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城里人和乡下人在线播放_城里人和乡下人背景图片(2024年11月免费观看)

内容来源：惠生活优选所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

城里人和乡下人

大家有没有发现，在农村，小媳妇小姑娘穿的太漂亮或者太显身材，就会招人非议，说她洋务，不正经之类的，同样的事情发生在城市里，不管你穿的再性感再好看，也没有人觉得不合适。难道农村人穿着就该朴素的打补丁才行吗？这都什么年代了，以前信息不发达，农村人接触不到新鲜事，新款式的衣物也就罢了，现在互联网时代，网购又这么方便，农村人和城里人一样可以在家买遍天下。所以说，农村人现在跟着网络流行，穿的时髦一点，不算什么新鲜事，也不算洋务。互联网推动大家都接触到新鲜事物，你怎么还要求乡下人土了吧唧呢？有这种思想的人，嚼舌根的人，就是见识少了。 #日常穿搭#

在繁华的大都城里，有一个名为“向阳村”的角落。村子里的人们生活简单而朴实，但也面临着诸多的不公平。李福是村里一个老实巴交的农民，他有一双勤劳的手和一颗善良的心。每天日出而作，日落而息，可即便如此辛勤，他家的日子依旧过得紧巴巴的。他的儿子李明聪明懂事，学习成绩优异，然而因为村里教育资源匮乏，李明想要获得更好的教育机会难如登天。王强是村里的一个小商贩，头脑灵活，一直梦想着能在城里开一家属于自己的店铺。但由于缺乏资金和人脉，他的梦想始终停留在想象阶段。每次去城里进货，他都能感受到城里人和乡下人的差别待遇，这让他心中愤愤不平。刘梅是村里的一位年轻姑娘，心灵手巧，绣得一手好刺绣。她渴望能把自己的作品卖到更大的市场，展现自己的价值，却总是被各种不公平的门槛拒之门外。这一天，向阳村来了一位新的村长——赵刚。赵刚是一位有理想、有抱负的年轻人，他决心要改变向阳村的现状，让每一个村民都能有公平发展的机会。赵刚上任后的第一件事，就是改善村里的教育条件。他四处奔走，争取到了一笔教育资金，为村里的学校聘请了优秀的教师，还增添了许多新的教学设备。李明终于能够在更好的环境中学习，他感激不已，学习更加刻苦努力。看到李明脸上洋溢的笑容，李福心中充满了希望，干活也更有劲儿了。他逢人就说：“咱们村来了个好村长，这下孩子有盼头了。” 赵刚也没有忘记王强的梦想。他帮助王强联系了银行，争取到了一笔低息贷款，还介绍了一些城里的商家给他认识。王强的店铺终于在城里顺利开张，生意日渐红火。 “赵村长，要不是您，我这梦想不知道啥时候才能实现呢！”王强拉着赵刚的手，激动得热泪盈眶。刘梅这边，赵刚通过网络平台为她的刺绣作品打开了销路。越来越多的人开始欣赏和购买她的刺绣，刘梅不仅赚到了钱，还成立了自己的工作室，带领村里的姐妹们一起创业。在赵刚的努力下，向阳村逐渐发生了变化。村里修了路，通了水电，还引进了一些新的农业技术，村民们的收入不断提高。然而，改革的道路并非一帆风顺。村里一些既得利益者对赵刚的举措颇为不满，他们暗中使绊子，试图破坏赵刚的计划。一次，村里要招标一个新的农业项目，赵刚秉持着公平公正的原则，选择了最有实力和方案最优的投标者。这让原本以为凭借关系就能拿下项目的村霸李强十分恼火。 “赵刚，你别敬酒不吃吃罚酒！在这向阳村，还没人敢不给我李强面子！”李强气势汹汹地找到赵刚。赵刚毫不畏惧，义正言辞地说：“我只看实力和方案，谁能为村民带来真正的好处，我就选谁！公平公正，这是原则，谁也不能打破！” 李强见威胁不成，便开始四处散播谣言，说赵刚贪污受贿。但村民们在赵刚的带领下已经切实感受到了公平和发展，他们不再轻易被谣言蛊惑。大家纷纷站出来支持赵刚，李强的阴谋最终没有得逞。经过这一系列的波折，向阳村的发展越来越好。李明考上了重点大学，王强的店铺开了分店，刘梅的刺绣作品走向了国际市场。在一个阳光明媚的日子里，向阳村举行了一场盛大的庆祝活动。村民们载歌载舞，脸上洋溢着幸福的笑容。 “大家记住，只要我们坚持公平，努力奋斗，我们的生活一定会越来越好！”赵刚站在台上，大声说道。台下响起了热烈的掌声，这掌声中充满了对未来的期待和信心。在公平之光的照耀下，向阳村的人们正朝着美好的明天大步迈进。 #公平#

《乡土中国》：城市人必读的经典社会学著作 𐟓– 书名：《乡土中国》作者：费孝通 𐟌Ÿ 这本书的名字和作者的声誉，让这本已经七十多年的社会学经典依然保持着它的经典地位。 𐟌Ÿ 中国人的本质是什么？曾经有人用一个有趣的答案来回答——种菜。观察我们周围，无论是城市住宅的阳台上、路边的空地上，还是办公室的角落，都能看到种菜的身影。这背后的原因是什么？因为中国社会的乡土性。 𐟌Ÿ 费孝通用通俗易懂的语言，深入浅出地解释了中国社会的乡土性，读起来常常让人有恍然大悟的感觉。 𐟓Œ 书中观点： ✏️ 最让我印象深刻的是费孝通关于“文字下乡”的论述。有人认为乡下人不识字，很愚昧，但实际上，没有文字他们依然能够很好地生活。比如：半夜有人敲门，你在屋内问：“谁？”门外人应答：“我！”然后你立刻明白是谁。这便是乡土社会不需要文字的典型例子。所以，乡下人并不愚昧到不识字，而是社会日常需要不需要文字。 ✏️ 在中国乡土社会中，家庭的主轴不是夫妇，而是父子、婆媳，夫妇只是配轴。因此，家庭所承担的事业功能变成了主要的目的，而感情则被排斥到了次要地位。这也解释了为什么中国人在结婚时讲究门当户对，而不是以感情为中心。 ✏️ 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用“土气”来藐视乡下人，但在乡下，土地是他们的命根子。乡下人都在想办法获得更多的土地，并尽心照料它们。不管多难都要种上庄稼，否则就说是糟蹋了那块地。 𐟌Ÿ 总的来说，《乡土中国》的可读性非常强，举例贴近生活，绝无晦涩难懂的语言，真的可以反复阅读。对于了解中国社会、或是对我们这一代久居城市的人来说，都值得一读。

「秦彻超话」❤️「秦彻」「恋与深空」「超话创作官」你们乡下人，嫁娶没有那么多规规矩矩，男方拎着点东西上门两家把彩礼嫁妆商量好就算定下来了。小姐妹来找你，你在屋里给自己绣嫁衣，红布是你娘特地托人找关系买的，听说在城里可抢手了，好多人想买都买不到。边缝边和小姐妹聊闲话，头抬着指了指旁边的柜子，里面放着秦彻从城里给你买回来的糕点，让她拿着吃。小姐妹咂巴了两下嘴，感慨说没想到居然有一天还能吃到秦彻买的东西，以前两人在村里见面了招呼都不打一声的，他那人凶的很，也就是你才敢和人家搭话。你抿着唇笑，睨了小姐妹一眼，哪有那么夸张。秦彻下工后来你家吃饭，一路上比之前多了不知道多少倍的人和他打招呼，笑着问他是不是快结婚了，去老丈人家吃饭呀。他倒是一改以前不搭理人的样子，每一句都应了下来，凌厉的五官带着笑，回着说是快结婚了，已经定亲了现在去丈人家吃饭。这个时候吃饭都早，吃完了天还没完全黑，秦彻瞅了眼天色，问你要不要和他出去散散步。两人逛着走到没人的地方，手臂不时碰到一起，秦彻低下头看你，声音低低沉沉的，问你过几天婚礼还有没有想要的。你摇头，他已经买了很多东西了，再买两人还要不要过日子了。未婚小夫妻凑在一起讲话，头挨的很近，秦彻也没敢多亲，含了会便松开，怕被村里其他人看见乱传闲话，对你不好。你眼角因为缺氧哭了还有点红，借着月光让秦彻看了看，确保看不出些什么才和秦彻挥手告别，说明天去田里给他送水。秦彻喉结滚了下转头快步回了自己家，院子里摆着一大缸的水，是他之前挑的，放到晚上已经变得冰凉。他舀起一瓢水，衣服也没脱就那样从头往下浇，头发湿哒哒的贴在额前，撇了下脸上的水，低头看了眼啧了声，怎么还没到结婚那天。专栏 ⷠ深空-秦彻相关

天津有这么好的人。昨天我以为有一个老乡一直夸她女婿，嚷嚷着，天天给她买早餐，女婿生病了还主动拿钱。我公公婆婆的护士妈妈退休了，在美国做月子保姆，每天挣 270 美元。我想让我的孙子去国际学校。据说，上了国际学校之后，很容易考上清华北大。然而，我的孙子才1岁多，已经找到了爸爸拿到了绿卡。这位护士在国内每月的退休金只有3000多元，全部由儿子儿媳支付。。就连婆婆的兄弟姐妹，对同村人也都很好，一点也不嫌弃她这个乡下姑娘。而且，婆婆在和平区的生意即将拆迁，她打算在美国买一套房子，写上孙子的名字。你说城里这么好的家庭怎么可能不讨厌乡下人呢？这个乡下人家怎么会有这么好的福气呢？农村还有这样悲惨的老人。公交车上有一位头发花白的老妇人，身材消瘦，面容枯槁。她已经70多岁了。她每天四点钟就起床做一份小活，种红薯。她每小时的工资只有13块钱，她儿子的工资是一分钱。如果拿不到钱，就得靠自己挣钱养老。更何况，一名82岁的老人，因为儿子很穷，而且因为孙子结婚而负债累累，居然去当小工了。他心疼自己的儿子！他们说我们没有养老金真是太难了！我以前付过那么多公粮啊！我看人均不超过100块吧？车上衣冠楚楚的女人说，免费种地，租出去一亩可以赚800块钱！现在农村，在城里买房，就不能结婚生子。一位农村妇女为自己购买了养老保险。但由于两个儿子买不起房，没有组建家庭，她喝了百草枯，花了10万多元。我没有钱，也没有享受到应有的退休福利。你为什么这么苦思冥想？死了比活着好。儿子想结婚，又不想结婚！这是我昨天回老家的公交车上的所见所闻！生活不易，只管去做并珍惜！ #热点引擎计划#

罗翔：城乡差异背后的浅薄与勇气罗翔老师曾说过：“乡下人很蠢很蠢啊，到城里面这也不懂，那也不懂啊，看到红灯就闯，看到绿灯不走，怎么那么蠢呢？”然后他话锋一转，问城里人：“你到了乡下，分不清麦子、稻谷，高粱和玉米也分不清，那你不也是蠢？” 这段话让我深思。城乡之间的差异，人与人之间的差异，其实都源自于经验和环境的不同。城里人熟知红灯停绿灯行，但在乡下却未必能辨认出麦穗与稻谷。这并非智慧的高低，而是知识领域的不同。我们生活在一个信息爆炸、知识琐碎的时代，往往只能了解一些皮毛，却很难深入到本质。但问题在于，我们是否敢于承认自己的浅薄，是否敢于面对自己的无知？只有承认了自己的无知，我们才可能去探求知识，去改变自己，成为更好的自己。承认自己的无知并不丢人，不以浅薄自满，不以皮毛自足。敢于面对自己的不足，敢于挑战自己的局限，才可能在这个浅薄的时代里，找到属于自己的深度和宽度。成年人的世界里，从来没有容易二字。重要的是遇到挫折的时候，还能勇敢的前行。最近我在读罗翔老师的《圆圈正义》和《法治的细节》两本书，他对人心、人性的思考和洞察总是那么深刻，书中的金句频出，值得大家一看！

城里人叫“妈妈”，乡下人叫“妈” 她在四川的一个偏远小镇长大，第一次离开小镇是去三个小时车程的县城读书。县城有楼房，有汽车，但并不像她想象的那样繁华。比如，县城里没有斑马线，没有红绿灯，也没有公交车。她觉得自己到了城里，而县城里的人也因为离市、离省会太远，以为自己就在繁华的城里，有着很强的优越感。她在县城交到了一个朋友，朋友的生日那天，邀请了一众同学来家里做客。去家里后，她没有见到家长，便问：“你爸你妈不在家吗？”城里的几个同学相视一笑，她又问了一次。朋友轻蔑地说：“我们城里人叫‘妈妈’，你们乡下人才说‘妈’。”她有点尴尬。后来，城里的妈妈回来了，几乎没有搭理过她，当然也有特别关注她的时候，比如给她的是一次性纸杯，给别人的是印花瓷杯。后来，她考上了成都的大学，有个要好的同学是成都人，邀请她去家里做客。同学一直“妈！妈！”地叫自己的妈妈，她说：“你叫妈不是叫妈妈呢！”同学一副不知所谓的表情看她一眼。同学的父母热情款待她，中午给她做拿手菜，晚上带她去吃火锅。

毛主席为何曾“制止”农民进城？进城过上好日子，那可是多少中国普通人梦寐以求的呀！如今咱北上广深一线城市繁华得很，省会城市也起着核心带动作用，可在建国之初，毛主席却曾有过“制止”农民进城的举动，这到底咋回事呢？要知道，城市可是国家发展的重要命脉，从古至今都是重点建设对象，政治、军事、文化、教育、医疗等功能齐全。现在中国城市建设热火朝天，可在当时，情况可大不一样呢。这事儿得从1954年我国第一部宪法编纂时期说起。当时宪法起草委员会总编辑董成美教授回忆，毛主席在会议期间提到，他不同意自由迁徙，觉得人不能想去哪儿就去哪儿，城里人、乡下人不能随便来回移动。这可让人疑惑了，毛主席出身农民，那么关心农民生活，为啥会这样呢？先看看建国初期中国农村的情况吧。1950年颁布的《土地改革法》让农民实现了“耕者有其田”，农村以小农经营为主，生产兼手工，高度分散，几乎能自给自足。为啥会这样呢？因为当时城市工业要从农村提取农业剩余，可小农经济对市场风险敏感，倾向“去货币化”，存粮惜售，少买工业品。这在当时粮食短缺、百废待兴的情况下，倒也算是个不错开局，毕竟建国初期国民党留了通胀等一堆烂摊子，物价暴涨，新政府靠土地改革和稳定农村经济才缓解了压力。而且，那时苏联的援助对稳定新生政权和崩溃的城市经济起了大作用，可也隐藏了城乡二元结构的矛盾。城市直接提取农业剩余商品却无法货币交易，农村对工业品需求不足，城乡经济不平衡越来越严重。那农民进城会咋样呢？毛主席在《湖南农民运动考察报告》里就有过深刻见解。完成三大改造后，虽然土地均分了，但历史上朝代常因土地兼并覆灭，土地私有可能导致土地被抛售、兼并，农民最终可能重归赤贫。所以要建立土地产权规定，防止土地兼并。要是农民进城，农村土地可能荒废，而当时城市供应体系没建好，国家搞重工业建设急需农产品换外汇，人口随便进城肯定会乱套。不过，从长远看，禁止农民迁徙虽能稳定当时情况，为大工业建设提供可能，但也抑制了资本积累和现代农业发展，确实是难两全呀。再说说这事儿的后续发展。54年宪法最终还是规定了迁徙自由权，没听毛主席的，因为多数人觉得迁徙自由必要，而且毛主席工作作风民主嘛。但之后两年，大量农民进城找出路，尤其在“一五”时期，国家经济建设要重新分配人口，工厂迁往各地，很多人响应号召迁徙，还有大量农民自发进城，到57年之后就出乱象了，每年人口向城市迁移数量多得吓人，给城市管理带来巨大压力。于是，1958年通过《户口登记条例》来规范，没手续就迁徙的成了“盲流”。后来国家还动员城里人返乡、知青和干部上山下乡，这才缓解了城市就业压力，也建设了农村呢。所以说呀，毛主席当时的考虑是基于当时复杂的经济、社会状况，虽然后来发展有变化，但这一段历史也让我们看到了国家发展路上的种种曲折呀！

古代笑话两则：光屁股与吃橄榄 ### 光屁股 𐟤㊊第一则笑话是关于一个脸上有大胡子的上司和他的下属。有一次，上司和下属一起进餐，上司的胡子上不小心沾了一粒米饭。这时，下属的门子（类似随从）赶紧跪下，恭维道：“老爷龙须上有颗明珠。”上司一听，用手抹掉了米饭。下属回去后，对门子说：“你看人家上司的门子多伶俐，你们这些愚笨的家伙根本不值得重用！” 一天，两官又聚会吃面，下属一条面还没吃进口，就挂在嘴边。他的门子又跪下说：“小人要向老爷报告事情。”问他要报告什么事，门子答：“老爷一张光净屁股，多了一条蛔虫挂在外面。” 𐟤㊊这个笑话虽然简短，但内容非常丰富。如果你喜欢古代中国的文化和历史，那么你一定不能错过这些有趣的笑话。快来评论区一起分享你的看法吧！吃橄榄 𐟌🊊第二则笑话是关于一个乡下人到城里赴宴的故事。宴席上放有橄榄果，乡下人拿来就吃，既涩嘴又没味道，就问同席的人：“这是什么？”同席的人见他是乡下人，就看不起他，说：“俗。”乡下人以为这东西名字是俗，牢记在心。回家后，他对乡里人说：“我今天在城里吃到一稀奇的果子，名叫俗。”众人不相信，这个人张开嘴，呵气说：“你们不信，现在满口都是俗气。” 𐟌🊊这个故事让我们认识到社会现象和文化差异的存在，也提醒我们在与他人交流时要尊重和理解别人的背景和经历。对此你怎么看？欢迎在评论区留言讨论！

冯友兰说：英美及西欧等国人之所以是“智”、“富”、“强”者，并不因为他们是英美等国人，而是因为他们是城里人；中国人之所以是“愚”、“贫”、“弱”者，并不是因为他们是中国人，而是因为中国人是乡下人。

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