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小说艳情最新视觉报道_小说艳情武林(2024年11月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

小说艳情

《姑妄言》：明代艳情小说的传奇故事《姑妄言》是清代曹去晶创作的一部白话长篇艳情小说，成书于清雍正八年（1730年）。这部小说以明代崇祯年间为背景，讲述了主角瞽女钱贵和书生钟情的婚姻故事，以及宦萼、贾文物、童自大等四个家庭的故事为主线，涉及众多人物。钱贵虽然出身于乐户人家，却对钟情情有独钟，为其守身如玉。钟情忠孝节义俱全，而宦萼、贾文物、童自大等人则从纨绔子弟或富豪转变为善良之人，并与钟情结交。四家联姻后，钟情在明亡后不忘故国，抛妻离子，隐居深山。书中描绘了各个阶层的人物，从帝王将相到贩夫走卒，人物繁多，形态各异。据统计，全书中有名有姓的人物约有450人，其中女性约占1/3。受时代及世界观的局限，作者在书中宣扬善恶有报的思想，与明清其他艳情小说一样，以劝人向善为标榜。

就像一万部艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺一样，一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。 —— 周国平「遇见悦读」,「文学有得聊」,「中国文学超话」

𐟓š古代情爱经典：禁书系列全12册 𐟌Ÿ《中国十大禁书》以其独特的魅力吸引着众多读者。这套书的出版社——中国文史出版社，以其严谨的学术态度和高质量的出版物而广受好评。 𐟔每一本书都拥有独特的ISBN编号9787503411700，确保了其正式出版的身份和严格审核的质量。 𐟓–这套禁书涵盖了古代言情小说、古代小说精粹以及艳情小说精华，内容丰富，学术价值高，是古代文学研究者的宝贵财富。 𐟚멜€要注意的是，由于内容可能涉及敏感话题，部分地区可能会有所限制。购买前请务必确认是否能正常流通。 𐟌Ÿ总的来说，这套禁书不仅内容丰富，学术价值高，而且保存完好，值得每一位文学爱好者收藏。

清初，白话长篇艳情小说《奇僧传》的插图，共六卷十二回，配图九幅。题“元临安高则诚著，云游道人编次，明趋（一作‘吴’）周求虹评”。作者署名高则诚系假托，而云游道人之真实姓名以及生平历史不详。成书于明末画于清初。现存台湾故宫博物院。

清代通俗小说三种：版本与故事揭秘今天我们来聊聊清初啸花轩出版的三种通俗小说：《巫山艳史》、《前后七国志》和《情梦柝》。虽然这些书都很有趣，但可惜的是，我们没能找到它们的刻本书影。不过，别担心，我们还是能从中窥见一些有趣的细节。《巫山艳史》𐟌𘊣€Š巫山艳史》是一部清代白话长篇艳情小说，又名《意中情》。它分为四卷十六回，也有说法是六卷十六回。这本书没有明确的作者署名，啸花轩的刊本也没有序跋。不过，根据书名和内容推测，这本书应该是清初的作品。现存的主要版本有清顺治康熙间的啸花轩藏版本，藏在北京大学图书馆；还有一个清刊六卷本，藏在日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库。《前后七国志》𐟓œ 《前后七国志》是一部长篇小说合集，包括前志《孙庞演义》和后志《乐田演义》。原本是两部独立的讲史小说，书坊把它们合在一起出版。前志《孙庞演义》有20回，明代无名氏所作，讲述了战国时代孙膑和庞涓斗智的故事，采录了不少民间传说，文笔生动但有些神怪成分。后志《乐田演义》有18回，清代徐震（字秋涛，浙江嘉兴人）所作，主要演述战国时乐毅破齐、田单复国的故事，多据史实写作，叙述较为呆板。现存的主要版本有清代啸花轩刊本，《孙庞演义》还有明崇祯刊本《新镌全像孙庞斗志演义》等单行本。《情梦柝》𐟒‘ 《情梦柝》是清代安阳酒民著的白话长篇小说，又名《三巧缘》。这本书成于清康熙年间，讲述了明崇祯时期胡楚卿与沈若素的爱情故事。书名《情梦柝》，取“大梦一场被柝声唤醒”之意，融合了才子佳人与劝善戒恶的故事，反映了当时的世情风貌。这本书在清代有多种版本流传，清道光年间曾收编为《怡园五种》之一，咸丰年间芥子园刊本曾改名《三巧缘》，但都不及康熙啸花轩刻本刊刻精良。现存的主要版本有清顺治刊本，藏法国国家图书馆；清康熙啸花轩藏板本，藏大连图书馆；清华文堂刊本，藏日本东京大学东洋文化研究所双红璧文库；清刊本，藏北京大学图书馆；清道光二年（1822）刊本，藏法国国家图书馆；清道光十四年（1834）刊本，神山闫次旧藏；清咸丰七年（1857）芥子园刊本，阿英旧藏。这些小说不仅反映了当时的社会风貌，还为我们提供了丰富的文学资料。希望这些信息能让你对清代通俗小说有更深入的了解。

《好色一代女》：井原西鹤的世情小说《好色一代女》这本书，名字听起来有点“色情”，但别被误导了，这其实是一本充满深意的世情小说。作者是日本江户时代的文学大师井原西鹤，他的文字通俗易懂，思想却颇具深度。有人说这本书是色欲小说，也有人说是艳情小说，但我更倾向于认为它是一本世情小说。书末尾有一句话特别有意思：“我已悟到尘世短暂、世事无常的道理，却还是讲了一个冗长无用的故事。”这句话简直点出了整本书的主题。井原西鹤在日本文学史上的地位可是相当高的，和紫式部、夏目漱石齐名。他的文字绝对值得一读。有些人认为井原西鹤厌女，贬低女性，这种观点完全站不住脚。井原西鹤不仅没有贬低女性，反而对女性的命运充满了同情。比如书中的主角，她并不是自甘堕落，而是被父亲卖到妓院；后来委身于庙中住持，却落得如陷牢狱的处境，精神极度压抑，身体日渐衰弱。作者这样描述：“若是为爱消得人憔悴也就罢了，我不过是为了能在这个世上活下去，却必须过如此窘迫的生活，想来徒生悲哀。” 再说说《好色一代女》这本书的故事本身。小说的结构并不复杂，讲述了两位被情欲纠缠的男性探访一位隐居的老妇，希望得到开悟。老妇便以平和的口吻将自己的一生娓娓道来。这位老妇就是小说的主角，她的出身并不低贱，只是家道中落，父亲因为债务问题卖掉了自己的女儿，她被迫沦落风尘。从顶级妓女到最底层的暗娼野妓，几十年受尽磨难，而她只是感叹命运无奈世事无常，未曾说过一句怨恨与责怪的话。直到她准备结束自己生命的时刻，得到寺中罗汉的启示，终于大彻大悟。 “今日，我回首过去的色恋经历，吐露胸中莲花，大彻大悟的澄明之心，想来今后再也不会污浊。”这句话真是让人感慨万千。总之，《好色一代女》这本书不仅是一部小说，更是一部充满智慧和同情心的作品。如果你对日本文学感兴趣，这本书绝对值得一读。

关注的男UP里，对女性最友好，不遗余力地大力宣传一些女性主义思想的……是个专讲色色书的男UP……从某种角度上来说也很合理？（是「小六说得对啊」，他最近在说金瓶梅，评书式，连说带评，三个版本【水浒算一个】比对着讲，口条也好。我打游戏时听，很多视频我听着听着就走神了，但他讲的就不大会。金瓶梅算比较有文化的，他基本讲的都是各类艳情小说233333）

写了一点希梦，是借用了改名老师的这篇设定→网页链接请务必看完改名老师的文再看这篇不然肯定看不懂本文盲在瞎写什么𐟙𐟏𛨮馈‘们谢谢改名老师𐟙𐟏𛠥悦žœ没了就看𐟍Ž

《觉后禅》：一部禁毁艳情小说的传奇对于那些对古典文学有特殊爱好的朋友们来说，《觉后禅》这本书一定不陌生。这本书由李渔所著，是一部章回体艳情小说，分为《春》、《夏》、《秋》、《冬》四卷，每卷五回，总共二十回。它最早出现在清朝顺治十四年（1657年），之后多次被禁毁，但仍然有私刻本流传。特别值得一提的是，1705年（日本宝永二年），《肉蒲团》传入日本，并广泛传播。这本书现在存世最完整的抄本收藏在日本东京大学。《肉蒲团》讲述了一个元末书生“未央生”的故事。未央生立志要成为“天下第一才子”，娶“天下第一美女”，于是他抛下美貌的妻子，云游四方，猎艳寻欢。经过一次近乎荒诞的手术，他终于实现了自己的愿望，但他的妻子却因耐不住寂寞而沦落风尘。未央生在经历这一切后，终于大彻大悟，斩断了自己的“本钱”，削发为僧，最终成就正果。这个故事不仅是一部艳情小说，更是一部充满人生哲理的作品。

「庄蝶庵荐书」《中国古代房内考》（[荷]高罗佩@商务印书馆译者: 李零 / 郭晓惠 / 李晓晨 / 张进京）四星推荐。倘非猎奇，则此书正是学术的佳作，且实为开创之著。以一外国人而能梳理中国古代的房内思想史，确乎证明了外来和尚会敲钟的古训，盖其本无分别心，故亦少忌讳也。高罗佩此作，初心还在于向西方人证明中国人之为正常人种，非淫邪之种，由最隐私之房内思想，恰恰做了最佳的论证，因为如高罗佩所强调的，整个古代的房内书，核心思想是要妥善处理家庭内部的性关系——虽然是一夫多妻制的古代社会，而绝无任何变态思想，然则中国人自古之端庄便可得证。另外一层意思，则潜藏嘲弄，明代以前既然并无后来的假正经，那么假正经思想之产生，责任源自满清，也就无疑义了。遗憾的是，作者执着于技术和思想层面的房中术，对中国艳情小说涉猎不多，故对中国人想象中的性生活几无涉及，而想象之重要，自然并不低于实际的操作层面也。@疯子与书@閒居書屋@新京报书评周刊@书香可人@贩读者言@微博读书

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