆婆俊花，小学都没有读过，除了认识钱，真的是大字不识一个。公公在外经商的这些年，婆婆一直在家种地。所以，公公手里有多少钱，谁也不知道。婆婆就是一门心思的种地，老一辈人的思想，在婆婆的身上体现得淋漓尽致。婆婆说：“只要粮食都收到家里，就不会饿死！” 话是那么说，但是公公手里的钱，估计都能把全村的粮食都买下来吧！ 2 春芝喜欢婆婆，不喜欢公公。一来春芝和婆婆一样，也是个文盲。二来春芝这些年嫁给二刚后，也一直都呆在家里跟着婆婆过日子。春芝早早地就没了娘，婆婆又没个姑娘，春芝就把婆婆当成了自己的亲娘孝顺。春芝不喜欢公公，很大一部分原因，是因为公公的名声并不好听。春芝是个爱凑热闹的人，村里的老娘们闲下来，都喜欢扎堆地聚到一起扯老婆舌。春芝听到公公的风言风语不止一两次了。更让春芝气愤的是，从嫁过来，春芝就发现，婆婆和公公已经分居长达三十年了。也就是二刚读小学那会，公公就动了歪心思！ 3 婆婆癌症晚期那会儿，春芝手里没钱。二刚更是个软柿子，一点也没有遗传公公做生意的魄力。两口子巴巴地瞅着婆婆疼得死去活来的。春芝跪在公公的跟前哭着说:"爹，你给俺娘出钱买点止疼的药吧，俺娘顶不住啊……“、公公面无表情地说：“怪哪个？她自己生那么个治不好的病，钱花出去也是浪费了。” 二刚一家一家地跑，把亲戚朋友都借遍了，能开口的都开了，凑了些钱送着老娘进了医院。婆婆只在医院呆了一个月就走了。这一个月，公公一次也没有去看过婆婆。就算是在婆婆的葬礼上，公公也没有掉一滴眼泪。春芝伤心，更心疼婆婆、这些年，两个孩子都是跟着婆婆长大的，穿的衣服也是婆婆一针一线地缝的。婆婆对春芝和孩子，真的是一百百。婆婆跟着公公这些年，也几乎没和公公要过钱花，都是自己种地养鸡攒下来的。春芝想到这些，更心痛了。 4 婆婆下葬后的第一个月，村里就传言王大婶子和公公背地里常常在一起！王大叔刚刚才去世一年的功夫。王大婶子是个沉默寡言的女人，比公公小了5岁，平时见到春芝，总是热情地和春芝打招呼。根本就不像那些毒舌妇嘴巴里面的女人啊。春芝不信，更抓不住什么。春芝懒得理那些，但是，村里的人，舌头长得很，没多久，公公和王大婶子两个人，被形容成了奸夫淫妇一样难听。春芝呆不住了，大刚又不在家。春芝站不脚。王大婶子和公公两家离得近，这叫什么事！春芝等到了夜里十点钟，才起身去了公公家。春芝有公公家的钥匙，也不给公公打招呼，就直接了当地开了大门。 5 王大婶子真的大半夜的还坐到公公的床上，不过两个人像是在拉家常，王大婶子穿着格格外套，脖子里面还系了条丝巾，皮鞋也擦得锃亮。羞赧地坐着，低着头，公公和王大婶子挨得很近，听不清两个人说什么，但是看那架势，真被人说对了。春芝气不打一处来，婆婆这才走多久，公公就这样做啊！春芝使劲地摔了一下子门，然后进了屋，扯着嗓门子说：“爹，给我娘烧的纸你买够了吗？明天我想给我娘烧纸去，我梦见我娘哭着要钱呢！” 公公愣了一分钟，才瞪着春芝说：“大半夜的你鬼叫什么？买纸也要等到明天再买！” 春芝拍着桌子说：“你也知道这是大半夜的啊，王大婶子怎么还大半夜地在我家，我娘这前脚刚走，你后脚就想踏进来，不怕我娘夜里折腾你啊？” 王大婶子脸都绿了抬起屁股就走了。春芝没等公公扯犊子，就赶紧溜了。 6 春芝还不解气，这王大婶子平时看着一本正经的，还真的干这档子事。春芝脚底抹油，跑进了王大婶子的院子，进了门，王大婶子依旧是那热情的样子，一点尴尬都没有，扯着春芝的手，让春芝赶紧坐下吃瓜子。春芝觉得恶心，一把就甩开了，对王大婶子说：“婶子，我敬你是我婶子，难听的话，我不说，从今往后，别进我公公家的大门，不然以后大家都难做，你儿子也休想在村里站住脚！” 春芝泼辣，嘴巴也很厉害，几句话下来，王大婶子真的呆住了。春芝第二天又找到公公，直截了当地说：“爹，我不是让你找老伴，但是王大婶子离着咱家这么近，你好意思吗？你们就是真的成了，以后的辈分还有孩子们多麻烦，你知道吗？” 公公低着头，没说话。 7 春芝觉得说话严重了，但是又沉不住气。王大婶子确实没有再登公公家的大门，公公也不爱去王大婶子家坐着了。只是消停了才一个月多。这公公又着了魔一样的进城。天天进城，春芝不知道公公又想闹哪一出，但是一到人多的地方，人家就会添油加醋地说：“春芝，你公公又作妖，这次给你找了个老娘，又年轻又时髦，你等着伺候你后老娘吧。” 春芝打了那人几巴掌，闷闷不乐地回了家。公公连个驾照都没有，天天骑着电动车到镇上，然后再坐客车进城。这城里，到底是有多大的魔力啊。一连十来天，天天如此。春芝是个急性子，呆不住，跟着公公进了城。和公公见面的，真是个老太太，长的特别的白净，烫着头发，穿的也很时髦，还挎着小包。两个人挽着手去了农贸市场买菜，然后进了小区！ 8 春芝这次，是真的没招了。城里的婆婆，她不是不敢惹，但是她有什么理由阻止公公再娶呢？八月十五前几天，二刚回来了，公公当着一家子的面，挑明了这件事，公公说：“趁着这个节，一家子吃个饭，我把她带来，以后我俩就一起过日子了。” 春芝知道，那个她，就是城里的那个女人。第二天，公公进了城，但是回来的时候，却是开着一辆四轮电动汽车回来的，车上的女人，擦着厚厚的粉底，还画着眼线，涂着红嘴唇。一副颐指气使的样子说：“这就是你家啊，真不如城里啊、” 吃饭的时候，大家都没有出声，只低着头该吃饭就吃饭，该看手机就看手机。那个女人吃得差不多的时候，才掏出卫生纸擦了擦嘴巴说：“我和你爸在一起后，你们做儿子和女儿的，每月要给我一千块钱，这是月份，不能不给的，我不能白白的跟着你爸爸啊。” 大姑姐和春芝四目相瞪，气死了。以前婆婆都是拿钱贴自己的，这个女人还没进门，就变着法的想要钱。春芝不同意，大姑姐早嫁出去多年了，更不同意了。、 9 公公也没有想和这个女人要散的意思，不管春芝怎么埋汰这个女人。公公这次真的是下了功夫了，说：“你们要是不让我娶她，你们就天天守着我来过日子，我一个人住着害怕。” 说完，六七十岁的老爷们呜呜的哭了起来。二刚心软了，说就这样吧，但是大姑姐那份钱，就别出了。这个女人知道姑姐也是出了名的泼辣，没再提那份钱，但是二刚这份钱，只要到了月初，肯定要到手，如果不给，就想着卷着铺盖走。公公天天开着车拉着这个女人去田里溜达，偶尔还会跳广场舞，两个人在外人眼里，就是形影不离的夕阳红。有时候，春芝想，公公有个老伴也不错，起码不用天天惦记着他吃喝拉撒了。但是，这个女人，真的毒。除了每月要一千的生活费，过年过节，还要多加两千，春芝不到万不得己，一步也不会踏进公公家的大门。婆婆还是亲的好啊。春芝想到婆婆，眼泪又止不住了，这年一过完，这个女人又折腾着公公要进城买房呢…… 婆婆活着的时候，可没这待遇！！！

在20世纪90年代，因为经济快速发展，但很多人的思想文化素质并没有提高，因此在那段时间内犯罪率居高不下。很多人都是由于学历不高，法律意识淡薄，而走上违法犯罪的道路。在20世纪90年代，随着经济的迅猛发展，社会各个层面都发生了剧变。这个时期不仅仅是物质财富增长的高峰期，也是思想观念逐步变革的阶段。经济的腾飞带来了更多的机会和资源，但社会结构和个体素质的提升却未能同步跟进。很多人因为教育程度的限制和法律意识的淡薄，陷入了困境，犯罪率随之攀升。这种背景下，社会的矛盾和问题也愈发突出，让人不禁想到那句古老的格言：“富贵不能淫，贫贱不能移”。在这个时期开启了一场深刻的社会风暴，牛晓秀的故事便是这个时代的真实写照。牛晓秀，那个普通农村女孩的名字，成了20世纪90年代社会的一个缩影。她生于一个生活条件艰苦的农村家庭，尽管父母是勤劳善良的农民，却也未能为她提供更多的优越条件。然而，牛晓秀却天资聪慧，学习上总是名列前茅，是村里的骄傲。由于家庭经济困境，她在初中毕业后被迫辍学，回到家乡。然而，她并没有因为失去了学校的环境而放弃对知识的追求。即使在乡村的闭塞环境中，牛晓秀依旧通过借阅书籍，自学各种知识，逐渐成为了村里的“文化人”。她的坚持和努力让她看起来像是一个希望的化身，然而，这种希望却在现实面前显得如此脆弱。离开熟悉的家乡，牛晓秀来到繁华的城市，试图通过自己的努力改变命运。初到城市时，她对一切充满了好奇和憧憬。然而，她却被一位黑心老板所坑害。老板承诺的高工资只是一个诱饵，实际上他压榨员工，剥削劳动力，更是对牛晓秀动手动脚。面对这种困境，牛晓秀感到深深的无助和绝望。她曾经怀疑自己离开家乡的决定，感到自己陷入了不可逆转的困境。正当牛晓秀感到绝望的时候，她遇到了一个少年。他在城市里打拼多年，阳光、善良，是个充满热情的人。少年看出了牛晓秀的困境，主动帮助她，并鼓励她向劳动监察部门举报黑心老板。经过调查，黑心老板终于被绳之以法，牛晓秀也获得了短暂的解脱。然而，这位少年并不像牛晓秀以为的那样纯洁善良。事实上，他早已利用牛晓秀的困境，趁机向黑心老板勒索了大量钱财。即便如此，牛晓秀依旧把这位少年当作了自己的救星，感激不已。少年对牛晓秀展开了猛烈的追求，细心体贴的举动让牛晓秀渐渐心动。两人陷入热恋，牛晓秀对未来充满了期待。她不曾料到，少年的真面目却是一个走私犯。他利用牛晓秀的无知和信任，把走私物品藏在她家里，甚至让她成为了走私的一部分。牛晓秀在逐渐了解真相的过程中，始终难以相信自己的恋人会是罪犯。她认为少年一定有苦衷，因此默默地帮助他，希望他能重新回到正途。逐渐地，牛晓秀也开始享受这种冒险的刺激，甚至迷恋上了这种危险的生活。然而，犯罪终究是要付出代价的。在一次走私行动中，牛晓秀被警方抓获。面对法律的制裁，她终于意识到自己犯下了多么严重的错误。她的悔恨与后悔已无济于事，一切已为时已晚。牛晓秀的命运，犹如一朵尚未绽放的花朵，便已凋零。她本有着美好的梦想，却因错误的选择和错误的人生道路，走向了悲剧的结局。牛晓秀的故事让我们深刻地思考了教育与社会环境的重要性。在一个经济飞速发展的时代，如果教育与法律意识的提升跟不上，社会的矛盾与冲突将不可避免地加剧。牛晓秀本来有着无限的可能，却因为社会的冷漠和个人的盲目，走上了一条不归路。这让我们明白，教育和社会的进步不仅仅是经济的增长所能替代的，更是一个国家和民族发展的根基。每一个个体的成长都需要一个良好的环境来支持，否则，即使再有才华的人，也可能被困在无法逃脱的漩涡中。

牧童的奇幻经历：狐狸精的故事 𐟌𓠥œ褸€个偏远的乡村，有个牧童，虽然是个农家孩子，却长得白皙俊秀，惹人喜爱。有一天，他在野外的一棵大树下小憩，醒来后发现身上好像背着什么东西，但看不见也摸不着，和他说话也没有回应。牧童感到非常害怕，赶紧跑回家告诉父母，但家人也不知道如何处理，只能静观其变。 𐟦Š 几天后，牧童开始感觉到有人不断拥抱和抚摸他，甚至在梦中被人夺去了贞操。后门肿胀不堪，而且那个无形之物性欲旺盛，时不时就要来一次。牧童和家人都非常恐惧，塾师建议说：“这可能是狐狸精作祟，你们可以在家里藏一只猎狗，等听到淫浪之声时就放狗出来，它就会吓跑妖物。” 𐟐𖠧‰秫姚„父亲按照这个方法做，果然在妖物入港时放狗出来，结果看到一只赤狐穿室而出。赤狐并没有远走，而是在屋外叫骂，说牧童是个薄情郎，枉费自己喜欢他，他却设计害自己，是个没良心的负心汉！ 𐟧™‍♂️ 塾师心生怜悯，对赤狐说：“你虽然是幻化通灵的狐狸精，也应该知道人情世事。男女相悦是基于情义，即使这样，能够生同衾死同穴的也不多。至于这个男孩子，本来就不是女子，你们之间的交好亲昵，不过是贪图美色和发泄欲望罢了。施朱敷粉，含笑回眸，图的不过是缠头万锦买笑千金。一旦你没了钱失了势，他或许会抽身而去，转抱他人，甚至倒戈反噬，翻云覆雨。萧韶之于庾信，慕容冲之于苻坚，这些都是史书上的例子。与这样的人论交谈情，无异于抟砂做饭缘木求鱼。况且你那些赠礼，还不及五陵豪富的万一，却指望童子心如磐石，这不是太蠢了么？” 𐟌쯸 塾师说完后，室外一片寂静。良久，忽闻一声顿足长叹：“先生说得对，是我太痴了，我要重新做一个异性恋的狐狸去。”长叹而去。

田小娥的悲剧：一个时代的缩影 𐟌𘊥悦žœ你读过《白鹿原》，那么田小娥这个角色一定让你印象深刻。小说中写道，她死后，白鹿村乃至整个白鹿原上最淫荡的一个女人以这样的结局终结了一生。但你知道吗？当陈忠实写下她死去的那一刻，他感到眼前一黑。为什么一个“荡妇”的死让他如此难受？因为他觉得田小娥不该死，但在那个时代和环境下，她必须死，而且她不是荡妇。让我们回顾一下《白鹿原》。故事开头是这样的：“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”，白嘉轩是书中的灵魂人物，他是族长，德高望重、行事端正，白鹿原人人敬服。但他内心最得意的是什么，还是他娶过的女人数量。这一切都源于“文化心理结构说”。简单来说，就像捏橡皮泥，你是被你背后的文化、地位、道德观捏出来的，它决定了你会说什么话，做什么事。在清末那个男人三妻四妾的男权文化下，白嘉轩作为族长，虽然他正派、威严，但他也必然受到这一文化的影响，而且他作为男权代表，心理上肯定会以女人的拥有量为傲。他所处的文化形成了他的心理结构。田小娥呢，她在这样一个男权至上的清末乡村，必然只能是一个物品。她的存在必须附庸男性而存在。美丽给田小娥带来的是灾难，而且她还年轻。她从小就被作为一个物品卖给了郭举人做妾，只为满足郭举人变态的性需求，用阴部泡枣，据说能采阴补阳。她在郭举人家确实勾引了年轻力壮的长工黑娃，她第一次体验到了男女交欢的快乐。而后和黑娃私奔到白鹿原，死心塌地要和他过一辈子。可是白嘉轩觉得她名分不正，因为她是私奔出来的，所以拒绝她进宗族祠堂。这等于剥夺了她在白鹿原的社会身份，田小娥风雨飘摇的一生就此拉开序幕。黑娃一开始很硬气，千夫所指，他仍和田小娥到了一个破窑洞厮守。小娥死心塌地的和黑娃过日子。她说：“我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。”但是黑娃走了，丢下小娥一个人在破窑洞。后来鹿子霖骗了她身子，还让她诱惑白嘉轩的长子白孝文。这样一个女人，永远被男人玩弄，抛弃，她不过是追求正常女性该有的东西，却承担了败坏好男人的罪名，男人们把责任全推到她身上。更可悲的是女人也觉得这理所应当。陈忠实看到县志中的贞节烈女均以守寡为荣，他感到一种悲哀，心中跃出了田小娥，他把那些乡间地头口口相传的浪荡妇女们的野闻糅合成了她，以此来和历史上的那些光荣而可悲的女性对抗着。

钓鱼场变淫窝，“年轻姑娘陪钓，加特殊服务，还有外国妞” 这个故事让人不禁深思农村发展的困境。且听我娓娓道来这段荒诞却又真实的乡村往事。话说咱们村后头有个破旧的鱼塘，年久失修，杂草丛生。今年年初，村里一个叫老李的人看中了这块地方，跟村委会一商量，就把它承包了下来。老李雄心勃勃，想把这荒废多年的鱼塘变成一个高档钓鱼场，为村里带来点人气和经济效益。起初，大伙儿都挺支持老李的想法。毕竟农村经济不景气，能有人愿意投资搞点新项目，那是再好不过了。老李也没少下功夫，把鱼塘整修一新，还起了个文绉绉的名字叫"桃花源"。可惜这钓鱼场开张后生意并不如意，来钓鱼的人寥寥无几。老李愁得不行，整天琢磨着怎么才能把生意搞起来。有一天他灵机一动，从城里请来了几个年轻漂亮的姑娘，说是搞什么"陪钓"服务。这一招还真管用，生意一下子就红火起来了。天天来的都是些中年大叔，提着鱼竿，笑得合不拢嘴。我那个邻居王大爷，平时连鱼竿都不会拿，这下倒好，三天两头往钓鱼场跑。回来的时候总是神神秘秘的，问他钓到鱼没，就嘿嘿直笑。搞得他媳妇儿都怀疑他是不是有了外遇。村里人私下里都在议论纷纷，说这"桃花源"怕是有猫腻。谁知道这"桃花源"刚开张没多久，就东窗事发了。那天晚上，我正准备睡觉，突然听到外面警笛声大作。一十几辆警车呼啸而来，直奔钓鱼场去了。原来警方早就盯上这个"桃花源"了。经过暗访调查，发现这哪是什么正经钓鱼场分明就是个"皮包公司"，专门做那见不得人的勾当。据警方当场抓获了老李和几个"陪钓"姑娘，还有十几个正在"钓鱼"的中年男子。现场搜出了大量证据，什么安全套啊、避孕药还有一堆不堪入目的小电影。啧啧，这哪是钓鱼简直就是在钓"桃花"嘛！这事儿一出，可把村里人给震惊了。大家伙儿你一言我一语，说什么的都有。有人说老李太不是东西了，败坏了村里的名声。也有人替老李说话，说他也是没办法，农村经济不景气，不搞点新花样怎么活？其实这种事儿在咱们周边农村还真不少。有的打着农家乐的旗号，有的挂羊头卖狗肉，反正花样百出。记得去年隔壁县就查处了一个"农家乐"，名义上是采摘园，实际上干的也是这种勾当。这事儿折射出的是更深层次的社会问题。为啥农村的年轻人都往外跑?为啥有些人宁愿干这种违法的营生也不去找个正经工作?这都是城乡差距太大造成的。农村缺乏优质教育资源，年轻人没有好的发展机会。而城里人有钱有闲，却跑到农村来寻欢作乐。这种不平衡，迟早会出问题的。咱们村这些年也是变化不小。记得小时候，村里到处是泥巴路，下雨天出门都得穿雨鞋。村村通公路，出行方便多了。可是，年轻人还是往外跑，留在村里的多是些老弱病残。前些年，政府提出要发展乡村旅游，可具体怎么搞，谁来指导?就这么放任自流，出了问题就抓人，这也不是个办法啊。我寻思着，与其事后查处，不如从源头上管理。政府能不能多扶持一些正经的乡村旅游项目?或者加强职业培训，让农村人有更多的就业选择? 说起来咱们村周边的自然风光其实挺不错的。山清水秀，空气新鲜，要是能好好开发一下，搞个生态旅游什么的，应该能吸引不少城里人来玩。可惜就是缺乏专业人才和资金支持。前段时间，我听说隔壁镇上有个村子搞得挺不错。他们利用当地的竹林资源，开发了一条竹文化旅游线路。不仅有竹林观光，还有竹编工艺品制作体验，甚至还开发了一些竹制品。听说生意挺红火的，不少城里人周末都喜欢带着孩子去那儿玩。这不禁让我想起了咱们村。其实咱们村也有不少特色资源，比如那个百年古井，还有村头那片梨园。要是能好好规划一下，说不定也能搞出个名堂来。可惜就是没人牵头，也没有专业的指导。回想起这次"桃花源"事件，虽然结果不太好，但也给我们敲响了警钟。农村要发展，但绝不能走歪门邪道。我们需要的是可持续的、健康的发展模式。这事儿过去没多久，村里就开了个大会，讨论以后的发展方向。有人提议可以发展特色农业，种些高价值的农产品。也有人说可以搞个民宿，让城里人来体验乡村生活。讨论得挺热闹，就是不知道最后能不能落实。说实在的，农村发展这个话题，真不是三言两语能说清楚的。它涉及到经济、教育、文化等多个方面。单靠我们农民自己摸索，怕是难有大的突破。还是得靠政府多给些支持和指导。最近我听说县里正在推广一个"一村一品"的项目，就是鼓励每个村发展自己的特色产业。听起来挺不错的，就是不知道具体怎么操作。希望这次能有专家来给我们指点指点，别再出现像"桃花源"这样的乌龙事件了。这事儿虽然过去了，但留下的问题还在。咱农村到底该怎么发展?怎么才能既不违法，又能把日子过好?这可真是个值得好好琢磨的问题啊。希望通过这次教训，我们能找到一条适合自己的发展道路，让农村真正成为令人向往的"桃花源"。#大学第一课#

《米》：城市与乡村的双重困境大家好，今天想和大家聊聊苏童的小说《米》。这部小说后来被改编成了电影《大鸿米店》，虽然影片被雪藏了七年，但完整地还原了小说前半部分的剧情。感兴趣的朋友们可以找来看看。《米》讲述了一个饥荒年代的故事：农民青年五龙从乡下逃难来到城市，但城市并没有给他带来温暖。相反，他先是遭受了耻辱和暴力，因为偷吃粮食被黑帮头子六爷逼着下跪叫爸，这在他心里种下了仇恨的种子。随后，五龙来到米店帮工，米店老板的大女儿绮云古板保守，二女儿织云则淫荡放肆，是六爷的情妇。五龙在米店里继续过着屈辱的生活。后来，五龙迎娶了被六爷抛弃的织云，一步步地拿下米店，打死六爷，逐渐成为这个小城里的恶霸。结尾时，感染花柳病的五龙在一节装满大米的火车上回忆起离开家乡枫杨树时的场景。五龙死前意识模糊的时候，他的儿子就迫不及待地撬下他的满口金牙。最终，五龙死在了回家的路上。 “米”在小说中多次出现，五龙对于大米有着极度的渴望。在米店当帮工时，他酷爱咀嚼生米，这也成为他的一个习惯。后来他成为恶霸，与青楼女子发生关系时，都会在对方下体塞一把米。在重病的时候，五龙也只是想带一火车的米回到家乡。我觉得五龙始终被困在刚进城的时候，他终生都在与那种恐惧与阴霾作斗争。同时，这种恐惧让他对大米有一种病态的感情，既要疯狂占有，同时也要时刻不离。苏童在小说里塑造的世界是极度阴暗压抑的，亲人之间互相鄙视与利用，强者对弱者只有欺辱与压榨，整个世界宛如一个人间炼狱。因此整部小说充斥着无边的黑暗，苏童深入剖析五龙阴暗的内心，五龙对于周围的世界总是有着一种强大的恨意，这种恨意使得他也无法融入这个城市。同时，五龙强烈的自尊也促使着他一步一步往上爬，在向上的过程中是无所不用其极的。比如他告发织云与六爷随从的奸情，使得随从被杀，生殖器被割下，织云也被抛弃。此外，为了获得米店掌控权，他又霸占了绮云。五龙在成为米店的主人以后，将自己的满口牙换成了金牙，他以为这种行为能够摆脱曾经的屈辱，使得周围人不再小瞧自己。但是在六爷的眼中，五龙仍然只是一条从农村来的狗。被仇恨和自大逐渐冲昏了头脑的五龙一步步沦为恶的代言人，同时也在一步步地毁灭自己。就用电影《大鸿米店》的一句台词给这篇推文做个结尾——“大鸿米店的这场风波，只不过是整个旧中国一个毛孔里滴出来的血。”

女生如何避免内耗？《湖光山色》给你答案无论你正经历读书的迷茫还是工作的困惑，当你感到无助时，不妨看看《湖光山色》。这本书不仅能帮助你走出内心的迷惘，还能在你春风得意时助你守住这份得意。《湖光山色》是周大新的作品，获得了第七届茅盾文学奖，被誉为乡村女性坚韧个性的纯美赞歌。故事讲述了楚暖暖这个角色，她曾在京城见过世面，回到家乡后与命运、陈旧观念和恶势力抗争的故事。楚暖暖是一个敢爱敢恨的女子，她追求自己的爱情与幸福，敢于伸张正义，有经济头脑，孝敬父母。她几乎是一个完美的女子，除了品格上的完美无缺，连身材外貌在村子里也是一流的。然而，当她通过开发家乡的旅游资源为家乡、家人和亲友带来无限福祉后，却被自己最亲密的丈夫欺辱殴打，家乡也失去了原有的淳朴乡情，变得淫乱不堪。这一始料不及的结果引发了读者无尽的遐想：是什么导致了这一切？是什么让她的丈夫和家乡有了如此的突变？这也给了我们一个不可回避且深刻的话题：在乡村没有提高人民文化素质的前提下是否该大力发展？从楚暖暖的奋斗历程中，我懂得了人生重在坚持。从旷开田的重大转变中，我明白欲望对于会驾驭的人来说是帆，对于不会驾驭的人来说是罪恶的迷药。人因不同的选择而收获不同的人生，有的人选择坚持自我不断奋斗，就像楚暖暖；有的人选择随波逐流享于安乐，就像更多的楚王庄村民。那些含辛茹苦往前走的人最终会走到自己梦想的世界，他们忽略了流言蜚语，越过了阻碍自己前进的绊脚石，向着自己心中的目标勇敢前进。无论到达什么样的境界，只要目标不变，他的心境就不会变。而对于那些浑浑噩噩没有目标随波逐流的人来说，心境就大不一样。就像旷开田，在贫困的时候，他只是一个憨厚老实、勤劳忠诚的青年，可当他有权有势后就变得飞扬跋扈、不可理喻，甚至可以称得上是没有人性。所以，有目标的人凭着对目标的向往改变环境，进而再改变自己；而没有目标的人则是因环境改变自己。在这个物欲横流的时代里，我们一定要保持清醒的头脑，否则就会走上绝路。无论何时，我们都要明确自己的目标并不断为之奋斗前行。

钓鱼场变淫窝，这三点万万没想到。 1.没想到乡村振兴的项目会走偏。本以为“桃花源”钓鱼场会成为乡村振兴的典范，没想到却沦为淫窝，实在让人痛心。 2.没想到道德风险如此之大。“陪钓服务”看似只是一种营销手段，却引发了这么严重的道德问题，甚至涉嫌违法，这是很多人始料未及的。 3.没想到会引起这么大的社会反响。此事一经曝光，引起了广泛的热议和谴责，说明社会对于道德风气的重视，也让我们看到了大家对于不良商业行为的零容忍。 #我要上热门百家号#

“给我找到她！”周星驰着急的对助理说。原来，周星驰在筹备拍摄《长江七号》时，一时找不到满意的女主角，正当他心烦意乱时，偶然间在电视上看到一则广告：一个女人正开心地吃着鸡腿，而她微笑的表情直接触动了他。他转身就告诉助手，“给我找到她！” 这里的她就是张雨绮。周星驰把张雨绮从头到脚好好看了一遍，感觉条件还不错。她也满足了自己对电影中老师这个角色的期待，于是当场认定“袁老师”就是她了，很快《长江七号》开拍。张雨绮的表现也让观众大吃一惊，凭借精湛的演技一夜之间成为了炙手可热的新人。也成为了真正的“星女郎”，从而摆脱了生活的困境，开始了她在影视圈的传奇人生。火爆半边天的张雨绮可谓是“顺风顺水”，不过，要论张雨绮演哪一部戏最艰辛时，张雨绮自己都忍不住吐槽，那肯定是《白鹿原》！张雨绮曾坦言演《白鹿原》窑洞里的戏份时，每天都与不同的男演员肢体纠缠，内心几近崩溃！当被记者问到哪位男演员最给力时，张雨绮毫不犹豫地回答：“如果我是男人，我最给力！” 只能说导演选角很准，没这股泼辣劲儿还真演不活“田小娥”！但是，戏外如此可爱的张雨绮，在电影《白鹿原》中饰演的，却是个不招人喜爱的角色。《白鹿原》电影改编自陈忠实的同名长篇小说。讲述了清朝末年到二十世纪七八十年代，发生在白鹿原的故事，而张雨绮在《白鹿原》中扮演的角色叫田小娥，是地主家的小妾，在地主家受尽折磨，她为报复地主便去勾引长工黑娃，随着事情的败露，田小娥人生的悲剧也拉开序幕。张雨绮饰演淳朴、善良、无助、无辜而又劣迹斑斑的女一号田小娥，她年轻妩媚，既渴望爱情却又耽于淫乐，受人凌辱却又被人利用去害人，整个一悲剧角色，被张雨绮演得活灵活现。田小娥这个人物，在白鹿原族人眼中是“不守妇道”，周旋在5个男人中间的女人，一生都活在痛苦之中：十几岁被父亲卖给60多岁的郭举人做小，之后与黑娃私奔逃到白鹿原，却被族人排挤瑟缩着受人白眼。之后为了救黑娃，不但被鹿子霖霸占，还被他要挟引诱白孝文，让白家在原上颜面尽失，田小娥也从此成为了一个千夫所指的“坏女人”。鹿子霖是族长白嘉轩的死对头，在整个白鹿原上，也或许只有他能帮助田小娥救回黑娃。她去找了鹿子霖，然而鹿子霖却施计哄骗，迫使田小娥以肉体相报。没办法，为了黑娃，她答应了。但没想到的是，后来田小娥竟对“爱”入了迷。以后的日子里，田小娥都会主动去找鹿子霖。鹿子霖人面兽心，打着帮她的旗号，却占有了田小娥的身体。还利用田小娥报复白嘉轩，让她去勾引白嘉轩的儿子白孝文。田小娥和白孝文东窗事发后，他俩一起被抓到祠堂处治。但这激发了白孝文逆反的心理，他后面更是无所顾忌地和田小娥在一起。鹿三看到孝文从一个正义青年变得堕落时，把这所有的罪恶都怪到田小娥身上，杀了田小娥。田小娥的死，没有人同情她，引来的是骂声一片。很多人把《白鹿原》看作是一部充满情欲的苦难史诗，却忘记了作者陈忠实先生内心深处悲天悯人的那种沉重心情！在写这部作品之前，陈忠实整整翻阅了22卷《蓝田县志》，被里面的《贞节烈女卷》深深震撼，陈忠实在这种悲怆的情感撞击下，生出一种反叛心理：他要创造一个敢于反抗的形象出来，那便是——田小娥！这部将近50万字的大作里，不仅有“红肚兜”，有人性的压抑与解放，更有传统乡村近半个世纪的发展，看封建制度在历史巨变中痛苦坍塌，既惨烈悲怆又波澜壮阔！这也是很多读者看完《白鹿原》后，内心激荡的原因所在。据说莫言当时也在准备写一部家族史小说，但当读到《白鹿原》时，他怔住了！毫不掩饰地说：“《白鹿原》可能是当代中国，最好的一部家族史小说。” 为了忠实表现出人性，书中加入了大量有关性的描写，而这也是外界对《白鹿原》一书评价褒贬不一的原因之一。然而这部作品在畅销多年后始终无法得到文学大奖，在1997年，茅盾文学奖评委会建议陈忠实删去文中露骨的描写！受到出版社编辑部的劝说，陈忠实只好妥协，删除了五万字的内容，而后他也成功地获得了茅盾文学奖。但是陈忠实为此却非常难过，他说：“删掉的地方都是我认为最重要的地方，没有了这些内容，整本书就失去了灵魂！”陈忠实生前，一直都对此事耿耿于怀！庆幸的是，当初陈老留存了原稿。随着时代的进步与包容，未删版的《白鹿原》得以顺利出版，原汁原味保存了手稿状态，还被教育部列为大学生必读系列。陈忠实用他朴实的文字，把中国近代民族的变迁，人性的黑白面刻画得淋漓尽致。一本引得多少评论家惊叹的《白鹿原》，仅需一张电影票的钱，就能带你看尽沧桑、追溯前缘，行走在这深深浅浅的浩荡人间。点击下方链接即可购买↓↓↓

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