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剑器舞最新娱乐体验_剑器舞图片(2024年12月深度解析)

内容来源：惠生活优选所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

剑器舞

人家公孙大娘可不是舞剑的[允悲][允悲][允悲]。剑器舞，是一种古代武舞曲的名称。相传自西域传入。《文献通考。舞部》：“谓剑器，古武舞之曲名。其舞用女妓，雄装空手而舞。”

诗圣杜甫难忘的童年时光杜甫幼时曾在漯河郾城生活了三四年，他常和小伙伴到河里摸鱼，还上树摘梨打枣，跑到田野里捉蝴蝶、捉蚂蚱、捉迷藏，到沙河边玩耍。据《旧唐书》记载，杜甫小时候喜欢爬树、捉鸟、打猎等户外活动，这使得他的身体强健，同时也培养了他的观察力和敏锐的直觉。 6岁那年冬天的一天，他和小伙伴在郾城西街观看了公孙大娘舞剑。这一天，公孙大娘在郾城西街表演的是《剑器》《浑脱》舞，公孙大娘非凡的舞技给他留下了永远鲜活的记忆。杜甫在诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》和本人诗序中有明确记载。作为唐诗名篇，此诗收录于《唐诗三百首》，流传甚广。公孙大娘的 “大娘”，指她为家里的大女儿，并非说她是年龄很老的妇人。公孙大娘出生于郾城北街，自幼习艺，少年成名。当时，她的剑器舞号称天下第一，长安洛阳两京的达官贵人和玄宗皇帝都是她的粉丝。公孙大娘与李龟年、李鹤年、李彭年三兄弟交好，经常切磋交流、同台献艺。尤其与宫廷乐师李龟年配合默契，舞剑的同时配以笙歌，金鼓齐鸣，引发了宫廷内外的热烈追捧。公元767年，56岁的杜甫在重庆奉节观看来自河南临颍的李十二娘表演的《剑器舞》，勾起他儿时记忆，眼前浮现出童年时代看过的公孙大娘的娇美舞姿，一问李十二娘，竟然是公孙大娘的弟子，50年前在郾城观看公孙大娘演出的盛况立即浮现在眼前，不禁抚今追昔，感慨万千，于是挥毫写出流传千古的诗篇《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》。诗中写到：“昔有佳人公孙氏，一舞《剑器》动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光......”再现了公孙大娘舞剑的盛况。诗的题目只提公孙大娘弟子，而不直接写为李十二娘，一则是因为公孙大娘名头太响，是玄宗时期唯一擅长跳剑舞之人，二则也包含着对公孙大娘的崇敬以及对童年观看公孙大娘剑舞那段美好记忆的无限留恋。杜甫是在郾城完成启蒙教育的。五岁那年春天的一天，先生带杜甫到郾城城东许慎墓前行了“开笔礼”，然后让他对着先贤、跟着先生诵读了一段《说文解字ⷥ™》。杜甫在郾城所受的启蒙教育，为他以后成为诗圣奠定了良好基础。 #徐文才《悦心集》

李大选原创作品，七绝.怀素（现代诗韵）题记：辛丑二月二十九作狂来信笔到真如，醉向公孙剑里读。雁荡奇石飞入卷，芭蕉夜雨墨痕殊。（原创作品，侵权必究）注释：1、钱起有诗句：“狂来轻世界，醉里得真如”。“真如”，佛教术语。 2观公孙大娘舞剑。公孙大娘是开元时有名的女舞剑家，她的弟子也擅长舞剑。怀素看了公孙剑器舞后，大受启发。由此他的狂草在画形分布、笔势往覆中增强了高昂回翔之态；在结体上也加强轻重曲折、顺逆顿挫的节奏感。 3、芭蕉练字。怀素勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶练字。后来干脆到芭蕉地里，直接在芭蕉叶上练字。 4、怀素非常喜欢雁荡山风光，并在雁荡山修行多年，写下《四十二章经》名帖……

剑舞惊鸿，岁月如歌 𐟎튰Ÿ“œ 观公孙大娘弟子舞剑器行 - 杜甫-唐代 𐟌Ÿ 𐟍ƒ 诗句 𐟍ƒ 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 𐟓š 译文 𐟓š 唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观，就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元五年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，遂写下《剑器行》这首诗。听说过去吴州人张旭，他擅长书法，但因多次在邺县观看公孙大娘表演西河剑舞，自此草书大有长进。原来公孙大娘的剑舞，动静结合，果然非凡。 𐟔 赏析 𐟔 杜甫在这首诗中通过描述公孙大娘和她弟子的剑器舞，不仅展现了古代舞艺的高超技巧，更表达了对历史变迁的深刻感慨。诗句描绘了舞蹈的壮美景象和现场观众的震撼，借助昂扬的剑舞抒发心中的豪情和对过去时代的怀念，表现了诗人对兴亡之感的深切体悟。 𐟒젤𘀨耠𐟒슥‰‘舞惊鸿，感时伤怀。五十年风尘变幻，心中的豪情依旧。

抄书94天#轻知计划# #动态连更挑战# #图文动态同步大赛# 上回书抄到：老人借打官司油头想多得点墨宝。张旭听了，觉得这老头不寻常，便以对长者之礼相待，问老头收藏了些什么。老头子于是把他父亲写的帖子，全部拿出来。张旭一看觉得真是天下奇笔，从此潜心观摩临摹，完全掌握了其中的奥妙。当然仅凭临摹是难以达到这样的高度的，张旭对各种现象进行观察，特别是看到天下闻名的公孙大娘在表演西河剑器浑脱舞。只见那公孙大娘长得绛唇玉貌，头戴黑色羊皮浑脱帽，身披戎装，手持双剑，在管弦中徐徐起舞，既流利潇洒又顿挫有力。不久，舞步逐渐加快，见光闪烁。由于后羿射天，九日俱落。舞姿矫健，又似天神驾车，群龙飞翔。初起时，鼓声暂歇，好像雷霆息怒，碧空无云，舞罢时，有若江海停波，水面凝光。公孙大娘豪放的舞姿大大感染了张旭。后来他又看了几次，从剑器舞领会了那豪迈的精神。自此草书大进，形成了自己连绵回绕，势逸壮奇的风格。张旭自己是这样学习书法，也用这样的方法去教育自己的门徒。知道张旭有哪些有名的门徒吗？欲知后事如何？明天再抄。

那么柔软的肢体可以舞出那么刚劲的动作，躯体的每一截骨骼每一寸肌肉都仿佛拥有自己的感情，草圣张旭昔年观公孙大娘剑器舞，大概也是看到这样令人目眩的光景吧。

公孙大娘的剑器舞：盛唐的绝代风华公孙大娘，郾城人，是唐代一位杰出的女子剑器舞表演者。在唐代，“x娘”常用于表示女子在家中的排行，公孙大娘就是公孙家的大女儿。杜甫在少年时，曾在郾城亲眼目睹过公孙大娘的表演。五十二年后，经历了宦海沉浮和安史之乱的杜甫，在四川夔府别驾元持家中，再次看到了公孙大娘的弟子李十二娘表演剑器舞。抚今追昔，杜甫有感而发，写下了《观公孙大娘弟子舞剑器行》这篇名篇。诗的前八句描绘了公孙大娘的剑器舞：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。火霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。” 唐代舞蹈分为软舞和健舞，剑器舞是一种女子戎装表演的健舞。公孙大娘的剑器舞至少有四种套路：剑器浑脱、西河剑舞、邻里曲和裴将军满堂势。剑器浑脱：这种舞蹈融合了西域传来的浑脱舞蹈，动感十足，配乐雄壮激烈。裴将军满堂势：唐有三绝：李白诗、张旭草书、裴旻舞剑。唐人笔记《独异志》中记载：“走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射。旻引手执鞘承之，剑透室而入。”这种舞蹈变化幅度大，技巧性强。公孙大娘的剑器舞服饰参考了唐明光甲，但为了舞蹈的灵巧性，做了减省，并去掉了折耳盔，画成了仙女标配的飞仙髻。关于剑器舞的道具，有双剑、单剑、空手、绸子等多种说法。根据杜甫的诗推测，公孙大娘可能用的是剑。双剑是我的个人偏好，虽然没有确凿证据。最后提一下草圣张旭。据说他早年练习书法时进益不大，后来无意间看到公孙大娘表演西河剑器后，茅塞顿开，最终自成一家。《新唐书》中记载：“旭自言，始见公主担夫争道，又闻鼓吹，而得笔法意，观倡公孙舞剑器，得其神。”这段背景就是临摹的张旭草书古诗四帖。妆容参考了《中国装束——大唐女儿行》盛唐部分。

𐟒ƒ中国古代舞蹈精选：从宫廷到民间𐟕𚊨ˆž蹈，作为人类最古老的艺术形式之一，早在原始社会便已萌芽。到了商周时期，舞蹈文化更是蓬勃发展。中国舞蹈种类繁多，风格各异，有的庄严肃穆，有的则艳美至极。今天，就让我们一同探寻这些古老而美丽的舞蹈吧！霓裳羽衣舞 𐟌ˆ 霓裳羽衣舞，又称“霓裳羽衣曲”，是唐代宫廷乐舞的瑰宝。此曲由唐玄宗所作，原用于太清宫祭献老子时演奏，后因安史之乱而失传。南宋年间，姜夔发现了商调霓裳曲的乐谱十八段，这些片段至今仍保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作，至今仍闪耀着音乐舞蹈史上的璀璨光芒。胡旋舞 𐟕Š️ 胡旋舞，源自西域游牧民族，通过丝绸之路传入中国。此舞以旋转蹬踏为主，节奏鲜明欢快，故名“胡旋”。舞者穿着宽摆长裙，头戴饰品，长袖摆动，身如飘雪飞如风。伴奏音乐以打击乐为主，与其快速的节奏、刚劲的风格相得益彰。创舞 ⚔️ 创舞，又称“剑器舞”，短剑的剑柄与剑体之间有活动装置，表演者可自由甩动、旋转短剑，使其发出有规律的音响，与优美的舞姿相辅相成，营造出一种战斗气氛。舞蹈节奏为“打令”。剑舞原为男性舞蹈，经长期流传，逐渐演变成为一种缓慢、典雅的女性舞蹈。盘鼓舞 𐟥 盘鼓舞是一种踏在盘子和鼓上表演的传统舞蹈，起源于中国汉代。舞时将盘子和鼓排列在地上，盘鼓数目不等，按表演者技艺高低而定。舞者有男有女，在盘鼓上高纵轻蹑，浮腾累跪，踏舞出有节奏的音响，表演各种舞蹈技巧。因为一般用7盘1鼓，所以又称“七盘舞”。清商乐舞 𐟎𖊦𘅥•†乐舞是中国魏、晋、南北朝以及隋唐时期俗乐舞的总称。它经过了汉魏六朝直到唐初，不断吸取民间乐舞的营养，被认为是华夏正声。随着时代的发展，它包括的内容愈来愈多，既包括中原旧曲、汉魏杂舞，又包括了江南新声，直至唐武则天时期逐渐式微。惊鸿舞 𐟦⊦ƒŠ鸿舞属于唐代宫廷舞蹈，是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈，现已失传。此舞着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸柔美。据考证，《惊鸿舞》可能是描绘鸿雁飞翔的动作和姿态之舞。长袖舞 𐟎튩•🨢–舞属于中国古典舞中的一种，在秦代之前便已存在。它曾是战国楚国宫廷的时尚，汉人继承楚人艺术，长袖舞更为盛行。长袖舞以舞长袖为特征，舞人无所持，以手袖为威仪，凭借长袖交横飞舞的千姿百态来表达各种复杂的思想感情。长袖舞还分为婉约和奔放两种风格，属于中国古典舞中之翘楚。

抄书95天#轻知计划# #动态连更挑战# #图文动态同步大赛# 上回书抄到：张旭多次观摩公孙大娘剑器舞，用心领悟，自此草书大进，形成了自己连绵回绕，势逸壮奇的风格。张旭自己是这样学习书法，也用这样的方法去教育自己的门徒。颜真卿在张旭的门下学书法的时候，本来以为他有什么秘诀。希望他指点捷径，以便早日有成。不料拜门数月他却很少讲话，只是不断将自己的手迹和前人的书法拿出来，交给颜真卿，嘱咐颜真卿反复观摩，用心临摹。并叫颜真卿多多观察自然，从外物的动态中，去领悟书法的道理。起初，颜真卿是老老实实的照着去做的，过了一段时间，便有点厌烦，觉得这样下去，不知何时才能成功。有一天，再也忍耐不住了，就大着胆子向老师请教行笔落墨的诀窍。张旭又是重复了：倍加工学，师法自然，两句话。颜真卿以为老师留了一手，便苦苦哀求。张旭只好说“那么我告诉你吧：凡是一心要寻求什么窍门的人，是永远不会有成就的。”颜真卿这才明白了学习并没有什么捷径，从此埋头苦练，并注意体察事物，终于有所体会，创造了独特的颜体，成为一代的大家。欲知后事如何？明天再抄。

高中作文文章合将万象归眼底力驱笔下生流岚所谓"文"者，贯道之器也。文所弘之道，当为理想信念，为家国情怀，为奋斗精神，为责任担当；还当为健康情感，为法治意识，为正确的世界观和方法论……凡此种种，尽汇于此。而道所附丽，在人，在事，在言，在辞，凡此种种，尽汇于此。所谓"章"者，为文之华。气盛言宜之文章，当求文采，求条理，求显豁，求鲜明，求盛大；当求字如珠玑，句展锦绣，章铺斑斓，篇生勃郁气象，凡此种种，于兹可求。所谓"书"者，发胸臆，述心志，明彝伦。目所视处，心所明处，意所会处，发之于素纸，流之于毫端，雄如剑器舞光满，丽似晴日华满川。所谓"生"者，青衿学子，育郁之木，于高山大野间激发生气，于书卷尺牍间广闻博观，恣取八方资信，汇揽世间万象，眷然归我眼底，浩浩养我精神。文章尽写天下事，书生意气干虹霓。盛世韶华，良书在侧，合将万象归眼底，力驱笔下生流岚！摘自美迪作文

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