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西厢记原文前沿信息_西厢记原文及翻译(2024年11月实时热点)

内容来源：惠生活优选所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

西厢记原文

许渊冲译《西厢记》：中英双语，魅力四射中国古代四大戏剧：《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》。其中，《西厢记》是诞生最早的一部，出自元代王实甫之手。其他三部则出自明清两代。因此，《西厢记》堪称模范之作，后来的《牡丹亭》、《红楼梦》等作品都深受其影响。这次中译的《西厢记》是中英双语版，英文翻译由翻译界的泰斗许渊冲先生完成。作为一个翻译爱好者，我深知翻译的不易。相对而言，外文翻译成中文较为简单，而中文翻译成外文，尤其是古代戏剧这种充满韵文的内容，难度极大。这需要译者具备扎实的外语能力、古文基础，以及坐得住的精神。因此，许渊冲先生的成就非同一般。有人说，所有的翻译都是对原文的背叛。只要有翻译，就会有损失。但如果没有翻译，情况会更糟，各国的文化无法传播到国外。比如，《西厢记》这种蕴含无穷中国传统文化的戏剧作品，如果不翻译，外国人无法了解，那将是一大遗憾。《西厢记》是一个标准的才子佳人故事，在四大戏剧中是中规中矩的模板式作品。张生和崔莺莺也是古代男女冲破束缚、自由恋爱的代表。我以前对这几部戏剧一知半解，借着读这套双语版才读完了原著，这才读出了这些作品的真正妙处。这几部诞生于元明清时代的戏剧将唐宋诗词与通俗白话相结合，有韵味又有平实，有深情又有幽默。其中很多名句也被《红楼梦》借用。通过中英对照的排版结构，更能感受到汉语对比英文有着四两拨千斤的力量。虽然特别感谢许老的翻译，但不得不说，汉语的魅力是无可替代的。试举几例供比较： “镇日价情思睡昏昏”，翻译为“lost in love so strong, I’m drowsy all day long.” “一个银样镴枪头”，翻译为“You look like a silver spear-head, but in fact it is made of lead.” “情思睡昏昏”，这个句子曾经被《红楼梦》里的黛玉念出来，引起了宝玉的调笑。这个说法简约而又到位，让人感受到闺中女子对于爱情的向往以及由此引发的郁结。许老翻译得固然好，但是相比较于汉语来说少了些暧昧，多了些直白。

“阆苑仙葩”典出自《长生殿》，“美玉无瑕”典出自《西厢记》。根据脂批本透露可以看出红楼作者读过《长生殿》，并且文本上还有参考：少时，太监出来，只点了四出戏：第一出《豪宴》，第二出《乞巧》【庚辰本夹批：“《长生殿》中，伏元妃之死。”】，第三出《仙缘》，第四出《离魂》。《长生殿》前半部分写唐明皇、杨贵妃从相知到相爱的缠绵爱情，后半部分主要写唐明皇对杨贵妃的思念。整本《长生殿》中，杨贵妃的很多意象与红楼梦里的薛宝钗极其相似：【摊破地锦花】现放着一朵娇花，怎忍见风雨摧残，断送天涯！若是再禁加，拚代你陨黄沙。【二转】那君王一见了欢无那，把钿盒金钗亲纳，评跋做昭阳第一花。〔旦看介〕唉，罢、罢，这一株梨树，是我杨玉环结果之处了。【红绣鞋】当年貌比桃花，桃花；〔丑〕今朝命绝梨花，梨花。〔出钗盒介〕这金钗、钿盒，是娘娘分付殉葬的。〔净散花科〕俺特地采蘅芜，踏穿阆苑，几度价寻怀梦摘遍琼田。【煞尾】这的是三岛十洲别洞天，俺只索绕清虚阆苑，到玲珑宫殿。是必破工夫找着那玉天仙。【仙吕引子ⷩ†‰落魄】〔生病装，宫女扶上〕相思透骨沉病久，越添消瘦。蘅芜烧尽魂来否？望断仙音，一片晚云秋。杨妃、娇花、梨花树、金钗、阆苑、蘅芜。这些在《红楼梦》里同样与薛宝钗有着很大的关联。作者曾用杨妃比喻过宝钗，元春眼里的钗黛如娇花软玉一般，脂砚斋也曾用娇花形容过宝钗，冷香丸埋在梨花树下，宝钗又曾住梨香院，金钗类宝钗，宝钗又被称为“蘅芜君”，宝玉也曾在红楼里写过一句“梨花满地不闻莺”这跟唐明皇后期对杨贵妃的思念是一样的.....而阆苑在《长生殿》里是玉天仙太真死后的魂归之所，所以“阆苑仙葩”极有可能指代的是薛宝钗，再者主要喻指“娇花”，这也解释了如果是黛玉为什么弃“仙草”不用而用“仙葩”。而《西厢记》里的崔莺莺与《红楼梦》中林黛玉的联系，书中原文已经给出：宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。” 还有一处是林黛玉自己的联想：一进院门，只见满地下竹影参差，苔痕浓淡，不觉又想起《西厢记》中所云“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”二句来，因暗暗的叹道：“双文，双文，诚为命薄人矣。然你虽命薄，尚有孀母弱弟；今日林黛玉之命薄，一并连孀母弱弟俱无。古人云‘佳人命薄’，然我又非佳人，何命薄胜于双文哉！” 而“双文”崔莺莺在《西厢记》里刚好被誉为“美玉无瑕”： [折桂令]他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。倘若“美玉无瑕”指的是宝玉，那么就会产生各种矛盾之处，游太虚幻境时前面刚说宝玉是“须眉浊物”，后面又怎会立马唱他是“美玉无瑕”？而“赤瑕”更表明了是带瑕疵的东西，跟“美玉无瑕”配不上。再者，《红楼梦》里对宝玉的写法向来是明贬暗褒，几乎没有过于直白的赞扬贾宝玉的文字。所以，“美玉无瑕”林黛玉比贾宝玉更合适。

许渊冲：古诗词的西方传播者 𐟓š 书名：《许渊冲译李煜词选》《许渊冲译古今诗歌一百首》主编：姚任祥翻译：许渊冲出版：中国出版集团中译出版社 𐟌Ÿ 古诗词和现代诗，对于每一个中国人来说都不陌生，甚至每个年龄段的人都能吟诵几句。诗词歌赋是我们的经典文学，尤其古诗词，更是几千年民族文化的瑰宝。 𐟌Ÿ 我们总说外国人理解不了我们东方文明的美。因此，文化传播显得尤为重要。作为经典且最具中国文化思想内涵的诗词歌赋，自然也是传播的首选。 𐟌Ÿ 传播需要翻译，如何翻译我们的诗词歌赋，让外国人尤其是西方人也能理解领悟其中的韵律之美、意境之美？ 𐟌Ÿ 许渊冲先生就是其中的翻译界泰斗。 𐟌Ÿ 许渊冲，生于1921年，北京大学教授，著名翻译家，著译有中、英、法文作品百余部，被誉为“诗译英法唯一人”。他的中文著作有《翻译的艺术》《文学翻译谈》等；英文著作有《中诗英韵探胜——从诗经到西厢记》《逝水年华》等。英文译著有《诗经》《唐诗三百首》《西厢记》等；法文译著有《中国古诗词三百首》等。他还翻译过莎士比亚、德莱顿、雨果、司汤达、巴尔扎克等英法文学家的经典作品多部。 𐟌Ÿ 2010年，他获得中国翻译协会表彰个人的最高荣誉奖项——中国翻译文化终身成就奖。2014年，他获得国际翻译界最高奖项之一——国际翻译家联盟（国际译联）2014“北极光”杰出文学翻译奖。2020年，他获全球华人国学大典海外影响力奖。 𐟌Ÿ 在西方学派的文学翻译理论中，强调的是“不逾矩”，原文讨喜或不讨喜，译文也要讨喜或不讨喜，调性要一致，不能“改写”。 𐟌Ÿ 而中国学派的文学翻译理论则追求“从心所欲不逾矩”，追求“知之”“好之”“乐之”。既要翻译又要使读者喜欢。诗歌具有的意美、音美、形美，译作同样要具有。 𐟌Ÿ 许渊冲先生就是秉承着这样的翻译理念来翻译经典作品。这些方面在《许渊冲译古今诗歌一百首》的译序中有详细讲解。同样，许渊冲先生的成功也得益于他的博闻强识，若没有深厚的东西方语言和文学积累，没有强大的文字功底，任谁也达不到如此成就。 𐟌Ÿ 这一套书共有21本，包括诗词歌赋和经典戏剧《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》，许老懂诗也懂翻译，中英全文逐句翻译，非常值得学习、收藏！

要是这个那原文应该写宝玉午饭胡乱一吃有点没吃饱看到桌上摆着胭脂膏子饿了，而不是看完西厢记之后回屋觉得鸳鸯的脖颈又香又比袭人还白腻

87版电视剧最失败的地方在于对原著后四十回的处理。红学界长期争论的焦点在于后四十回的著作权，是归属曹雪芹、高鹗、亦或是其他人…极少有红学家否定后四十回的文学价值。所有的红学专家都承认的事实是，迄今为止总共100多种的红楼梦续书中，没有一个续书比得上程高本后四十回。自1791年程甲本刻印以来，120回红楼梦已被广大读者所接受。历史证明，所有红楼梦的续书都注定失败，无论你原先小说写得多好，也无论你对曹雪芹原意有多深入的研究，后人的续作都无法与后四十回相提并论。87版电视剧不明白这个道理，妄自篡改原著后四十回，致使后6集拍得很差，成为名副其实的“烂尾之作”。以下我总结了35位著名红学家/文学家/作家，对红楼梦后四十回的评价。可以看出，认为后四十回是狗尾续貂的学者占比最少；大部分专家对后四十回给予基本肯定或高度肯定。值得注意的是，刘心武续写过红楼梦的后二十八回，他给自己的续作打60分，没有60分他不会寄给出版社，并说过自己的续作还比不上高鹗的后四十回。蔡义江虽然说“后四十回没有曹雪芹写的一个字”，但他同时也承认“后四十回是清代一流小说”。一是对后四十回的价值完全否定，属于狗尾续貂裕瑞(清)、周汝昌、张爱玲、蔡义江、刘心武二是对后四十回虽有一定的肯定，但总体上与前八十回落差很大，仍属于败笔何其芳、吕启祥、梁归智、俞平伯、冯其庸、李广柏、张庆善三是认为后四十回中虽有败笔，但也有不少章回写得不错，总体上给予基本肯定胡适、鲁迅、李希凡、蓝翎、魏绍昌、吴组缃、周绍良、蒋和森、舒芜、启功、王昆仑、白盾四是对后四十回的成就予以高度肯定张新之(清)、牟宗三、林语堂、王国维、宋孔显、李长之、吴宓、朱眉叔、胡文彬、王蒙、白先勇总之，120回红楼梦是有机整体，缺一不可。只有80回的石头记，让读者看了上文没有下文，故事有头无尾，不利于红楼梦的传播。另外，选角也挺失败的。但跟电视剧后六集剧本情节相比，选角和表演上的失败只是小失败…

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