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上坤下震是什么卦新上映_上震下震什么卦(2024年12月抢先看)

内容来源：惠生活优选所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

上坤下震是什么卦

今日卦解：为地雷复，复卦，异卦，下震上坤把握机会，有所收获财神吉位：正东，可放零钱包或是五帝钱留吉词【六合】，招财进宝，诸事皆顺！

2024年甲辰青龙年小雪节气具体时间为11月22日03点56分16秒，十二消息卦为坤卦，六爻纯阴无阳，最需要补阳的十五天，到大雪节气后，十二消息卦为地雷复卦，至冬至节气后一阳生，复卦上坤下震震在地为雷，雷声一响万物复苏枯木逢春。所以小雪节气后的十五天是全年阴气很重，最需要补阳保暖的十五天！将小雪分为三候： ①候虹藏不见：随着气温降低，降水形式逐渐变为降雪，彩虹不再出现。因为彩虹是阳光在雨滴中折射和反射形成的，降雪天气下，这种条件不复存在。 ②候天气上升地气下降：此时天空中的阳气上升，地中的阴气下降，导致天地不通，阴阳不交。这种现象反映了季节转换时天地间的气场变化。 ③候闭塞而成冬：由于天地不通，阴阳不交，万物失去生机，天地闭塞而转入严寒的冬天，大自然进入一种相对沉寂的状态。朋友们，请注意保暖！

第24卦复地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

从卦象中看感情状况（包括同性） 𐟒‘ 感情卦象的基本原理很多人觉得八卦卦象很难懂，但其实只要掌握了其中的逻辑，就会发现它们其实很简单，特别是关于感情的问题。解感情卦需要了解以下两个基本概念：男下女上：当卦象中出现“男下女上”的情况时，表示男女婚合或情投意合。阴阳相应：在爻象中寻找阴阳相应即可。基本占断框架无论问题是什么，解析卦象的吉凶都需要以下步骤：了解卦名、卦义，解读经文。解析卦象。解析爻义与爻象。检验卦名和卦辞在解释任何事情时，首先要检验卦名、卦义和卦辞是否对问题有直接的判定或回应。如果有，答案就非常清楚，其他的只是为这个判定加入更多内容。例如：问嫁给交往多年的男友，得归妹卦。卦名意思是“帝乙归妹”，表示婚姻可成且会很盛大。婚合之象的卦象法则感情卦象的解析来自于“交易为吉”的卦象法则。周易卦象重视“交”，即卦气的交流与流动，人际关系的交流象征着人和人之间的交集。例如：天尊地卑，乾天在上，坤地在下。如果乾上坤下，天地之气没有交流；反之，如果乾天走到下卦，坤地升到上卦，天地之气交流，则吉。乾坤六子卦象 “乾坤六子”的卦序，以乾为父，坤为母。长男震，长女巽，中男坎，中女离，少男艮，少女兑。凡男卦在下，女卦在上，即为婚合之象，表示男女感情条件好，有婚合的潜质。爻的婚合之象爻的婚合之象可通过“应”来解读。应分为远应和比应：远应：上下两体对应位置一阴一阳即为应，如初与四，二与五，三与上。比应：相邻的两爻若阳上阴下即为比应。解读同性婚姻的卦象同性婚姻的解读也可以使用阴阳相应的原则。对于卦象的解析，要了解两人角色，确定谁偏阳刚，谁偏阴性。如果无法区分男女角色，可以通过寻找对应的“交易”卦象来解读。例如：女女恋：从长到少排列为坤（老妇）、巽（长女）、离（中女）、兑（少女），符合长下少上的卦象表示女女恋可成。男男恋：从长到少排列为乾（老夫）、震（长男）、坎（中男）、艮（少男），符合长下少上的卦象表示男男恋可成。

𐟔 地雷复卦详解 𐟧 上坤下震，地雷复卦，亨通之道！𐟒력‡𚥅妗疾，朋来无咎，万物复苏之理。𐟌𑠥悥Œ冬至极寒后必生阳，雷在地下有复生之象，外顺内动，复之初现。𐟌꯸ 𐟔�椸€阳生于五阴之下，有阴极生阳之象。官人乘车，上雨双旗，将持刀立，一兔一虎，象征万物复苏，剥极必复来。𐟐ﰟ𐠊 𐟒ᠥ›子之道，消而复始，必待其朋类渐盛，协力致胜。人间道复，享出入无疾，朋来无咎，同类将渐进，故享且盛。𐟑렊 𐟌ˆ 反覆其道，七日来复，利有攸往。消长之道，易之数也。小有七日乃复，大有七年方复，此复之道也。𐟗“️ 𐟌 象曰：雷在地中，先王以至日阴关，高旅不行，后不省方。如雷乃阴阳相搏而成声，时阳之微，未能发也。圣人顺天之道，于日阳之初生，安养其阳为复原之道。𐟌ž 𐟒堥ˆ九：不速复，无悔。有失而后有复，此复之始时，因失之不远，知不善而速改，为君子修身之道。𐟒ꠊ 𐟌𚠥…�Œ：体复之吉，以下仁也。二为切近初阳之位，君子道始生于下，若仁者天下之公，善之本源，能体会而近于二位志向于阳。𐟌𑠊 𐟔堥…�‰：牺后属无咎。复之道又复履失致危之道也。故戒之在复，复而又失失之过故心属即戒此可无咎失致危其过乃在失而不复也。𐟚렊 𐟌𜠥…�›：中行独复。四于阴之间能自处于正但因力弱以独复于小人间如阳剛君子之道也。不一定无也。𐟑䠊 𐟒– 六五：敦复无悔中以自考也。君王于复之道能敦而行之但臣下均以险居尊位能敦善道以中道自成此可无悔也。𐟓š ⚠️ 上六：迷復凶有青用行师而终不可行也。终有大咎以其国君凶至十年不克征。迷于道反覆无常皆招凶也皆因己之迷而不返动必有过失以之为国君凶迷于道十年下字雷震万物生。𐟚뀀

八卦六十四象详解：山雷颐与地风升【山雷颐】与【地风升】的组合，寓意深远。山雷颐卦，上艮下震，象征着颐养，提醒我们通过正当方式修身养性、自食其力。地风升卦，上坤下巽，风从地起，代表上升。当山雷颐在前，意味着我们需要注重自我修养与积累，为未来发展奠定基础。就像在事业上，先沉淀自身，提升能力。而后地风升，表明在积累到一定程度后，迎来上升机遇，事业、学业等有望逐步进步。但整个过程需脚踏实地，不可急功近利，稳步前行方能实现真正的提升与发展。八卦六十四象的应用广泛，每个卦象都有其独特的寓意和象征。通过了解这些卦象，我们可以更好地理解自然规律和人生哲理，指导我们的行为和决策。

10月21日周一上证走势#A股# 本卦临，互卦复，变卦损。以10月18日收盘点位为参考。 1.本卦上用坤母卦生体兑金。坤卦为牛羊之位，为金融政策文件扶持动力。兑金在下地暗藏沼泽吞噬凶险。兑卦色系金黄银白、黄赤青铜。本色看绿少红多。开盘看红小幅提升，基本维持稳定+80点左右。 2.互卦上坤下震，中盘暗藏震动巨变，先红，后绿。 3.变卦上艮为用，损卦，损有余，收盘看触顶后回落，以最低点+70点为尾盘参考。基本看绿少红多。综合看好：西部西南区域，采矿业、贵金属，新能源，商业电子，半导体等板块。

𐟌𘥜𐥤馳𐥍樯樧㯼š万物复苏的吉祥之兆𐟌𘊥œ𐥤馳𐥍毼Œ震上坤下，是震宫的初世卦。象征着春雷唤醒大地，万物复苏的景象。在家庭中，地天泰卦预示着和睦与通亨，家庭成员关系融洽，适合检点得失，避免胡为以免招灾。在疾病方面，地天泰卦提醒久病不利，需要特别注意肠肺及头部的健康问题。对于胎孕来说，地天泰卦象征着生贵子，安而无灾，生女亦无碍。对于子女教育，地天泰卦表示亲子和睦，幸福圆满。但需注意教养方式，避免过于任性以免陷入不幸的命运。在事业和财运方面，地天泰卦预示着交易有益，得利；买卖可成；外出一帆风顺；考试上榜有望，宜再努力勿懈；诉讼是非由小事化大，终可和解；求事吉利亨通；改行开业者吉利之象。此外，地天泰卦还象征着君王之威行于子民，有利于建候、行师。在寻找失物时，地天泰卦表示不会出现；在等待某人时，地天泰卦表示会来；在寻找失散的朋友或亲戚时，地天泰卦表示有信息可寻。

先天八卦万物万象之形传说先天八卦为伏羲所创，两两相对，从本质上揭示了宏观世界普遍存在的对立统一及其阴阳消长的客观规律。所反映的是宇宙诞生初期的万物万象之形。什么叫"先天"？以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前，即所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。先天八卦是南乾北坤，东离西坎，东北震，西南巽，东南兑，西北艮。乾坤相对，称为天地定位；坎离相对，称为水火不相射；震巽相对，称为雷风相薄；艮兑相对，称为山泽通气。乾为阳，阳气上浮故居上而在南；坤属阴，阴气下沉故居下而在北；东方为日出之地，外阳而内阴的离卦居之；西方为日落之所，外阴内阳的坎卦居之；东北属春季而雷起，故震居之；西南属秋季而风厉，故巽居之；西北多山，故艮为山；东南泽萃，故兑为泽。乾坤正上下之位，坎离乃左右之门，日月之所出入。春夏秋冬昼夜寒暑之理皆可由先天八卦推出。先天之气是万物生发之源，也是堪舆的理气之源。无论阴宅还是阳宅，在本质上都以先天八卦为体。不同的是从不同的渠道寻找天地的本原之气而已。先天八卦的方位，和现代我们所用地图上为北方、下为南方的情形恰恰相反，八卦的方位是上为南方，下为北方

地雷复正气回复，为所当为复卦震下坤上，震为雷，性动，坤为地，性顺。震雷在地中微动，阳动上复而能顺行。复者，归本。故复象征回复、复归。又上卦剥，诸阴剥阳，至于几尽，而本卦一阳来下。阳气复反，故称复。卦义复卦所以亨通，是因为初九阳刚更生返回，再度生气蓬勃，且阳气生于内长进于外无所疾患，众阴欢迎刚健朋友前来无所危害，没有障碍。阴阳反复，是宇宙的自然法则，经过一段时间，阳又会返回来，这是阴阳消长的循环。此时阳刚开始伸长，有利于积极行为。爻义 "初九"本卦之主，以一阳居诸阴之下，为复之始，故偏行不远就可复上正道。这样当然无患无悔，大吉大利。 "六二"柔顺中正，下比初九阳刚。即亲仁下贤，为美好的回复，吉祥。 "六三"不中不正又无应，上下皆阴，复归多艰，有愁眉苦脸勉强复归之象。但阴居阳位，能审慎力行"复"道。故虽有危难但无灾祸。 "六四"虽居五阴之中，但得正，又与初九相应，故能置吉凶于不顾，而独复正道。 "六五"柔中居尊位，敦厚诚信地成就复善之道，故虽失正无应，也能复行正道，免除内心的悔恨。 "上六"阴居卦终，上无所承，下无所应，且与初九背道而驰，迷途不返，会有天灾人祸发生。兴兵征战，终将大败；用以治国，国乱君凶，以至十年之内还不能兴起。本卦说明本卦喻示事物正气回复、生机勃发的情状：就像一幅大地微阳初动、春天即将到来的图景。当剥落已极时，必然又否极泰来，转危为安，恢复到能够有所作为的时期。在此时必须根绝过去的错误，彻底检讨周详策划，不可重蹈覆辙，一错再错。从善如流是美德，但是在恢复时期，正义尚未形成力量，成败未定，仁人志士，就当特立独行，从善固执，坚持原则，为所当为。要知道一阳来复，星星之火，可以燎原，是大势所趋。

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