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嗔恨心最新娱乐体验_嗔恨心强的女人阴气重(2024年12月深度解析)

内容来源：惠生活优选所属栏目：话题更新日期：2024-12-05

嗔恨心

如何放下嗔恨心我们人生八苦当中啊，不管是生老病死，爱，别离，怨憎会，求不得，以及五阴炽盛蕴之盛啊，这些都是我们逃不掉的。它都是随时随地在障碍我们的，而且我们的一生当中都伴随着八苦。所以为什么佛在最开始讲法的时候，他讲的是离苦得乐，离的是什么苦，离的就是这八苦啊。佛的智慧很高，他是可以出生死啊，然后去出三界，出轮回的。它不仅仅帮我们在这一世过得越来越好，但是呢，因为我们现在啊，我们修的只是让我们现在过好，那么首先其实你就要修什么，修你的心境。怎么样才能心静呢？就是少起嗔心。其实嗔这个事情呢，嗔怒这个事情呢，它真的很影响我们的福报。因为你起嗔心的时候呢，你心中就有一把火，那这个火呢就可以烧掉我们积累的福报，它是非常不划算的。这是第一个方面啊。怨憎会啊，这个苦它他就讲的是嗔恨。那什么叫怨憎会呢？就是你讨厌的人，你无论如何都避免不了遇见他，越不想见到他，越是要见到他。一见到他，你就起这个嗔心，你就起这个恨心。那这个时候你就说没有办法呀，我就是忍不住呀，我看到他就生气啊。那你们知道吗，什么是结果。其实你看到这个人起了这个嗔恨心，就是什么，就是你之前跟他去种下的这个种子，然后显化了一个结果。那嗔恨呢，会让你痛苦，会让你难过，会让你感受这个果报带来的一切不适。就是在尝受这个恶的果实。我们来到这个世间，我们跟所有的人认识，不管是你的亲人也好，朋友也好，同学也好，家人也好啊，还是同事，所有所有的人，哪怕你在街上遇到一个擦肩而过的陌生人。都是有缘分的人，都是来了缘的，那缘分呢，它就有有善缘，有逆缘。既然我们是了缘，那么善缘就不说了啊，你跟这个人在一起的时候，你会感觉很开心啊，然后觉得很轻松啊，没有压力啊，然后在一起会啊，心情非常的好呀。那这个呢，就可能是你们之前啊是种下的善缘，但是总有些人啊，你只要一见到他，你真的是那种嗔心就无缘无故的升起了。你就是那么讨厌他，就是不想看到他，你看到他做什么，你都觉得啊，看不顺眼，你都觉得看着讨厌。那这个是因为呢？你们之前种下了一个逆缘。那既然说种下这个逆缘。你们知道吗？在我们的过去，是我们种下了很多很多的逆缘。每个人都不希望逆缘显化。但是呢，当逆缘显化的时候，它就会让你感到痛苦，是不是？就比如说我刚刚说你的嗔恨心起了以后，你在感受什么？你在感受这个嗔恨带给你的所有的烦恼，所有的痛苦，所有的心情的障碍，以及你一整天，整天的，整月，整月的，整年整年的，都在那个痛苦当中出不来。那既然是出不来，就是这个果报让你什么让你去尝试的这个恶的果子。如果说你对一个人起嗔恨心，那么我建议你先去接受啊。为什么呢？因为你一见到那个人，你最喜欢说的一句话就是天啊，我受不了他。受不了三个字？它是什么意思？他就是你越不接受，越了不了这个缘，知道吗？你越受不了，他越了不了，所以说你们就一直在这个恶缘当中轮转，然后你就一直在尝试这个恶果带给你的所有不好的感受。如果说你想要了这个缘，想要这个恶果不要让你那么痛苦，那么首先第一位就是什么？就是接受，因为接受了，他就能了受了，受了受了。一受就了啊，早受早了。当你啊身边真的有这样的人的时候，我们从今天开始啊，我们对我们不喜欢的人先去接受他。然后你先说，哎，不管他发生什么，其实跟我没有任何的关系，哪怕他在我面前晃，哪怕他激怒了我，只要我自己的心不动，哎，我就不跟他发生任何的关系。为什么？因为本来可能你们的这个逆缘只有一年或者这只有两年。但是我说了呀，起心动念，咱们都在造业呀，咱们都在种下因果呀。所以说当你起嗔恨的时候啊，你就又给你这个恶缘。又给你这个恶的种子去浇了阳光啊，去浇了水。然后照耀了阳光，阳光雨露一有。是不是你们这个恶元又延长了？明明你只需要一年就了掉的缘，结果因为你不停地嗔恨，不停地抱怨，然后变成了三年，五年，天天都让你痛苦，待会儿把你气出一个什么乳腺结节。是不是啊，多不划算。所以说你们不要问我嗔恨心应该怎么去改，你就想把你气出病来，划不划算？你就想啊，明明我可以不理他，然后再不理他，再不理他，不放在心上，再不放在心上就可以把这个缩短缩短缩短然后把它了掉。然后我以后每天都开开心心的。但是呢，因为我不接受，我受不了，我受不了，我天天看到他受不了，你就会发现什么你一直都在受不了。所以说关于如何去除嗔恨心，我觉得没有任何人啊能够帮到你，你要了知啊，人间的八苦，每个人都有，不是你一个人有。每个人都在这八苦当中轮转。只是说我们现在学习的是圣贤的智慧，我们就要用圣贤的智慧去了这些苦。因为佛呢？他一直讲什么？他说，哎，佛法就可以让你离苦得乐。首先不说什么了生死，不说什么出轮回，离苦得乐，先做嘛。是不是啊？我们这八苦怎么样遇到问题的时候，通过我们的智慧，通过我们的佛法啊，通过我们的思维改变，然后通过我们的心量转变，然后我们去把我们这八苦先了一了让我们的八苦尽量少来到我们的生活当中，让我们的生活是不是就会越来越好啊？所以说在几个方面我们都要去什么去接受这些东西接受一切，包括这八苦的一切，所有的东西都去接受，不仅仅是这个怨憎会啊。其实今天这篇文章可以应用在所有的八苦里面，包括生老病死都要接受。爱别离求不得，这些都要接受。只有当我们接受了，我们就会发现你的所有的这些逆缘啊，所有的发生这些事情，真的会因为你心量的转变，变得时间越来越短。好了，愿大家都能够打开心量，放下嗔恨，放下抱怨，放下负能量，然后把我们的能量永远调整到爱，感恩和慈悲。愿你们呢都能沐浴在高能量的光中，每天都开开心心的，让我们的日子变得越来越好。（以上内容来自果静音频）

初一食素：慈悲与智慧的修行在初一这一天选择食素，不仅能够减少嗔恨心，还能增长慈悲心。这种内心的变化会逐渐反映在外表上，让你的相貌也随之改变。素食不仅有助于提高智慧，而且慈悲心本身就能生发智慧。此外，食素也是保护自然生态环境的一种方式，通过减少对动物的杀害，我们间接地减少了许多生命的痛苦。十斋日包括：初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。在这些日子里，选择食素不仅是对自己的一种修行，也是对自然和生命的一种尊重。

禅理—— 你慈悲心，柔软心，念佛的心，你在制造极乐世界的莲花，万法既然唯心所造你现在的嗔恨心，暴怒心你现在的不满，统统在制造你内心的兵器，你将来入无间地狱！我们在修行当中，最根本的、最重要的，把你念头看住。咱们经常有句说，这是咱们老生常谈，这是我们出家人常说的--“打得念头死”，把你胡思乱想的念头打死了;“许汝法身活”，你法身才活得出来。就这个意思。佛就让一切的弟子都有善巧方便智慧来处理你，以这个智慧来处理你的日常生活，来处理你的心念，来处理你的修行。但是要想调伏它，你得知道它。北京

修行人在面对谩骂时的五种境界修忍辱是修行过程中的一项重要挑战。当面对他人的指责、谩骂和打击时，你的反应能够体现你在修行中的不同层次。以下是五种境界，帮助你更好地理解和应对这种情况：生忍：虽然你可能会感到非常生气，但你能够强行忍耐，将怒火或仇恨暂时压制。这种境界是佛家修行的基础。力忍：尽管你可能会感到痛苦，但你努力保持冷静，用力缓解嗔恨之心，使自己安定下来。缘忍：你开始反思，了解事情的前因后果，辨明缘由，修正自己的行为，不再生嗔恨心。观忍：你进一步用智慧观察内心世界，觉察自己的起心动念，明白诸法无相，无我相。慈忍：你能够从对方的指责谩骂中，看出对方因无明蒙蔽的心性，被业力纠缠而不自知。你不生嗔恨心，反而生起慈悲和悲悯。嗔恨是修行的大忌，因为它与菩提心不相容。菩提心包含觉、平等、慈悲之意，而嗔恨之心由于事不由己意，便着我相。忍辱作为佛家的六度之一，是修行最高法门之一。今后若遇到他人的攻击，可视为修行的可贵助缘。世事如梦幻，修心为点。遇事不如意，何必痛苦，何必认真，何必上心。忍辱是修行中的宝贵练习，帮助你在面对挑战时保持内心的平静和智慧。

「索达吉堪布超话」 [鲜花]有些人因为性格特别不好，以嗔恨心来对待自己的恩人，无论别人对他有多少恩德，都是忘恩负义，根本不会在意，而且以特别不应该做的一些行为来对待恩人。对这样的人，作为发了大悲心的菩萨，不但不会报仇，反而更加悲悯。 [鲜花]我们现实生活当中有些人特别善良，但也是因为善良的原因，别人觉得无论怎么对他，他今世对自己都不会有威胁，于是便开始对他进行危害。这样的事在历史上有很多，很多恶劣的人，对大乘佛教徒中修行比较好的、善良的人，进行各种各样的危害。但是，这样危害别人，即使即生当中果报不是很明显，但是最终恶果一定会现前。 [鲜花]现实生活中，不管是弟子与弟子之间、上师与弟子之间，或者是一般的行人之间，也会出现各种矛盾。发了大乘菩提心的人，表面上看起来好像非常脆弱，无力反抗，但实际上害他必定会有恶果，《亲友书》里说，就像用刀割肉，不一定马上看到报应，但是因果是不虚的。 ——大恩上师仁波切𐟙

𐟌𚦅祾‹法师：你发一次脾气，嗔恨心一次，你就增加一次恶业，到最后卡住了就克服不了。到多嗔地狱那是很痛苦的，在阳间多嗔恨心，下地狱就时刻嗔斗，都是铁瓜互相残杀就很痛苦了。所以我们要降伏内在的嗔心，那么我们感得的灾难就会愈少。只要你除掉嗔心之火，地狱会去掉你的名；你清凉，天堂你就有挂名。你今天只要你不发脾气，你就赢！乃至让他霸道、占有，你也不要发嗔恨心，那么在因果来讲，你是最大的赢家。如果你念佛降伏这嗔恨心，回向极乐世界，火焰化红莲。火焰就是烦恼，回光返照，马上化作莲花。

化嗔恨心，开福泽门。「别把坏情绪带回家」

做天做地一场空，做东做西一场空。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。进来请放下，出去请提起。无为法也是不能着相，不追求福报或者功德，火烧功德林，还不能有一丝嗔恨心。一念嗔心起，百万障门开。否则做再多，达摩祖师是能回答某王“毫无功德”，三界内的福德还是有的。种子起现行，现行薰种子，八识海，七识浪，六识风，大家还是不要六识风起就失了禅定，嗔恨心还是忍了半天忍不住了，这样对未来的境界也不利，苦会更多。多修“戒，定，慧”，熄灭“贪，嗔，痴”吧。阿弥陀佛。

【师说】阴气、阳气都跟我们的心有关系：心是正的，气就是阳气；心是邪的，气就是阴气。贪嗔痴疑慢都是阴气，特别是欲望炽盛，不管什么欲，还有嗔恨心，那个更不好了，更是损耗阳气。

你慈悲心，柔软心，念佛的心，你在制造极乐世界的莲花，万法既然唯心所造你现在的嗔恨心，暴怒心你现在的不满，统统在制造你内心的兵器，你将来入无间地狱！