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元吉是什么意思在线播放_圆寂是什么意思(2024年12月免费观看)

内容来源：惠生活优选所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

元吉是什么意思

如何用《易经》履卦渡过职业瓶颈？ 𐟌ˆ 六三爻辞：六三再三提醒我们：不要以为自己的眼睛很好，其实经常会看错；我们的腿也不见得很好，才会经常摔跤、扭筋，或者踢到石头上。所以六三就是要告诉我们：志要刚，但要放在心里头，不要表现出来，这样就会减少很多不必要的阻碍。 𐟌ˆ 九四爻辞：履虎尾，愬愬，终吉。就是戒慎恐惧。《中庸》有言：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”九四已经到了上卦的初爻，相当于一个人已经有所见闻，所以才更要在别人看不见和听不到的方面加强自己的修养。有了这样的修习，当然可以“终吉”。 𐟌ˆ 九四小象：一个人在地位低微的时候，通常会很有志气，很有理想，这时候很有斗志，不算什么，因为这时候什么都没有，只能努力追求，改变现状。可是当一步一步高升上去以后，理想就被忘记了，志气也没有了，就只想着巩固地盘，最怕被人家拉下去，还要小心应承上面的人，避免给自己难堪，这个时候就要靠自己谨慎小心。但是谨慎不是怕丢掉职务，而是怕理想丧失掉，这样才能“终吉”。 𐟌ˆ 九五爻辞：履，贞厉。夬是刚决果断，“履”就是果决践行。“贞”是守正，“贞厉”就是守正而没有危险。当领导的，不管环境多么恶劣，都要很果决地履行正道，这样才能把整个风气扭转过来。而只有守正，才没有危险。不守正的话，就会危险重重。因为底下人会群起而动，那压力也是很大的。 𐟌ˆ 九五小象：九五是上卦的中爻，又是阳爻居阳位，当位，既中且正，这是很难得的。整个天道就是靠九五来左右的，社会风气的好坏，完全看九五。位居九五，心中是不是很正，立场是不是很稳，是不是不受任何利害关系的牵涉？如果是，就没有危险，如果不是，就有危险了。 𐟌ˆ 上九爻辞：视履考祥，其旋元吉。视履就是回顾自己以前所做的种种，就是履历表。“考祥”，就是要看准方向，需要自己考证一下。这就告诉我们，履历里面有的是吉祥的，有的是不吉祥的。“其旋元吉”，“旋”是回旋的意思。“其旋元吉”，是使自己回到初九那个原点，就会大吉大利。为什么我们常常觉得老人家跟小孩一样？就是“其旋元吉”。老小孩，少小孩，老人家到最后会恢复到小孩子的状态，就是一种回归。 𐟌ˆ 上九小象：能够得到“元吉在上”这么好的评价是很难得的。从初九到上九，整个履天道的步骤一步一步终于都通过了，虽然难免有错误，但是当初是无心的，没有不断地重复犯错，心里头没有愧怍，所以说“元吉在上”，用我们的话来讲，就叫做可以求得好死。

易经吉祥书之十二迷途知返浪子回头金不换 --------不远复，无袛悔，元吉原典：初九，不远复，无袛悔，元吉象曰：不远之复，以修身也。 ---------《易经.复》初九，复自道，何其咎？吉。象曰：复自道，其义吉也。 --------《易经.小畜》释义：复卦初九爻说：走的不愿就返回，没有大的悔恨，大吉大利。《象传》说：走的不远就返回，是用以修养自身的道德。初九爻说不远复，意思是说走没多久就返回了，离起点没多远，回得快，返回的早。此爻的喻意就是一个人有错误，能很快认识，及时改正，因而获得大吉。小畜卦初九爻说：返回原来的道路，有什么过错呢！而且会获吉。《象传》说：从前进的路上返回，理当获吉。以上两卦是借人返回之象来讲有了错误必须有所觉悟而改正。知错能改，则为君子之道。有错不思改正，或者口是心非，当面一套，背后一套，那只能在错误的道路上越走越远。“浪子回头金不换”，一个人过去有错并不可怕，重要的是现在如何去改进。“改过宜用，迁善宜速”，这是古人的经验之谈。有许多人有自识能力，但是如果只是停留在自识阶段而不落实于行动，那只能是自我作茧式的品味痛苦。#易经#

坤卦：厚德载物的智慧与修养坤卦的《象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”这句话的意思是：大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。坤卦与乾卦同为“天地之门户”，以纯阴象征“含弘广大”的大地，寓意“德合无疆”。 𐟌𘠥ˆ六：履霜，坚冰至初六爻辞：“履霜，坚冰至。”冬天来临，早晨地上会结一层霜。踩在霜上，就知道寒冷的冬天即将到来。这告诉我们，一切不好的结果都在萌芽之中。不要等到事情变得不可收拾才后悔，要从微小的细节做起，防患于未然。 𐟓˜ 六二：直，方，大，不习，无不利六二爻辞：“直，方，大，不习，无不利。”意思是：为人正直、懂得方圆之道和保持大气大方，即使不用刻意学习，也能无所不利。如何修得“直方大之德”呢？孔子说：“齐之以礼，有耻且格。”一个人如果不知何为可耻，其德行一定不高，很容易自取其辱。 𐟌𑠥…�‰：含章可贞，或从王事，无成有终六三爻辞：“含章可贞，或从王事，无成有终。”意思是：当品德和能力都修炼到一定境界时，可以去从政。纵使不能取得惊天动地之成就，但一定可以善终。孔子说：“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”如果能做到这样，便可有“含章之德”。 𐟔’ 六四：括囊，无咎，无誉六四爻辞：“括囊，无咎，无誉。”意思是：像拉紧袋口一样管住自己的嘴，从而培养自己的口德，虽然可能得不到赞誉，但也不会祸从口出。如何做到呢？孔子说：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。”慎言慎行是一种括囊之德，而这种品德大家都值得拥有。 𐟌𚠥…�”：黄裳，元吉六五爻辞：“黄裳，元吉。”意思是：人要有谦逊之美，中庸之道。此乃大吉之兆也。如何培养内德呢？孔子说：先行，其言而后从之。如此才能成为品德高尚的人。 𐟐‰ 上六：龙战于野，其血玄黄上六爻辞：“龙战于野，其血玄黄。”意思是：即使是龙在田野作战，也难免血流成河。人要有避战之德，退一步海阔天空。孔子说：“攻乎异端，斯害也已。”因为走极端，很容易让你卷入斗争中，并成为受害者。所以要团结他人，共谋大众的利益，这样才不会让自己受伤害。

我小时候，村里有个习俗，凡是百岁以上的老人，都要抬到后山的山洞里，活活饿死。我太奶百岁当天，院里挤满了人。我爷把竹筐打开，看着我太奶说：「娘，时辰到了，你进竹筐里，我背你上山。」我太奶坐在土炕上，可怜巴巴地说：「老大，娘不想去后山，娘不想饿死。」我爷把脸扭过去，不看我太奶，他说：「娘，你要是不去后山，就会变成吃人的厉鬼，村里人都得遭殃。」我太奶哭着说：「老大，娘不会变成厉鬼，传说都是假的，这人过了百岁，相当于半个神仙，就连天机都能窥探三分。」我太奶话音刚落，我奶就冷着脸说：「娘，你就别磨蹭了，还半个神仙，你可真能瞎说。」我太奶把眼泪抹干净，她说：「老大媳妇，你要是不信，就去猪圈里去挖，挖三尺三分，就能挖到金子。」我爷和我奶对视一眼，我奶说：「娘，我就信你一回，要真有金子，我就拿你当活神仙供起来。」我奶说完这话，就去猪圈里挖，很快，就挖出一个小木箱。村里人皆是一愣，眼睛盯着小木箱看。我奶把小木箱打开，里面装着大大小小十几块金疙瘩。我奶瞪大了眼睛，眼神里带着震惊，村里人也都很震惊。我太奶佝偻着腰，从东屋出来，她笑呵呵地说：「老大媳妇，我没骗你吧？」我奶谄媚地说：「没骗没骗，娘，你快进东屋歇着。」我奶说完这话，又对村里人说：「大伙都散了吧，我家老太太不去后山了，以后你们要是想求我家老太太办事，可得带着礼来。」村里人皆面面相觑，小声议论着，根本没有走的意思。我奶见村里人不走，就开始赶人，她不耐烦地说：「快走快走，别在院里碍眼，要是惹我家老太太不高兴，小心让你们遭天谴。」听我奶说这话，村里人就散了。我奶殷勤的扶着我太奶进屋，一口一个娘叫着。我奶说：「亲娘，你有这本事咋不早说？偏偏今天说，我们差点犯了大错。」我奶话音刚落，我三奶应和着：「就是就是，别人家请神都请不来，我们差点把老神仙送走，真是该死。」我太奶眯了眯眼，笑着说：「这事不怪你们，我也是今个才知道自己有这本事。」我太奶话音刚落，我三爷就开口说：「娘，你现在是老神仙，能掐会算，是大喜事，我这就去镇上请最好的戏班子，来给你唱戏祝寿。」我三奶笑着说：「我记得娘年轻的时候，就爱听戏，可得把最好的戏班子请来，别舍不得花钱。」我三爷说：「放心，给娘祝寿，我肯定请最好的戏班子。」我奶用手推了下我爷肩膀，给我爷使眼色，示意我爷说话。可我爷垂着脑袋，就是不说话，也不知道他在想啥。我奶干笑两声，她说：「娘，你也知道，老大嘴笨，但他最孝顺，一会儿，就把家里的肥猪杀了，给娘办寿。」我太奶眯了眯眼，她笑呵呵地说：「你们都去忙吧，让几个娃娃陪我就行。」 2 没等我奶开口，我三奶先开口说：「娘，您就好好歇着，外面的事有我和老三呐。」我三奶说完这话，就笑呵呵地出了屋。我三爷也出了屋。我奶脸色变得难看，但过了几秒，又换上笑脸，她说：「娘，我和老大也去忙了。」我奶说完这话，又看向我们几个小孩，她嘱咐道：「你们几个娃娃，好好陪着老祖宗，别惹老祖宗生气。」我奶说完这话，就拉着我爷出了屋。屋里只剩下我们几个小孩，还有我太奶。我太奶坐在土炕上，笑呵呵地说：「元吉，你过来，让太奶抱抱。」元吉比我大 2 岁，是我三爷的小孙子。元吉站在墙角，开口说：「我不去。」我太奶脸上的笑瞬间僵硬住，她皮笑肉不笑地说：「元吉，过来，太奶给你糖球。」元吉摇了摇头，他说：「我不过去，你是厉鬼，昨天晚上，我看见你进猪圈了，金子是你埋在猪圈里的。」元吉话音刚落，我太奶就变了脸色，她冷声说：「你看错了。」元吉说：「我没看错，金子就是你埋的。」我太奶眯了眯眼，她朝着窗外喊：「老三媳妇，快进来。」我三奶急忙进了屋，她笑着问：「娘，啥事？」我太奶阴沉沉地说：「元吉被厉鬼迷了眼，你快去弄点锅底灰，抹在元吉眼睛上。」我三奶愣住几秒，她焦急地问：「娘，好端端的，元吉咋被厉鬼迷了眼？」我太奶不耐烦地说：「快去弄锅底灰。」元吉大声说：「奶，我没被厉鬼迷了眼，是太奶，太奶是厉鬼。」元吉话音刚落，我太奶就生气朝元吉吼：「厉鬼附身，活不过今晚，老三媳妇，快去弄锅底灰。」我三奶瞬间慌了，她急忙去弄锅底灰。我太奶坐在土炕上，朝着元吉嘿嘿一笑，露出满口的黑牙，看起来很瘆人。很快，我三奶就拿来小半盆的锅底灰。我太奶阴着脸说：「老三媳妇，你把元吉抓住，别让他乱动。」我三奶点了点头，她上土炕抓元吉，元吉在土炕上跑，他边跑边喊：「太奶是厉鬼，金子是她埋在猪圈里的。」元吉的喊声很大，我太奶瞬间急了，她说：「快把元吉抓住，捂住他的嘴。」我三奶抓住元吉，还把元吉的嘴捂住，元吉胡乱的挣扎，可根本挣扎不动。我太奶脸上露出阴森的笑，她把手伸进盆里，抓了一把锅底灰，抹在元吉的眼睛上。元吉胡乱地挣扎着，大声哭喊：「放开我，放开我，眼睛好疼。」我三奶心疼元吉，她说：「娘，这法子行吗？」我太奶笑着说：「这法子当然行。」我太奶说完这话，又往元吉的眼睛上抹了一把锅底灰。元吉闭着眼睛，大声哭喊着。我太奶把小半盆的锅底灰都抹在元吉的眼睛上，她笑呵呵地说：「把元吉送到西屋土炕上，头朝内脚朝外，明个一早，就没事了。」元吉哭着说：「我看不见了，眼睛好疼。」 3 我三奶邹紧眉头，她说：「娘，这能行吗？」我太奶瞪了我三奶一眼，她没好气地说：「你要是想害死元吉，就不听我的。」见我太奶生气，我三奶瞬间换了个嘴脸，她干笑两声说：「娘，你是老神仙，我肯定是听你的。」我太奶咧嘴笑了笑，她说：「快把元吉抱走吧。」元吉已经没了动静，眼睛发红发肿，像是哭昏过去了。我三奶连着点头，把元吉抱出屋。我太奶脸上露出笑，她又看向我们几个小孩，我太奶笑着说：「元山，过来。」我蹑手蹑脚地走到我太奶面前，我太奶把我抱起来闻了闻，又摸了摸我后背的肉，她笑着说：「元山真香，比元吉胖。」我太奶说完这话，就把我放下，她又把红英喊到身边，红英是我三奶家的孙女，比我小 1 岁。我太奶摸了摸红英的脸，又捏了捏红英的腰，红英胆子小，被吓哭了。我太奶把红英推开，一脸嫌弃地说：「又瘦又小，身上都是骨头，还有脸哭？」我太奶话音刚落，就听屋外传来我三爷的声音：「娘，快出来，我把戏班子请来了。」我太奶脸色变得难看，但嘴上应和着：「来了。」我太奶说完这话，就下了土炕，我和红英也跟着去了院里。戏班子人很多，在我家院里搭戏台子。我三爷笑着说：「亲娘，我把镇上最好的戏班子请来了。」我太奶笑着说：「老三真孝顺，娘心里高兴。」我太奶话音刚落，我奶就凑了过来，她笑着说：「娘，老三请戏班子的钱，我和老大出，让他们多唱几出戏，让娘听够。」我三爷撇了撇嘴，他说：「我有钱，用不着你和老大花钱。」我奶瞪了我三爷一眼，然后笑着说：「娘，老大在仓房里切肉呐，他说要把最软，油水最足的肉给娘吃，老大就是嘴笨，可他心里最孝顺娘。」我奶话音刚落，戏班子的班主就凑了过来，他笑着说：「老寿星，戏台子已经搭好，还请您老人家入座听戏。」我太奶笑着说：「好好好。」戏班子的班主又说：「老寿星，我唱了三十几年的戏，还是头一回见到这么孝顺的儿女，您老人家真是有福啊。」我太奶眯了眯眼，皮笑肉不笑地说：「有福……有福。」我三爷把我太奶扶到座位上，我爷被我奶推出来，陪着我太奶听戏。我和红英也坐在戏台子底下。戏班子的班主站在戏台子上，他笑着说：「各位爷，今个能给老寿星唱戏，是我们李家班的福气，一会儿这戏开场了，要是唱的好，您就给鼓鼓掌，要是唱的不好，您就摇摇头，可千万别上台闹，戏开始了，就得唱完，要是惊了路过的爷，可就麻烦了，等唱完戏，我再给您好好赔不是。」 4 我三爷说：「行了行了，规矩都懂，快点唱戏吧。」戏班子的班主下了戏台子，两个角上了台，咿呀咿呀的开始唱戏。我和红英听得入迷，他们身上穿的戏服真漂亮。一出戏唱完，我奶从仓房里出来，她笑着说：「娘，饭菜做好了，咱边吃边听戏啊？」我太奶点了点头，她笑着说：「好。」我奶和我三奶把饭菜端上桌，我们几个人围坐在一起。我三爷问：「元吉呐？」我三奶邹紧眉头，她说：「元吉在西屋睡觉呐，他被厉鬼迷了眼，多亏娘救了元吉。」我三爷愣住，他说：「好端端的，元吉咋会被厉鬼迷了眼？」我太奶阴着脸说：「元吉年纪小，身体弱，已经没事了。」我三爷点了点头，没再问。我奶说：「娘，你有这通天的本事，可别浪费，能不能再算一下？院里还有金子吗？」我奶话音刚落，我三奶就在旁边应和，她笑着问：「娘，我家院里有金子吗？」我太奶眯了眯眼，先是看了我奶一眼，然后又看我三奶一眼，她皮笑肉不笑地说：「有，你们两家院里都有金子。」我三奶瞪大了眼睛，她焦急地问：「娘，金子在哪？」我太奶的眼珠子来回转了两圈，像是在算计什么，她说：「不急……不急，明个一早，我就告诉你。」我太奶话音刚落，就听院门口有动静，一个老和尚进了我家院。老和尚穿得很破，脚上还穿着草鞋。我三爷看见老和尚，笑呵呵地说：「老和尚，我娘过寿，你说句吉祥话，就给你赏钱。」我太奶朝着老和尚嘿嘿一笑，等着老和尚说吉祥话。老和尚看见我太奶先是一愣，然后开口说：「今晚子时，必成厉鬼，快把她勒死！」老和尚话音刚落，我太奶脸上的笑就僵硬住，她阴冷地盯着老和尚看。我三爷猛地站起来，他大声说：「臭和尚，满嘴胡话，快滚。」老和尚说：「我没说胡话！人走正路，鬼走反路，你们要是不信，就把她的鞋脱下来，没了鞋，厉鬼只能倒着走，走反路！」老和尚说话的语气，不像是假话。我太奶阴沉着脸，她说：「老三，把这满嘴胡话的臭和尚赶走，我看见他心烦！」老和尚大声说：「因果报应，我本不该管，可看在这几个年幼孩子的份上，我还是管了。信我的话，快把她勒死！」我三爷说：「快滚！」我三爷把老和尚赶走，还扬言老和尚再敢进院，就把老和尚打死。老和尚站在院门口，扯着脖子喊：「她是厉鬼，晚上千万别开门。」老和尚说完这话，就走了。我太奶阴沉着脸，她说：「我累了，先进屋歇着了，你们吃吧。」我太奶说完这话，就佝偻着腰进了西屋，还把西屋的门关上。我们几个人围着桌子坐，他们几个大人像是有心事，脸色都不太好看。我三奶小声说：「咱娘到底是老神仙，还是厉鬼？」我奶说：「要不，咱今晚子时看看？」我奶话音刚落，我就看向西屋，就看见西屋的窗户有张人脸，是我太奶。她正透过窗户，死死盯着我们看呐。我太奶的眼神太过阴森，吓得我赶紧把目光收回来。 5 我三爷小声说：「也行，咱今晚看看。」我三奶小声说：「元吉还在西屋呐。」我三爷阴着脸，他说：「舍不得孩子套不到狼，娘要是厉鬼，就放火烧死她。」我三爷说完这话，看向我爷，我爷垂着脑袋，半天不说话。我奶推了下我爷肩膀，她小声说：「老头子，你表个态。」我爷冷着脸说：「一群畜生！」我爷说完这话，就进了东屋。我三爷气得直跺脚，他朝着我爷的背影骂：「老大，你装什么孝子？我呸！」我奶急忙捂住我三爷的嘴，她说：「小点声，别被娘听见。」我三爷瞪了我三奶一眼，没说话。见我三爷安静下来，我三奶才把手移开。我三爷一肚子的火，他朝着戏班主发火：「唱的什么东西？别唱了。」戏班主赔着笑脸说：「爷，刚才说好的，戏开始，就得唱完，就算您不听，也得让路过的爷听完。」戏班主说这话的时候，眼睛朝着我家仓房门口看，仿佛那地方有人。我三爷邹紧眉头，没好气地说：「你自己瞧瞧，这唱的是什么东西？哪有人听？快把戏台子拆了，我给你结钱，你们快走。」戏班主脸色变得难看，他继续赔着笑脸说：「爷，求您让我们把戏唱完，用不了多长时间，您就宽容宽容，大不了我只收您两出戏的钱。」戏班主话音刚落，我三爷就朝着戏台子上扔了个酒瓶。「砰」的一声。酒瓶摔得粉碎，台上的角被吓了一跳，唱的戏断了。 #小说# 百岁李鬼#动态连更挑战#

2005年，仅有55字的李建成墓志在西安被发现，竟然揭开了玄武门之变李世民对兄弟李建成的不同态度，上面写了什么？李渊没有建立唐朝之前，他的身份是非常尊贵的豪门氏族，和隋文帝、隋炀帝有着亲戚关系，这些都成就了他隋朝贵族里最顶级的地位。而作为长子的李建成在当时具有优先的继承权，也被李渊一直当做继承人来培养。后来随着隋朝动乱，国家分崩离析，李渊在众人的推动下也开始打算起兵夺权。于是李世民凭借着军事优势带兵在外打天下，李建成则被李渊安排在自己身边学习如何治理天下，两兄弟之间也从没发生过不愉快。然而随着隋朝战败，李渊称帝，李建成被立为太子之后，他就开始担心自己的功劳和威信不及领兵在外的李世民，以后能否登上皇位还是未知数。心生妒忌的李建成就和弟弟李元吉联合，一起排挤李世民，甚至在李世民立下战功的庆功宴上悄悄下毒，想要毒死他。李世民对父亲的安排本就不满，认为自己一直在外带兵打仗，巩固大唐江山，功劳比没立过战功的李建成大得多，但他却坐享其成的拥有皇位继承权，实在是不公平。正好，李建成和李元吉对自己的迫害，给了他争夺太子之位的理由。为了更好的给自己争夺皇位找到借口，李世民在文人谋士的帮助下，开始诬陷李建成，而李渊也为此罢免了李建成身边的很多谋士。从此李建成和李世民之间的摩擦越来越大，你争我抢的戏码接连上演，没办法的李渊也只能听从李建成的建议，对相应的也罢免了李世民身边的谋士。随着二者之间的斗争越来越激烈，李世民深知李渊对李建成的宠爱和厚望，长久的争斗下去，自己必然会吃亏。于是趁着合适的机会，他在众人的支持下设计了玄武门之变，打了建成和元吉一个措手不及。后来，为了防止李建成和元吉的部下谋反，李世民还采取了一系列谋划，甚至连他们的儿子也成了牺牲品。没有了李建成的阻碍和李元吉的捣乱，李世民“正大光明”的成了唐朝的继承者。李世民即位后，为了抹杀自己弑兄夺位的黑暗历史，便把李建成和李元吉从李氏家族除了名。两年后，李世民终于有勇气面对玄武门之变带来了影响，不仅厚葬了李建成，还给他恢复了爵位，写了墓志。 2005年，李建成的墓志在西安被发现，和同时期王公贵胄不同的是李建成的墓志不仅极其朴素，就连墓志也只是记录了他生卒年基本信息的五十五个字。就凭这五十五个字就给唐朝的首位太子盖棺定论，显然非比寻常，也确实不符合他太子身份。在李建成墓志出土后，考古人员发现这五十五字墓志文中，有一个字曾被涂改，就是谥号中的“隐”字。从现今保存在西安博物院的李建成墓志上也可以看出，“隐”字有明显的磨损痕迹，而且相比于其他碑文，“隐”字向下凹陷了不少。也就是说，“隐”字之前还有一字，经过专家的多方考证，确定为“戾”字。戾是指戾气，暴戾的意思，一般情况下也指不知悔过、一意孤行。或许是觉得这个谥号的本意太严重，墓志写好以后，李世民又命人进行了涂改，最终确定为不偏不倚，不褒不贬的隐字。虽说李世民“弑兄夺位”常被人诟病，但不可否认的是，这种情况放在古代是很常见的事，你觉得如果当时李世民不出手，李建成会放过他吗？

清明老物件：万寿无疆紫砂壶的故事人生最大的遗憾莫过于“子欲养而亲不待”，这句话出自《孔子家语ⷥ𗤺Œ，致思第八》和《韩诗外传》卷九。意思是说，子女想要赡养父母，但父母却已经等不到这一天。孔子，名丘，是山东人。山东的大葱可以长到一人多高，而马来西亚的葱则相对较小。孔子的智慧非常值得我们学习。结婚六年了，我和老公一直没有孩子，家公家婆已经过世多年，而我父母亲都还在，年纪已经八十岁了，却远在千里之外，无法尽孝。这真的让人感到遗憾！老公的名字叫聪，但总是聪明反被聪明误。为什么还没有孩子呢？聪字同葱，所以我非常希望他能多一些智慧。家公家婆在吉隆坡焦赖九支住了三十多年，之前是在焦赖美达花园住了十年。老公的少年时光是在美达花园度过的，他时常会带我去那里走走。机缘巧合下，我们买到了一把紫砂壶，壶上只有一个寿字。看到这个壶，我就会想起家公，他活了七十一岁，生母五十多岁，养母活了七十多岁，而老公的爷爷则是壮年去世，外公则高寿105岁，是大马非常著名的书法家李达庭。他在世的时候最喜欢紫砂壶，我外公的壶就是百岁外公的意思。外公让我老公多用紫砂壶，壶中有乾坤，杯中有日月，该是托外公的福，我真的能感受到紫砂神韵。《黄帝内经》记载的天寿是120岁，但现代人很少能活到这个岁数，尤其是新冠肺炎的影响，很多人壮志未酬。这壶上的寿字很好，但三个点代表天地人三皇，而两边的蛇纹则是世界和平、天下太平、大地安宁的意思。壶的落款是时大彬，时大彬的彬字是彬彬有礼，天上的人都懂礼仪。我查了之后知道，时大彬（1573——1648）号少山，又称大彬、时彬，是明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他在泥料中掺入砂，开创了调砂法制壶，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，别具情趣。这壶已经有几百年了，摸着有铁的感觉。我知道时姓的天命是识时务者为俊杰，人贵有自知之明。时大彬的年代是明万历年间，制壶日期是崇祯年间，这壶应该是拜祭天地的礼器，壶名是万寿无疆，象征团结一致成钢铁长城才能元亨利贞黄裳元吉。关于壶触之铁的感觉，甚是难得，查资料说他善于制砂，确实名不虚传。而崇祯皇帝只活了37岁，在位17年，最后梅山吊死。这壶该是有他未了的心愿，因为之前我们善信有募捐两千多马币超度过明崇祯皇帝，冥冥之中自有定数，上天自有公道，付出总有回报。

易解山泽损卦；艮上兑下，损下益上，其道上行。山下有泽，君子以惩忿窒欲。平时我们说，这个人真损啊，就是来自这个卦，就是说损害下层人民利益，中饱私囊，变成了贪，君子应该抑止自己的贪欲。主旨是讲，损益相对，先人后己，为学日益，为道日损，损物质而益德行是为道。初九，已事遄往，无咎，酌损之。阻止事态发展要迅速，帮助他人要酌情量力而行。九二，利贞，征凶，弗损益之。和气生财，不要起斗争，不损伤别人与之以利益，共同发展。六三，三人行，则损一人，一人行，则得其友。寓意要同心协力，专一求合的道理。六四，损其疾，使遄有喜，无咎。以疾病为例，减轻病患来说这损是有益的损。六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。这里的朋是指朋币（相当于现在人民币）龟代表贵重物品，给予人才足够的利益以致他不好意思推辞。上九，弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。坚持以上做法，增益他的利益然后使他辅佐我，舍小家而为国家，最终成就功业。

易经取名：女孩名字精选取自易经 - 女孩名字悠然 𐟌Ÿ 悠代表悠远与宁静，然象征自然与真实，寓意女孩心态平和，追求自然真实的生活。姝豫 𐟌𘊥睦˜茶Ž好的意思，豫代表欢乐与顺遂，寓意女孩生活快乐，美好如意。丽泽 𐟌🊤𘽦˜茶Ž丽的意思，泽象征恩泽与润泽，寓意女孩美丽动人，能给予他人温暖与帮助。宸菲 𐟌𚊥Œ‡帝王的居所，象征尊贵与高远，菲代表花草的芬芳与美丽，寓意女孩尊贵不凡，生活充满美好。芷若 𐟌𜊨Š𗦘露€种香草，若代表如、若即若离的美感，寓意女孩如香草般清新脱俗，具有独特的魅力。柔嘉 𐟌𘊦Ÿ”代表温柔与柔和，嘉象征美好，寓意女孩性格温柔，品质好，令人喜爱。蓁蓁 𐟌🊥–自易经中生机勃勃的意象，蓁蓁代表茂盛与繁荣，寓意女孩生命力旺盛，未来充满无限可能。慧贞 𐟒ኦ…礻㨡覙𚦅篼Œ贞象征坚定与纯洁，寓意女孩聪明伶俐，心地纯洁。 --- 取自易经 - 男孩名字元吉 𐟎‰ 取自易经中的“元亨利贞，大吉大利”，寓意孩子人生初始便充满吉祥与顺利。乾行 𐟚€ 乾圭卜象征天，行代表行动与进取，寓意孩子如天般高远，行事果断有力。坤厚 𐟌 坤圭卜代表地，厚象征厚重与包容，寓意孩子性格稳重，胸怀宽广。和泰 𐟌ˆ 取自“泰圭卜”的和谐与通顺之意，寓意孩子生活和谐，事业通顺。谦益 𐟍€ 谦圭卜强调谦逊之美德，益代表增益，寓意孩子以谦逊之心待人接物，必能受益无穷。豫顺 𐟎‰ 豫圭卜象征欢乐与顺遂，顺代表顺应自然与规律，寓意孩子生活快乐，顺应时势。观复 𐟔 取自“观圭卜”的反复观察与反思之意，寓意孩子善于观察与思考，能够不断进步。震雷 ⚡ 震圭卜象征雷，寓意孩子如雷霆般迅猛有力，具有勇往直前的精神。

讼，天水讼，坎下乾上。讼，有孚窒惕，水气因为想孚于天上（欲望）却不得伸而争，就是大家常说的心（欲念）比天高，争的目的是需，云浮于天，需的原因是欲望，因此持中（安于宁静：喜怒哀乐之未发，谓之中）方能吉，终凶，持续到底争讼，凶。利于见明心见性之人（大人，大美之人），明心见性之人崇尚中、正之道，可助争讼之人悟道，不再争讼；而争，不利于渡过大川一样的艰险阻碍，因为贪欲之念在，没有明心见性，恐入于险渊而不得解也，终得不道早已之果。初六，阴爻，贪念初起，尚弱，不做长期争讼，就像需卦里的大川一样，用来比喻明心见性之路上的贪欲蒙障，当然有了贪嗔痴慢疑这些蒙障而自然界的前行之路（人生之路）也会出现大川一样险阻，虽有小言，终吉。九二，争讼不胜，就逃回家，其邑还有多数人家供其乏困，没有灾祸。其邑有众多人家以供其乏困，尚不知足，乃争，可见其贪欲之念深重，也是其争讼的底气所在，也是六三所言食旧德，贞厉，不但从饮食用度上食旧德，也要在从自然之道上继承旧德，要小心谨慎地做到贞，不要在被贪欲蒙障而起争讼，结果终究还是吉。因为小心谨慎地做到贞，才能守常，才能容，才能公，才能王，从侯王以为天下贞之事，但不要归功于己，王乃天，天乃道，这样就顺从于天德、符合自然之道了。九四，如果继续争讼没有胜，复其天命之性，即是接近、走向，也有即天命之位的意思，命是天命之谓性，率性之谓道（中庸），变争为安贞，吉。九五，讼，元吉，喜怒哀乐发而皆中节，为之和，争而为公不为私，为民不为己，为天命率性而为，谓之达道，这就是元吉，所以说以中正也。上九，或在为己之欲（名、利均为欲）争讼而有所得，也会在极短的时间（终朝）内多次被剥夺或失去，不道早已。天下有险，其险起于争。天与水违行，讼，是天没有得一以清，没有为天下之民示以清明而使民效法之，而君子作事也要从起心动念开始以查其是否人法地地法天天法道道法自然。小有言，有小的争讼，不是长久的争讼，没有被需之欲蒙障很深，可以很容易明心见性、其辩明也，以言启蒙辩明暗，终吉。从上吉也，遵从祖上之德而贞之，吉。

《易经》履卦：行走在谨慎与吉凶之间《易经》中的履卦，位列第十，是六十四卦之一。它的上卦为乾，代表天；下卦为兑，象征泽。整个卦象可以理解为天在上，泽在下，寓意着行为举止的谨慎和遵循规律的重要性。履卦的卦辞是：“履虎尾，不咥人，亨。” 这句话意味着踩到老虎的尾巴，但老虎并没有咬人，反而表示通达顺利。这里的“履”字有践履、行动的意思，强调了在行动时要小心谨慎，即使面临危险，只要遵循正道，也能化险为夷。履卦的六个爻辞分别讲述了在不同情况下的行为准则：初九：“素履，往无咎。” 意为以朴素的态度行事，前往不会有灾难。九二：“履道坦坦，幽人贞吉。” 意为走在平坦的道路上，隐居的人保持正固是吉祥的。六三：“眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。” 意为视力不好却能看，腿脚不便却能行走，踩到老虎尾巴被咬，这是凶险的。武士要效力于大国君主。九四：“履虎尾，愬愬，终吉。” 意为踩到老虎尾巴，感到恐惧，但最终是吉祥的。九五：“夬履，贞厉。” 意为决断而行，虽然正固但会有危险。上九：“视履考祥，其旋元吉。” 意为审视自己的行为并考察吉凶，能够回到本原是吉祥的。履卦强调了在行动和行为中要谨慎、有节制，并且要遵循正道。它告诉我们，即使在困难和危险的情况下，只要我们保持清醒的头脑和正确的行为，就能够避免灾难，实现顺利。履卦也常被用来占卜与行动、决策、旅行等相关的吉凶。

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