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坤的含义是什么在线播放_坤的寓意是什么(2024年11月免费观看)

内容来源：惠生活优选所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

坤的含义是什么

艺林：六爻占筮技术女占婚姻女占婚(感情已破裂)测发展趋势。庚戌月庚午日(戌亥空)846卦《复》《颐》六神孙酉X 寅. 蛇才亥.. 子.. 勾兄丑.. 应戍.. 雀兄辰.. 辰.. 龙官寅.. 寅.. 玄寅木为老公才子. 坤子. 虎女方一女占婚姻，条件是已经破裂，已经破裂含义是什么呢?前提是还没有正式离婚，看发展趋势，是看将来还有没有希望，这是策项条件。如果离婚了就没有破裂这个词了:如果离了，那就不是占这个了，而是占将来还能不能复婚。所以，策项条件非常重要。坤爻为求测者，老公为官鬼寅木。六爻酉金变出一个寅木，卦中有两个寅木，以二爻寅木为其老公。卦中有两个财爻两个官爻，如何处理?卦中上六爻酉金发动，化出一个寅木，财爻亥水可以合二爻寅木，但没有发动;二爻寅木可以和上六爻寅木并在一起，变爻寅木回头合财爻亥水，这样，这件事情就清楚了。二爻寅木没有发动，与财爻亥水只能说是有合的想法，而没有行动:初爻子水生二爻寅木，可以看出来，女方是生老公的，表明仍有留恋之意，但条件是已经破裂，说明子水生寅木不是相爱的生，只是一个愿望而已。二爻寅并到变爻以后，说明她老公就不是原来的老公了，老公的思想起变化了。变爻寅木可以回头合财爻亥水，财爻亥水肯定不是求测者本人了，而是另外一个女人。这样，就可以断:你的婚姻已经破裂，你的男人早有归宿了。事实就是这样，老公在外面已经有了归宿;去年五月测的到现在各过各的，没有什么说法，只不过等待时机，找个借口办了手续就完事。从卦中看，财爻子水生官爻寅木，若不知前提，则可能理解成老公在外面有女人，但也爱求测人，这种情况也是有的。这个卦主要说明了如果把卦中的路线分析清了，那么结果也就出来了。

皇帝与甄嬛的琴音情事：一段隐秘的爱恋皇上在甄嬛那里连续待了七天，结果被甄嬛推开了。太后也看不下去，敲打了皇帝一番。皇帝没办法，只好翻了齐妃的牌子。结果在齐妃那里聊得不投机，还闹出了“大清巨人”的笑话，皇帝觉得无趣，拂袖而去。半路上，苏妃问皇帝是回养心殿还是翊坤宫，皇帝神情淡漠，一语不发。苏妃最了解皇帝，让手下摆驾碎玉轩。一曲琴声飘出宫外，正好被赶来的皇帝听见。有文化的皇帝立刻听出了曲中的含义：“分明曲里愁云雨，似道潇湘郎不归。朕不在她心里难过。” 皇帝听懂了甄嬛此时的琴声，情不自禁地悄声步入碎玉轩，静待甄嬛弹完曲子，才开了口：“你把朕的心都弹乱了。”接着说：“为伊消得人憔悴，朕今儿是总算尝到滋味了”。看官们看皇帝今儿的心情，甄嬛推托，太后敲打，但还是情不自禁来到了碎玉轩，这不是心的吸引吗？再不是爱的表现那还是什么呢？甄嬛一句小娇俏：“堂堂君王致尊，竟学人家偷听墙角”。又是把皇上从帝位视角拉低到普通人视角，还茶茶地说皇帝从齐妃那里过来，齐妃姐姐要不高兴了。皇上又是一番今日昏君明日明君的自嘲。看甄嬛此时的一笑，茶吧，可皇上就是吃了。高潮终于来了。甄嬛转身问：“四郎，想听什么曲子？”一声四郎似乎让皇帝又犯了迷糊，眼前的甄嬛跟回忆重叠了，记忆中的那个人和现实中的人是融成了一人？皇帝跟甄嬛说以后就叫她“嬛嬛”了，是“嬛嬛”，不是“莞莞”，“嬛嬛一袅楚宫腰”。但请注意，组词方式类似，但音不同，但的确说的是甄嬛。这一段琴声隐含的情思，唯有皇帝与甄嬛了。把四嬛之间精神上的爱恋，又推高了一个层次。而四嬛的互称，更显双方的亲昵和与众不同。

𐟧八卦的正确读音是什么？ 𐟓š 八卦，这一中国古代文化的瑰宝，由阴阳两个元素构成，分别代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象。𐟌Œ 𐟔Š 说到八卦的读音，其实很简单哦！它读作“b䁠gu㠢€。而八卦中的八个基本符号，也就是我们常说的八个卦名，它们分别是：乾(qi㡮)、坤(k嫮)、震(zh㨮)、巽(x㹮)、坎(k玮)、离(l㭩、艮(g㨮)、兑(du㬩。𐟓– 𐟒ᠤ𘍨🇨恦𓨦„的是，“巽”和“艮”这两个字的读音可能不太常见。巽读作x㹮，和“逊”字同音；而艮读作g㨮，和“更”字的第四声相同。其他卦名的读音就相对简单了，比如乾(qi㡮)和“钱”字同音，坤(k嫮)和“昆”字同音。𐟒ኊ𐟎“ 掌握八卦的读音和含义，不仅能帮助我们更好地理解中国古代文化，还能在占卜、哲学等多个领域有所应用哦！✨ 𐟔 现在，你是不是对八卦有了更深入的了解呢？快来试试看吧！𐟔

数字卦：一种有趣的占卜方式 𐟎𒊤𛊥䩧œ‹书的时候，突然想到给朋友算个数字卦，觉得还挺有意思的。其实，数字卦就是一种用数字来占卜的方式，虽然不能完全相信，但玩一玩也挺有趣的。下面我来简单说说怎么操作吧。数字卦的占法 𐟓 首先，你需要准备好一组数字。一般来说，可以从1到8中选择，分别对应易经中的八卦：震4、巽5、坎6、良7、坤8。然后，把这些数字按顺序写下来。注意哦，数字是从下往上写的，也就是说，先报的数字写在最下面，形成下卦。解卦的过程 𐟧 接下来就是解卦的部分了。你可以根据自己的经验和一些书籍来解读这些数字组合的含义。比如说，如果得到的数字组合是64124317，那么你可以对照易经中的卦象来找出对应的解释。注意事项 ⚠️ 虽然数字卦有点好玩，但千万别全信哦！毕竟，人生中的大事还是得靠自己努力去争取。数字卦只能作为一种娱乐方式，给你一些心理安慰或者灵感启发。个人体验 𐟌Ÿ 有一次，我给朋友算了个数字卦，结果他还真觉得挺准的。虽然我知道这可能是巧合，但也觉得挺有趣的。毕竟，占卜这种东西，信则有，不信则无嘛。总之，数字卦是一种值得一试的占卜方式，但别忘了保持理性哦！希望你能从中找到一些乐趣和启发。

零正催照格局才是零正神的真正含义和用法！八运艮八为正神，坤二为零神，震三为催照神，正神旺气宜纳气入局，零神催照神方宜见水路动气发动，利于求财！

长久稳定的婚姻关系靠的是什么作家杨绛曾讲过一个很深刻的观点： "人生最重要的一步，就是选择配偶。如果这一步错了，那往后余生每一步都是错。"走过大半辈子，经历了风风雨雨，见识了人性复杂，越来越能明白这句话的深切含义。人生上半场，选对伴侣，走进婚姻这道门后，才能收获无尽的幸福。人生下半场，为子女的婚姻大事把好关，内心才能踏实，晚年才能安稳。为人父母，所愿不过儿女幸福，所求不过"心安"二字。请告诉孩子：结婚找对象，家境固然重要，但这3样东西也万万不能忽视。 01和情绪稳的人一起，家才不会乱和什么样的人在一起，可以滋养身心？看过一个高赞回答这样写道： "年龄越大，越喜欢与平和温柔的人相处，感受过平静生活的可贵，只愿意和那些好好说话、情绪稳定的人在一起。不用因为随时随地，都可能被另一个人的尖酸、乖戾拉扯进情绪谷底而胆战心惊。"深以为然。情绪稳定，就是一个人最了不起的能力。与人相处，管理好自己的情绪，不挑剔、不抱怨，不仅是自身修养的体现，也是给对方最基本的尊重。一个家庭里，克制好自己的坏脾气，不伤人、不指责，不仅是和睦相处的关键，也是给家人最好的爱。亲密关系指导师杨洋曾谈到过一段自己家的日常：他的岳母在他们家住时，有一次不小心打碎了东西。他赶忙过去关心老人有没有受伤，没想到老人却一脸慌张地说： "我没事，但是盘子打碎了怎么办……" 他听到后，告诉岳母： "妈，盘子不重要，你最重要。盘子已经碎了，碎碎平安。在我们家，遇事不指责。"那一个月里，老人打碎了两次东西，但女儿和女婿半分都没指责过她，让老人觉得感动不已。当看到女儿和女婿十分恩爱，女婿给予女儿充分的包容和迁就后，老人终于放心了。后来，老人感慨的说道："以前在自己家的时候，一个馒头掉地上都会被骂，在你们家才感觉到了真正的温暖。" 和情绪稳定的人待在一起，他们不会因为一件小事就抱怨连连，也不会因为一个错误就大发雷霆。和情绪稳定的人相伴余生，心境始终保持平和，笑容总能挂在脸上，家和万事兴。选择情绪稳定的伴侣，就是人生路上最好的养生。正如林语堂先生所说： "一个没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。因为他不伤人、也不自伤，某种程度上来说，这是一种持戒。" 和一个温柔平和之人共度一生，生命便会获取更多能量，家里永远都会保持生机。 02与扛事的人携手，家才不会散作家苏苓在书里写到一句话： "人，不需要那么多过人之处，能扛事就是才华横溢。" 能扛事，是"胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不变"的从容。能扛事，也是"跌落低谷时，不自甘堕落；站在高处时，不沾沾自喜"的坦荡究其根本，指的就是行走于世间最关键的两个字：靠谱。而"靠谱、能扛事"，正是人与人之间相处，最不可忽视的准则。遇上一个不靠谱的人，就像是时刻身处悬崖边，你永远不知道何时会不慎跌入深渊。和扛得住事的人携手，才能把生活中那些"惊吓"都转变为"惊喜"，在细水长流中感受幸福。热播剧《人世间》里，周秉坤和郑娟就是这样一对互相为对方兜底的夫妻。郑娟刚嫁到周家的时候，因为带着一个孩子，经常被邻居们指指点点，受尽了街坊四邻的嘲讽。可秉坤从未因此嫌弃她，还会在外人面前极力维护她，给足了郑娟安全感。多年以后，骆士宾想要抢回儿子，一次又一次打扰周家人的安宁时，周秉坤次次都将郑娟护在身后。当发觉儿子有回到亲生父亲身边的念头，而这样的举动会令妻子伤心时，周秉坤立刻告诉儿子： "因为你是我媳妇生的，你是我媳妇养的，你是我媳妇的命，我不允许任何人伤害我媳妇。" 或许正是因为有了这份依靠，让郑娟在经历过那么多苦难后，依然对生活充满希望。为周家所付出的一切，郑娟从未有过一句怨言。很长一段时间里，她一边照顾着昏迷在床的周母，每天坚持为其按摩，一边把屋子收拾的干干净净，让周家始终保持着原来温暖的状态。周秉坤入狱后，所有人都觉得天塌了，但郑娟没有放弃，夏天卖冰棍，冬天卖红薯，凭一己之力维持着一家人的生计。周秉坤为郑娟撑起了一片天，郑娟为周秉坤挡住了一场又一场风雨。有的婚姻像椰子，看上去挺大的壳，可尝起来却没什么甜头。有的婚姻像丑橘，外表看着皱皱巴巴，可里面的每瓣都是甜蜜的。好的婚姻，大概就是：肝胆相照，风雨共担。看一个人是否靠谱，就看看在难关和责任面前，他的取舍，他的担当，他的行动力。婚姻的价值，体现在人生的暗处。与扛得住事的人此生相守，再难的日子也有阳光，再苦的岁月也有欢笑。 03跟三观正的人到老，家才能兴旺有句老话说的好：欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，忠于人品。所谓人品，考量的是一个人做人做事的三观，也是一个人待人处事时的原则。三观正的人，为人善良，待人真诚，做事有分寸，在大是大非面前，不会走错路。三观正的伴侣，会陪伴你走向更宽广的路，孩子也会得到好的言传身教，成为一个优秀的人。老戏骨陈道明就是这样的人。参加节目时，他告诫后辈们：“上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他曾经风光过；山上的人永远不要瞧不起山下的人，因为他们总会爬上来，一定要做好自己。” 身处喧嚣混沌的名利场中，他始终保持着自己的清醒，守着那份难得的初心。有人说他的妻子杜宪能嫁给他是拯救了一个银河系，他却笑着解释： "只能说是她的伟大，不是我的光荣。我什么都不是的时候，杜宪看上我，说明我的太太一点都不功利。第一，她不以学识判人；第二，她不以金钱判人；第三，她不以地位判人。这不是伟大，是什么？" 夫妻两人相识时，杜宪已经是家喻户晓的新闻主播，陈道明还只是一个无人知晓的龙套演员。最难熬的日子里，因为有妻子的支持和鼓励，陈道明才有了撑下去的信心。演艺圈里，很多人都忙于应酬，沉浸于灯红酒绿之中，而陈道明却更喜欢呆在家里，和妻子女儿享受岁月静好。他常说： "比起抽烟、喝酒、打牌、去酒吧和迪厅，我更乐意的是，在家跟妻子同坐窗下，她绣花，我给她裁皮包、给女儿做衣服。毕竟窗外落叶无声，屋内时光静好，才是最大的幸福啊！" 感情到最后，拼的都是良心；婚姻到最后，靠的都是人品。俗话说得好：与人相守，最终依靠的是品行的最低处。 "品行的最低处"，就是一个人的三观所在。余生，跟三观足够正的伴侣携手到老，心宽身安，就是最幸福的模样。近些年，随着年龄渐增，渐渐明白：人这辈子，有两件事甚是重要，不可大意。一是做好事业，二是找对爱人。当太阳升起时，去投身事业；当夕阳西下时，和爱人相拥。和对的人结婚，选择合适的家庭，婚姻才能顶得住时间的考验，经得起岁月的打磨。为人父母，后半生最大的心愿就是：孩子事业稳定、婚姻幸福，家人安然无恙，日子简单快乐。

「大洛山宇宙超话」严重怀疑我是抖M体质啊，每次看到槐坡村结尾坤二对坤三手枪上膛那一段都会爽一下不过坤三宝宝真是好孩子，走火入魔也是为了拯救战友的执念。也许这就是登山步道“不要回头”的含义吧。“坚定信念，保持理性”也就意味着不能再执着于过往的感情和遗憾。好有禅意的作品，Qsi真的是越读越神

寒窗易读｜水山蹇卦（39）继上一卦火泽睽后，今天正式开讲《易经》第四十卦——水山蹇卦。水山蹇卦是《易经》四大难卦之一，卦象山重水复，象征前路满是险阻，甚至有山洪的含义。而蹇字本身又是跛足，因此前进会十分困难。卦辞：蹇，利西南，不利东北；利见大人，贞吉。蹇卦卦辞中的西南和东北两个方位，分别指由周文王所创的后天八卦中的西南坤为地和东北艮为山。坤相较于艮来说，就是平原，那么行走在平原上自然是比走山路更顺利的。听起来，这似乎是一句废话，但其中之内在含义，是让人不要故意迎难而上，既然整个卦已经是困难与坎坷，就不要逞强了。脱离困境的最佳方式，就是遇到"大人"，即德高望重中，换句话说，就是你生命里的贵人。若能有大人相助，并不偏不倚地守正，则结果会是吉祥的。爻辞初六：往蹇，来誉。初六爻阴爻得阳位，不得位。水山蹇卦的爻辞大多没有断语，且基本都以"往蹇"开头。何为往蹇？即前行困难。介于蹇卦全卦困难，所以也并不需要断语，都是在困难中前行。初六类似于一个创业者，是全卦唯一不得位的爻，象征找不到前进方向。但尽管如此，仍然在前进，其精神与勇气赢得了"誉"，即来自他人的尊重和称赞。当然了，草创时期只要不前进就不会有困难，同样也不会有任何成就。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。六二爻阴爻得阴位，得位。六二爻与九五爻正应，且两者均得位得中，象征互相联系与帮扶，其中九五为王，六二为臣。所谓"王臣蹇蹇"，即是说王与臣都陷入了险上加险的局面，为何？因为没有"躬"。谁没有躬？臣。六二爻之蹇，在于放不下身段，因固步自封而没有与九五互相照应，两者因而被困难逐个击破，最终双输。至于如何双赢，只要反着做就好了。九三：往蹇，来反。九三爻阳爻得阳位，得位。九三爻继续在困难中前进，此时即将离开下卦艮为山，来到上卦坎为水。坎为水就像一条大河隔绝了去路，正可谓是黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。对此，由于困难过于巨大，九三爻选择暂时知难而退并原路返回也是大势所趋，没有什么问题。六四：往蹇，来连。六四爻阴爻得阴位，得位。六四爻继续在困难中前进，在前进的过程中遇到了与自己相连的人，可以理解为遇到了九五，并相互帮扶，共渡难关。六四爻爻辞的来连，与九五爻爻辞的朋来是同一件事，无非是从谁的角度去看。九五：大蹇，朋来。九五爻阳爻得阳位，得位。九五之蹇，已经不只是前行有蹇，而是整个人陷入了前所未有的麻烦当中，但好在有"朋"来帮助自己。这个朋就是六四，类似于我们所说的高朋满座之朋，是能够共事乃至共趣之人，并能在关键时刻给予自己帮助。对比，有句古话说的好："有朋自远方来，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，花其钱财，蹭其饭菜。是以修身养性，曾益其所不能。" 上六：往蹇，来硕。吉，利见大人。上六爻阴爻得阴位，得位。上六爻象征经过了无数磨难后，终于得到了硕，即有大的回报，终获善果。上六爻是全卦唯一有断语的爻，因为之前一直在困难中前行，吉凶可自辨，而上六则需要明确的断语来对努力过后的回报进行总结："吉，利见大人"。苦难过后的生命是吉祥的，并且能够提携帮助自己大人出现，故彻底脱离苦海。这就是水山蹇卦，是在历尽八十一难后终成正果的《易经》四大难卦之一。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

《易经》64卦卦序的秘密，至今未解！ "反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。" 这句话出自《道德经》。老子在这里揭示了《易经》六十四卦卦序的一个关键秘密，那就是“反”。举个例子，泰卦和否卦就是一对反卦。泰卦是否卦颠倒过来的，否卦就是泰卦的反卦。唐代孔颖达曾指出：“二二相耦，非覆即变。”他把文王六十四卦分成32组，比如乾坤是一组，屯蒙是另一组。有些卦不能反，比如乾卦是六根阳爻，易经的解决办法就是“变”。阳爻全变为阴爻，乾卦就变成了坤卦。还有像坎与离、颐与大过、中孚与小过，这些都是通过“变”来处理的。64卦中有八个纯卦，分别是乾坤、坎离、震艮、巽兑，它们是八卦自己与自己的组合。《序卦传》里，孔子从卦名的含义解释了《易》的卦序问题。先有天地，然后生万物，所以乾坤为首。万物初生是比较艰难的，所以乾坤之后是屯卦。物初生是蒙昧的，需要启蒙教育，所以屯卦后面是蒙卦。 63卦是既济卦，表示乾坤已灭，事物已穷尽。64卦表示万事万物发展变化的长过程，既济卦表示旧过程已经结束，新的过程马上要开始。未济卦则表示事物变化无穷尽，一个过程终结，必定伴随下一个过程的开始，万事万物生生不息，没有止境。不过，《序卦传》的解释有些地方也比较牵强。六十四卦的卦序至今也没有完全解开，因为它们代表了宇宙的大规律和大循环。宇宙的秘密没有解开，易经卦序的秘密也还没有全部解开。《易经》泰卦为什么叫“地天泰”，屯卦为什么叫水雷屯呢？六十四卦的每一卦都是由两个八卦组成的。泰卦的上卦是“坤”，坤为地；下卦是“乾”，乾为天。古人认为先有天再有地，所以取象时，读卦名时从下往上读，读作“地天泰”，天地否。还有一种读法是下乾上坤，意思是下卦八卦中的乾，上卦为八卦中的坤。下乾上坤为泰卦。总之，《易经》的奥秘深不可测，六十四卦的卦序至今仍是一个未解之谜。

《易经》中最重要的几个成语先说说其中最重要、最常用的4个成语。一是自强不息和厚德载物，这两个成语对中国人非常重要，均属易传《象传》、是对《易经》中“乾卦”、“坤卦”的解释语，大致出自春秋战国时期学者之口。而乾卦、坤卦是全书最前面、最重要的两卦，它们卦象相反，乾卦是六条阳爻（—），是谈“上天”，讲的是龙、君子（君王或诸侯、高级贵族）的变化；坤卦是六条阴爻（--），是谈“大地”，讲的是世间万物的变化。《象传》解释乾卦：“天，行健，君子以自强不息”；解释坤卦：“地，势坤，君子以厚德载物”。《象传》的这两句话，堪称中华民族最古老、最经典的“口号”，告诉我们世世代代的中国人应该怎样生活！于是“自强不息”、“厚德载物”便成为在中华大地广泛使用的成语。二是否极泰来，这个成语也很常见，涉及《易经》中“否（p琯𜉥梀和“泰卦”，也是卦象相反。否卦卦象是“地为主、天为客”，地压在天上！便为闭塞阻滞、不顺应自然、小人势长的“逆境”了。“否”虽读法不同，就有“否定”之意。泰卦卦象是“天为主、地为客”，天在地上！便为顺应自然、和谐通畅、小人势消的“顺境”了，就有“安泰”之意。于是便有了“否极泰来”的通常意思：逆境（否卦卦象）达到极点，就会向顺境（泰卦卦象）发生转化，厄运终结然后好运到来。其中颇有吉祥、祝福的意味，于是常被引用。三是革故鼎新，出自易传《杂卦》。先说说《杂卦》：它较简短，解释了《易经》六十四卦卦名含义及特点，还将意义相对或相关的两卦放在一起说明，以分析各卦之间的逻辑关系。再说“革卦”和“鼎卦”，都是谈创新、进步，是在讲改革（还有井卦）。革卦卦象是“火为主、水为客”，水浇火、水火相生相克、顺天应人，就有“变革”之意；“鼎卦”卦象是“风为主、火为客”，是风助火势，且“鼎”是三足稳重的国家重宝大器，是燃木煮食、化生为熟、除旧布新，引申就有“稳定图变”之意。《杂卦》解释这两卦：“革，去故也，鼎，取新也。”是说革卦的变革在于“去除旧的事物”、鼎卦的图变在于“建立新的秩序”。于是便有了“革故鼎新”的通常意思：革除旧的，建立新的。再说说《易经》中与“乾卦”相关的8个成语。上面说到“乾卦”作为全书第一卦，是六条阳爻（—），是谈“上天”，讲的是龙、君子（君王或诸侯、高级贵族）的变化，因此出现很多成语、常被引用，多与“龙”的状态相关。一是潜龙勿用，是乾卦第一爻爻辞、描述了龙的最初状态，是说龙在地平线下、处于蛰伏期，未到“用”（施展威力）时，就是要等待时机、厚积薄发。引申的通常意思：告诫人们要韬光养晦、积蓄力量，不可冒进妄为。二是见龙在田，是紧跟“潜龙勿用”的第二爻爻辞，是说龙刚从地平线露出头、正处于起飞轨迹、开始施展才能，后半句爻辞是“利见大人”，大致是说要充分显示能力。引申的通常意思：某人崭露头角、进入上升期，可以有所作为。三是飞龙在天、九五之尊，是乾卦第五爻爻辞，此时龙已在最高处，自然也能够充分显示能力（后半句爻辞也是“利见大人”）。引申的通常意思：某人事业已达巅峰、如日中天。这是最尊贵一卦之中最尊贵的一爻，也就是“九五之尊”了。四是亢龙有悔，是乾卦第六爻（最后一爻）爻辞，是说龙的事业已到尾声，此时就要反思过去、总结经验了。引申的通常意思：告诫成功者不要忘记盛极而衰的自然规律、顺势及时掉头转向。五是群龙无首，是乾卦多出的一句：“见群龙无首，吉。”大致是说群龙（王侯和贵族们）均自行其是，社会无首领、无国界、无种族，因而人人自由平等、各司其职、遵纪守法（君子之行），为“世界大同”之象，也正是社会的吉象！现代“群龙无首”虽基本保留了本意，但多含有贬义，通常意思：指一种混乱、无序的状态。六是朝乾夕惕，是乾卦第三爻爻辞：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”是说君王或贵族每天都在勤奋努力（乾是指刚健、奋力），夜晚时就如在危险中，时刻自我反省（惕是指警觉、谨慎），于是没有灾难。这正是君王和贵族们在成长、发展阶段应有的状态！现代“朝乾夕惕”的通常意思：某人终日勤奋谨慎，不敢懈怠的样子。七是触类旁通，其中“旁通”出自乾卦卦辞的一句：“六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。”这是对乾卦卦象的概括性言论，是说六条阳爻（—）发挥且舒展出现的结果，就是天道、自然情态已广泛通达（旁字的古意就是“广泛”）。而“触类”则出自易传《系辞》中的一句：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”是说占卜推演卦象的过程，“触类”是指事物的类别，要由这个分类去“长之”（推演预测结果）。后来将“旁通”、“触类”合在一起，本意是说按事物类别推演、达到广泛通达的状态，再引申，便有了“触类旁通”的通常意思：当我们掌握了某一类事物的根本规律、就能推演出所有此类事物的知识或规律，主要是指学习的过程。