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乱轮是什么意思在线播放(2024年12月免费观看)

内容来源:惠生活优选所属栏目:导读更新日期:2024-12-01

乱轮是什么意思

「通风报信超话」九龙城寨之家庭 到新包间以后,信一和龙卷风挨得特别紧。 狄秋心都疲了,跟他俩说话一口劲也提不起来,蔫蔫的撑着脑袋,都饿了。 龙卷风拿花生米扔他茶杯里:“说话啊,这两天不冲我全是本事吗?今天凑我俩过来就是为了拍我一板凳的?” 狄秋叹了口气:“那我说让你俩分手,有用吗?” 信一立刻说没用。 狄秋偏开头,捶了捶自己后颈,“……百年之后,你俩打算怎么去见蓝森?” 龙卷风:“死着去。” 信一:“我也是,大伯把我托付给我大佬的时候,也没想过我是这么个反骨仔,给我大佬添这么大麻烦啊?下次给他上坟让他想想,怎么家门不幸生出我这么个东西,把我大佬好好的人生都拖乱伦里去了。” 狄秋脑袋更疼了一点:“……你多大岁数?你还没见过多少人呢,以后碰见更好更适合的,你让你大佬到时候怎么办?他到时候都什么岁数什么身份的人了?你让他出去跟人撕头花啊?” 龙卷风没忍住笑了一声:“太看得起我了……别说我觉得没这么一天,就算真有那天,那就不谈恋爱,我们也不是非得谈恋爱,这么多年,也不是只有这份感情,这个断了我们还可以当亲人。” 他这话一说完,三个人同时抬起头看他。 泰格:“什么意思?” 龙卷风:“我们感情不是薄到只有爱情,我们还是家人。” 这回连狄秋都意外了,没忍住坐直了:“……你以为这是做生意呢,还有保底的,我告诉你,万一分手了,你们俩都得老死不相往来。” 龙卷风:“为什么?不是也有一些家庭不互相亲嘴吗?” 泰格:“……信一,信一……信一,信一怎么眼睁不开了……这是昏过去了……?”

𐟒姾Ž瓷:背后的秘密与浪漫𐟒• 𐟌™瓷在清晨的第一缕阳光下醒来,却发现美正静静地躺在他身旁。𐟘𑤻–惊慌地一脚将美踹下床,美则揉了揉脑袋,困惑地询问:“怎么了?” 𐟘𐧓𗥿ƒ有余悸地拍了拍胸口,抱怨道:“谁愿意一醒来就看到一张大脸凑过来啊?”美则耸了耸肩,表示无所谓。 𐟘쥜覭䦗𖨵𐤺†进来,看到了这一幕,心中暗自感叹。他为美拿来了一套新的洗漱用品,然后退下了。 𐟤”美看着瓷,突然问道:“瓷,你愿意做我的爱人吗?”瓷听后,冷冷地瞥了他一眼,然后展开了手中的骨扇,扇上的银针闪烁着寒光。 𐟘ˆ美见状,恶作剧地抵上了瓷的心口,笑着说:“你看,是你的针快还是我的枪快?”瓷则冷笑回应:“幼稚。” 𐟌𙧄𖨀Œ,美的枪管里并没有子弹,而是一朵玫瑰花。他挑衅地开口:“看来,我们都不想伤害彼此呢~”瓷听后,愤怒地瞪了他一眼。 𐟘美继续说道:“那么,你愿意做我的爱人吗?Honey。”瓷听后,不禁笑出声来:“你确定?你这可就算逾越了,私通之罪。” 𐟤㧾Ž听后,困惑地挠了挠头:“Honey是什么意思?”瓷则笑着解释:“我是你奶奶,你却想着如何让你的奶奶当你的情人?天大的乱伦之罪啊~” 𐟘‚美听后,不禁哈哈大笑:“那你现在也不能追求我。”瓷则挑衅地回应:“龙到五万岁才成年~” 𐟘最后,美开玩笑地说:“没关系,本灯塔带回去,当童养媳~”瓷听后,无奈地摇了摇头。 𐟒•这段美瓷的对话充满了调侃与误会,也透露出他们之间的深厚情谊。在未来的日子里,他们还会发生怎样的故事呢?让我们拭目以待吧!

有人认为日本乱伦具有历史根源,是受日本古代神话历史中日本人的祖神就是一对兄妹夫妻神的影响,因此自古以来,日本人对乱伦行为就抱持着一种宽容的态度。 中国新闻网华人新闻栏目曾经转载过万景路发表在日本新华侨报网的《日本源远流长的乱伦习俗 》一文,这篇文章对日本人乱伦的思想根源做了分析,主要源自第十六代仁德天皇。 据说,仁德天皇即倭王赞,此君虽治国有方,但却也寡人有疾,好色。他虽有美貌善妒的王后,但却又与自己的同父异母的大皇妹勾搭成奸。 待大皇妹扶正后,觊觎小皇妹的他又派胞弟準去勾搭小皇妹。结果所托非人,皇弟与皇妹却触电成奸了,直气得个仁德天皇一路追杀皇弟皇妹至死才罢休。 不仅如此,日本第二十代天皇安康天皇一即位就把他叔叔香草皇子的老婆抢来册封为皇后。 第二十一代雄略天皇,此君更是青出于蓝,他乱的可是君臣之伦,把大将田狭派去征韩,他则趁机霸占了田狭之妻。 第三十八代天智天皇,强势地把第三十六代孝德天皇的王后顺走了,而王后又是他自己的亲妹妹,什么意思,就是他把舅妈兼妹妹抢回来做老婆了。 更难以置信的是,等到他即位第三十八代天皇时,为了安抚本应即大位的弟弟大海人皇子,他竟先后把自己的四个女儿都嫁给了自己的弟弟。所以,他和日本第四十代天武天皇(原大海人皇子)的关系即是兄弟同时又是老丈人和女婿,整个一乱套。 在日本的皇朝历史中,这类事情屡见不鲜。比如,文武天皇和圣武天皇父子俩娶了姐俩,父子两同属一个老丈人,这个老丈人也就成了两代天皇的皇丈。 第五十一代平城天皇也不弱,干脆收了母女俩。 据说,正因为如此,才有了日本皇室人丁凋零,追求皇家血脉纯正和肥水不流外人田的做法,让日本皇室阳刚不再,阴柔有余,说穿了,都是乱伦惹的祸的说法。 在日本人的传统意识里,近亲相奸,只要没影响到他人,那也能够宽而容之。所以,日本人做生意精细,工作认真,却唯独在性方面神经大条,随随便便。因此,在日本女儿邀请父亲一起赴浴的场景比比皆是,而且还可以上综艺节目也就见怪不怪了。 或许,如今现实中的日本,乱伦事件是时有发生,就是有这些历史渊源的缘故吧。似乎日本人真就没拿乱伦当回事儿,不过那是人家的事情,咱也没权利过问,权当茶余饭后聊资罢了。 内容来源于网络

《八卦艺术史》:艺术八卦,超有趣! 那些年我读过的书NO.12 《八卦艺术史》作者:祺四𐟍€ 这本书真的挺有意思的,虽然豆瓣上的评价褒贬不一。有些读者觉得这本书写得太肤浅,有些读者则认为它是微信微博互联网语言的拼凑。 我个人觉得这本书还是挺有趣的。就像我喜欢黄仁宇老师把历史写成故事一样,这本书把西方艺术史写成了很多名人八卦,读起来趣味无穷。艺术本来就离普通人很远,很多写艺术史的书都晦涩难懂。但这本书写得通俗易懂,普及了艺术知识。 如果有小朋友读了这本书,对艺术产生兴趣,那也是挺好的。毕竟,谁管初衷是什么呢? 看完这本书后,我印象最深的是两则八卦: 𐟒Ž 拜伦的传奇人生 拜伦一生风流倜傥,虽然跛脚,但凭借绝世美颜,睡遍上流社会美女,还和自己的同父异母姐姐乱伦生女。他虽然到处留情,但对朋友却肝胆相照,为了别人的自由福祉去战斗,直至36岁战死沙场。拜伦的传奇一生,毋庸置疑。 𐟒Ž 茜茜公主的悲剧人生 小时候看茜茜公主的电影,觉得她简直是玛丽苏人生的典范:长得绝世美颜,嫁得权势之王,一生衣食无忧。但看了这本书才知道,茜茜公主的玛丽苏人生也是一张毫无自由的牌儿。她嫁的人自己不喜欢,唯一能利用的就是丈夫想睡自己的心,才能达到自己的一些小目的。儿女出生不归自己养,还双双早夭。最后精神崩溃,微服私访,不带保镖,被政治党枪决。真是“不作就不会死”的狗带结局。 个人推荐指数:⭐️⭐️⭐️⭐️ 𐟒™ 一个读者的读后感:有些八卦看着看着都会会心一笑呀! 𐟎ˆ 阅读场景:很好读,一口气就能看完。吃瓜这件事难道还需要集中注意力吗? 豆瓣评分:6.6

读史有感:每次看到教员这句“劝同志们多读点书,免得上文化人的当”都会忍俊不禁,说明老人家的灵魂是十分有趣的! 但是,为啥要多读书呢?要怎样才不会上文化人的当呢?什么样的文化人才会挖空心思去上自己的当呢?这其实从文史角度还是很有根据和讲究的。 先秦文化和思想百家争鸣,这是一个自由竞争市场和时代,属于大家盯住了一个共同目标而展开的激烈竞争。跟我们当下竞争头部优势是一个概念。 从秦到汉,百家之中的法家、道家、儒家,先后成为了最终胜利者。但到了汉武帝时期,相比于过硬的法家和过软的道家,不软不硬或者又硬又软的儒家在适者生存的自然法则下开始了无限期连任趋势…… 但是这个时候,大家还是讲规矩、讲体面地相对和谐着。比如先秦的统治讲功和礼,啥意思呢? 这天下你们家坐可以,前提是这天下是你们家实打实地打下来的,这就是功!有功之后,大家再讲礼,啥礼?就是大家都要守规矩,安守本分。 到了刘邦灭楚篡秦之时,刘邦自知他在功这一块是不够硬气的,毕竟他是联合创业,大部分江山都是韩信等人帮他打下来的!没功大家就不一定会守礼,怎么办? 于是,刘邦引入了德和忠!德,看看刘邦称帝的宣言就知道了;忠,看看白马之盟就知道了! 但是,德和忠是上层阶级的伦理逻辑,约束不了底层人,因为底层人也想对你们统治者忠诚,但他们有资格和机会吗?所以在汉武帝独尊儒术时,又基于底层逻辑引入了孝,通过三纲五常把社会各个阶级打通。(当然还有义这个平级流向的因子) 一直到三国时期,德、忠、孝这是统治文化的三根主心骨(这也是蜀汉集团流芳百世的本质原因,因为只有他们齐备这三个要素)。 但遗臭万年的司马家没过久就打断了中华文化的两根脊梁——德和忠,司马懿对着洛水出尔反尔,缺了大德;司马师废帝、司马昭当街弑君,无从说忠,导致司马家立晋之后,只能强行靠孝这一条腿走路,反正君父君父,皇帝是天下人的父亲嘛,大家都要孝顺地听我的话! 可是,孝也是有前提的,父慈才能子孝、父母把孩子抚养成人,孩子才会赡养父母嘛!司马家那帮混蛋根本不知道怎么当君父,只顾着自己高层内斗,压根就不管子民的死活……八王之乱、五胡乱华,传统的文化信仰骨架坍塌得干干净净! 所以,中国文化中,秦汉是一个小拐点,魏晋是一个大拐点!魏晋以后,文化人那一套很多都是狗掀帘子——全靠一张嘴。 比如史书只会告诉大家,苻坚是如何雄才大略地短暂统一北方,却不会告诉大家他如何兄弟阋墙、血腥屠杀上位的;史书只会记载拓跋珪如何惊人逆袭、白手起家,而不会告诉大家他是靠他舅爷爷慕容垂和他妈贺兰氏而站稳脚跟的! 史书只会告诉大家谢安淝水之战如何镇定自若、潇洒风流,而不会告诉大家他是当初如何跪舔桓温,依靠外甥女褚蒜子上位的…… 自此以后,文化人的文化大多是为统治者服务了,集大成者便是<资治通鉴>。 如果遇到个别不懂事的文化人怎么办?杀无赦!比如前秦有人把苻坚老妈红杏出墙的事情记下来了,苻坚就激情杀人了! 比如崔浩把拓跋焘爷爷拓跋珪那些见不得人的身世之谜给写出来了,就被拓跋焘借题发挥弄了个国史之狱; 比如李世民担心玄武门之变的真相流传下去,便开始给国史审稿了; 比如为了突出魏孝文帝汉化改革的正面性,被他逼出来的六镇之乱必须反动; 比如要突出男权,冯太后的历史影响必须淡化; 比如维护文化人的体面,北魏由盛转衰的锅必须由信佛的胡太后和恃宠而骄的宦官刘腾包括宗室元老元义来背,而一直掌权的士族大佬崔亮等人一直高风亮节、爱民如子…… 二十四史中,为什么只有前四史的可读性、可信性较高,原因也就在这!后面的二十史不是没有营养价值,而是普通人真的不知道哪里是货真价实的东西,哪里是面目全非的东西,都分辨不出真伪,焉能选择性汲取营养? 司马相如直钩子诱骗卓文君、李隆基乱伦式霸占儿媳杨玉环……这些事情都能被加工成千古爱情佳话,还有什么是不可以美化的? 又比如近些年被反复讨论的明史,明英宗首开宦官干政的大明先例,然后借外族势力清除武将集团,于土木堡一战葬送国本,被俘后帮敌军去叫开城门…… 结果朱祁镇变成了影视剧的魅力男了明亡于党争,有权宦魏忠贤和昏君崇祯帝背锅,始作俑者的东林党等士族党派必须干净…… 看有人开玩笑说城市套路深,我要回农村,大家也别怪套路越来越深、越来越多,司马家早在一千多年前就掘开民族文化之堤坝,全方位放水了。 跟某某人掘开黄河来破敌,结果淹死无数同胞是一个意思……关键到如今,依然还有不少人在膜拜司马懿父子,说他们太会为人处世了! 响应教员的号召多读书,让自己变得更会游泳一些,当身处洪水之中或者洪水来临之时,被淹死的概率小那么一点,这或许才是最好的积极态度

第一百六十三回 心胸狭隘如今为好事 广阔无边则真自私 人之所以能见皆不过草莽,哪里来全全之说。不论什么从致使囤积之日起,早有多寡之分,并无有他方。 人人望乎成名人,有好亦有坏,有道是财不外露,妻不桌陪的道理,人由私转公了吗,未必吧。 人无私心为乱伦,何以教后代子孙,人该有一种个人之执着处,沉迷之时,该有果断打破之心。 人于困苦求上进,安稳则思涩情。 是夜,梦友左思右想,是夜不寐,后迷迷糊糊,梦友心中有些矛盾:摇摆在结婚和不结婚之间,要不双标我早死球了,要是并不快乐天天吵架结婚做啥对不,要的是陪伴,要是不吵架冷冷清清也没有意思,吵架又是好事,毕竟不吵不闹的恩爱夫妻都短命。 转念,梦友想起一位好友的一句戏言,不知若要成真是否是个好话。 主要是我没钱,要是我有钱了还结啥婚啊,直接去古城流浪卖我写的书去,成天看看书,想睡觉就街边凑活,成天看看书,想睡觉就街边凑活,饿了就随便吃点包子米线偶尔大鱼大肉一顿美滋滋,人生得意莫过于此,可惜没钱。 没钱就要任人摆布,讨厌任人摆布,要自己做主,所以呢,如果另一半和自己价值观很不一样,真的会去死。 没意思, 一个人也挺好的。 也许吧; 但愿是。

在一百多年的时间里,西夏王朝就已经经历过多次的政权变动,然而每一次的掌权者,无一例外都是20多岁的少妇,这到底是因为什么呢? 母党专制的开始 距今一千多年以前,一个朝代建立于中国西北部,名为西夏。 这是一个以党项人为主的王朝,西夏与北宋、大辽、大金接壤,这样独特的地理位置,也使得西夏与周边的国家,必然会发生冲突。 西夏的开国皇帝叫李元昊,他的先祖曾为唐禧宗立下汗马功劳,因此被赐姓为“李”。 而李元昊的地位也水涨船高,继承了夏国王的名号,不过他并不是一个安分守己的人,反而野心勃勃。 1038年,李元昊与宋朝分道扬镳,创建了西夏朝。但是由于李元昊一直以来都是背靠大宋生活的。 所以西夏在刚刚建立的时候,实力还非常孱弱,根本不敢与周边的国家贸然起冲突,对待宋朝也不敢轻举妄动。 但随着李元昊的势力逐渐扩张,两个国家本就不牢固的关系,瞬间崩溃,宋仁宗和李元昊站到了彼此的对立面上。 而李元昊智谋过人,屡战屡胜,大大削弱了宋朝在西北地区的力量。 击溃了大宋的军队,让李元昊的自信心爆棚,随后他又与大辽反目成仇,甚至还准备亲自出马,击败辽国的国主。一时之间,李元昊风光无限,成为了当时最炙手可热的君王。 作为少数民族的首领,李元昊的骨子里还是流淌着野性,那时候的少数民族文化程度低,并不讲究人伦天理。 因此乱伦这样的事情时常发生,而李元昊就是其中的一个代表,他直接抢了自己儿子的媳妇。 被亲爹和老婆戴了绿帽子,这让作为儿子的宁令哥难以接受,于是在一天夜里,宁令哥偷偷潜入李元昊的寝宫,挥刀将李元昊的鼻子割了下来。 本来,宁令哥并没有想要弑父的意思,他只是想给李元昊一个教训,但让宁令哥没有想到的是,李元昊竟然因为失血过多,当场就驾崩了。 宁令哥为了保全自己,只能开始争夺皇位,而他最大的对手,就是尚在襁褓之中的幼弟李谅祚。 李谅祚虽然年幼,但他背后还有母亲没臧氏及其家族势力,所以在经过了激烈的权利斗争后,李谅祚成为了西夏的新皇。 但李谅祚年龄太小,不能掌管朝政,所以没臧氏在兄长的支持下,开始实行“母党专制”。 而这时候,她还不到二十岁。也是从这一年开始,整个西夏王朝就发生了翻天覆地的变化,女性作为主要掌权者,登上了政治舞台。 女性掌权近百年 没臧氏,虽然是个年轻女子,但她却有举世无双的智谋手段,若是她能好好扶持自己的儿子,让他有治理国家的本事,那没藏氏绝对是千古以来,最受人敬仰的一位太后。 可是,人都是自私自利的,当没臧氏尝到了权力的甜头后,她就想要一手遮天,成为真正的掌权者,同时还不顾身份,和自己的侍卫,谈起了恋爱。 没藏氏沉迷于情爱之中,根本没有看清爱人真正的面目,在一次外出游山玩水的时候,没藏氏就遭到了情郎的毒手,最终一命呜呼。 没藏氏一死,文武百官都认为女权统治的时代,已经到了尽头,然而谁也没有想到,这只是一个开始。 在李谅祚尚未成年的时候,他的舅舅就把自己的女儿许配给了他。小王后十分年轻,所以她只能像一个傀儡一样,向李谅祚传递父亲的意思。 小王后对于李谅祚来说,并不是什么大的威胁,但她背后的舅舅,却是李谅祚的心头大患。 于是李谅祚蛰伏多年,设计铲除了舅舅,并废掉了年幼的皇后,将大权重新掌握到了自己手里。 就在大家都以为一切走上正轨的时候,历史又再度上演。李谅祚重掌大权之后,竟然像自己的父亲一样,娶了舅舅的儿媳,也就是他的嫂子梁氏。 李谅祚和梁氏成婚之后,平平淡淡地过了好几年,在这段时间里,他更是效仿老爹的行事风格,与大宋彻底决裂。 可李谅祚就没有李元昊那么好的运气了,他在一场大战中身负重伤,最终魂归西天。 在他死后,历史又开始了循环,因为他的儿子还很年幼,无法管理国家,所以年仅20岁的梁氏,就开始垂帘听政。 梁氏虽然年纪不大,但在国家大事上,却常常采取极端的手段。梁太后相信武力可以解决一切问题,所以她一直都在挑起战争。 但西夏自从没藏氏开始,就一直在走下坡路,没有足够的资源,也没有足够的军力,根本就很难打胜仗。 因此等到李秉常亲政的时候,面对的就是这样一个烂摊子,因为身心俱疲,李秉常大病一场,很快就驾崩了。 李秉常死后,他三岁的儿子即位,二十岁的皇后又开始垂帘听政,历史再一次上演。 西夏朝这个只存在了189年的王朝,就这样被一群20多岁的少妇,统治了近百年。

今天来说一个乱伦的故事吧。 整个中国历史中,存在着一个规律,在一个人文的盛世过后,马上会进入一段时期的文化荒漠,巅峰时多文明高尚,低谷时就有多么人心不古,我愿称之为“报复性沦丧”。 卫宣公十八年,卫宣公为了巩固太子在国内以及国际的政治地位,向齐僖公求娶公女做自己的大儿子——伋子的老婆。说起这个伋子,他的来历也值得一说。卫宣公还未即位时,爱上了自己老爹卫庄公的妃子夷姜,成天都去纠缠她。当时卫庄公已老,国家权力更替的趋势非常明显,夷姜最终没能躲过淫乱太子的纠缠,和后来的卫宣公勾搭上了,卫庄公还在位,夷姜就怀了卫宣公的儿子,偷偷把孩子生下来后,他们把儿子转移到民间抚养,取名为伋子,大概意思就是说这个儿子来得太急了吧。 庄公死后,即位的卫宣公顺理成章的把夷姜纳入自己的后宫,把流落民间的伋子找了回来,并封为太子。伋子长到十六岁,便发生了文章开头的事。齐僖公乐得促成好事,便把自己的女儿宣姜许配给了伋子,卫国为了给伋子办大婚,便在淇河岸边建了一个行宫,称为“新台”,宣姜来到新台时,正巧伋子去宋国出差了,于是他老爹——卫宣公“很合理地”代为招待自己的儿媳。 春秋初期,齐国公室是个美女辈出的家族,出了文姜、夷姜、宣姜、哀姜等几位名动天下的美女。当卫宣公看到自己未过门的儿媳妇真如传闻中一样美艳时,一下子老毛病犯了,当即住在了新台。 伋子出差回来时,惊讶地发现,原本自己的妻子竟然突然就变成了自己的小妈。而十五岁的宣姜更加无语,原本的公公就这样变成了自己的丈夫。 连续两年,宣姜为卫宣公生下了两个儿子,大的叫作寿,小的叫作朔。几年的陪伴,卫宣公越发的喜欢宣姜,男人一旦喜欢起来,那莫名的占有欲就爆棚了,他总觉得自己将来逊位以后,伋子会把宣姜抢走,因为那本就是他的妻子,而自己也曾经霸占了父亲的妃子,卫宣公的内心越发不安起来。 宣姜为卫宣公生的两个儿子,寿为人宽厚,并且与哥哥伋子关系十分融洽,而朔则野心勃勃,他觉得自己想坐上大位,哥哥伋子是最大的障碍,于是他经常鼓动寿一起去陷害伋子,希望能把他拉下太子的宝座。 终于有一天,三兄弟在一起饮酒攀谈,大抵是说了一些男人之间经常顺口说出的脏话,寿跑去跟卫宣公告状了,说伋子对自己的母后,也就是宣姜不敬,说了很多粗鄙之语。寿无疑是相当聪明的,一个十几岁的孩子甚至能够摸到自己的父亲逆鳞在哪里,从此以后,卫宣公更加惶惶不可终日,对伋子的态度更是欲除之而后快。 不久后,卫国应齐国的邀请,起兵出征,卫宣公派伋子去齐国商量会师的事宜,本来太子的行藏日程应该是高度机密的事,可是这消息偏偏流到了朔的耳朵里,他深感机会难得,便又来怂恿哥哥寿一起除掉伋子,而寿依然不愿意和弟弟联手,还给伋子通风报信,伋子听闻并不相信,打算第二天如约出发。 于是第二天寿赶在伋子出发前来践行,并灌醉了伋子,自己登上了去齐国的船。船行至半路,一群水盗根据太子船头上的白旄登上了船只,将整船的人屠戮殆尽。 这边伋子醒后,发现船队已经出发,感觉不妙就乘船追赶,追上以后假称是朔的手下登上了大船,看着寿的尸体,伋子痛哭一场,并当众亮出身份,说:我才是伋子,你们杀错人了!船上的人不由得一愣,随即又把伋子杀了。 卫宣公得知此事大惊失色,虽然他想把伋子除去,但是寿原本是他心中暗许的继承人,这样一来连失了两个得力的儿子,卫宣公就此一病不起,半年后一命呜呼。 寿实现了他的愿望,就此登上了卫侯的宝座,但卫国由此一蹶不振,逐渐沦为了周边诸国的附庸。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中明兰为什么把蓉姐儿嫁给常年? 蓉姐嫁常年可以说算乱伦了吧。乳母是古代八母之一,常年跟顾廷烨是平辈,蓉姐嫁给自己的奶老叔。 瓜田不纳履,蓉姐可以嫁给任何一个家世清贫的普通进士,但不可以嫁给常年,因为他是恨死蓉姐亲母的旧仆之孙。并且这个旧仆的孙女原著里还不要名分,想献身给被赶出家门无法科举的顾廷烨。也就是说蓉姐的大姑子差点当她小妈。常嬷嬷骂曼娘就像吃饭一样随意,请问这个婚姻真的没有一点羞辱蓉姐的意思吗? 连现代人都不会把自己家的落魄亲戚女儿介绍给自己家保姆的儿子,更别提情况是倒过来的,是个人都会觉得不妥当。 作者就偏偏选择一个让大家多想的常年,要是想报答常嬷嬷大可以把常年写的更出色,但他就是一个每三年出几百个的普通进士,他跟盛宏和盛宏探花爹都没个比,盛家在顾家眼里啥也不是,明兰嫁人的时候还被说配不上呢,怎么常年就配娶蓉姐呢?康熙奶妈的儿子也不配娶宗亲格格吧,注意我说的是娶,嫁娶是两个概念。为了更好掌握旗人(军权),清创造出选秀制度使旗人有上嫁习俗,由此衍生出了姑奶奶文化,所以康熙奶妈的孙女能当王妃,但孙子儿子想娶宗亲那就是做梦了,哪有包衣娶宗亲的。 知否里连盛宏都是中进士娶的王大娘子,所以20多岁中进士就是言情小说的自设,不代表常年才华横溢,要是这么想,小说里是个男的都才比蔡元培了。 明面上蓉姐的母亲是个清白妾室跟明兰的挂在嫡母名下是一个性质,怎么蓉姐就被抓着不放呢,我寻思蓉姐也没到处嘚瑟,也没和什么郡主之子有牵连,让人追着骂呢。不要说什么他有前途,前途是常年通过婚姻得到的通天关系。盛宏娶了王大娘子,外放多少年,最后靠女儿儿子翻身。常年不靠蓉姐这辈子都别想回东京当官。 常年和蓉姐青梅竹马就挺搞笑的,常年不仅是外男,还是平民,平时在海家读书。他和蓉姐就根本没有沟通渠道,蓉姐也没那个渠道跟常年一起读书读到他会试吧。(这就离谱,盛长柏等人都会试了,明兰这帮女孩居然还能跟他们一起读书)俩人多说也就是认识,作者就硬给写成青梅竹马。要按作者这个写法,薛蟠跟三春也算青梅竹马,你看她们四个熟吗。 蓉姐这辈子,摊上个偏心妈,冷血爸,两面派后母,毫无养育之心的妾室小娘,还能以身救弟,多多少少是歹竹出好笋。我要是她只会冷眼旁观。

母子乱伦20多年,为了泄愤,男子对70岁的生母痛下杀手 村子里的一片寂静被一声怒吼打破。 “为什么?!告诉我为什么?”刘大庆咆哮着,眼中充满了痛楚与愤懑。 庄稼地边,瘦弱的刘大庆面对着自己年迈的母亲,心中的怒火如同烈焰在焚烧。母亲刘老太太苍老的面庞上布满了皱纹,但却没有任何波澜,她只是冷冷盯着儿子,没有一丝退缩的意思。 “为什么?大庆icon,你今天想要什么理由?这些年你过得不好吗?你觉得亏欠了什么?”她声嘶力竭,但每一句话像刀子一样直戳儿子的心。 当年的大庆还是个懵懂的少年,母亲刘老太太是家中的权威。自从父亲意外离世,这个家顿时陷入了困境。农村里,加重了现实的压力,她与儿子相依为命,担子重如山。 但在一个无月的夜晚,一切都变了。 “妈,我们不能这样。”那时的大庆依稀记得自己颤抖的声音。 “这是我们的秘密,谁也不许说出去。”母亲的声音冰冷而坚定。 从那以后,他的世界似乎被一种无形的枷锁困住,日日夜夜生活在痛苦和混乱中。这场畸形的“亲情”持续了二十多年,终于在他40岁的年纪,他再也无法忍受。 “这些年我活得像个鬼!”大庆咆哮着,“你毁了我,也毁了我们这个家!” 不远处的灶台上,一把亮闪闪的菜刀赫然在目。刘大庆忽然觉得恶心,觉得自己沾满了“罪恶”的味道。 “妈,你不能再这样活下去了!”他几乎是歇斯底里。 刘老太太眉头微皱,却毫不退让,“大庆,那你要怎么样?要对你亲妈下手吗?” 这个问题就像无形的枷锁,压在他心头,要将他彻底压垮。但他心中已经没有退路,他知道,只有一种办法才能解脱自己。 他一步步逼近,拿起菜刀,冷冷说道:“我要解脱自己!” 菜刀冷冷地挥下,老太太没有挣扎,似乎早已预见了这一刻。凄厉的惨叫回荡在宁静的庄稼地,血溅了大庆满身。 那天的阳光格外刺眼。 警方赶到时,刘大庆已瘫坐在地,无力站起。他低下头,不停地喃喃自语:“我终于结束了一切终于解脱了。” 法庭上,人们议论纷纷,有人对刘大庆的行为感到不可思议,有人则理解他的挣扎。法官冷冷地宣布判决,刘大庆毫无反应,他早已对自己的命运无所谓。 “妈,如果有来世,我们还能做母子吗?”刘大庆最后一次望向铁窗外,那是一个无法回答的问题,只有神知道答案。 故事结束了吗?或许只是开始。 生活中的挣扎、痛苦、无法言说的秘密,有时我们的亲情可能会让我们感到窒息。而大庆的选择,又是否真的是解脱呢? 关于未来,关于命运,这个故事让我们所有人深思。#2024华为新品发布会#

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