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云丹嘉措最新视觉报道_云丹嘉措活佛图片(2024年12月全程跟踪)

内容来源：惠生活优选所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

云丹嘉措

金刚撅的秘密：法王如意宝的传世法宝金刚撅的秘密 1. 模版来源：这个金刚撅的模版是法王如意宝身上常带的金刚撅，现在由至尊门措上师保管。它的长短、粗细、花纹等都没有任何改动，完全按照模版制作。主要材料：金刚撅的制作材料非常复杂，《金刚概涅槃续》中提到：“地铁天铁及铁水，杀人马之四兵刃，普通之铁五者做。”《大悲怒根本续》中则提到：“刀铁、霹雳铁、磁铁、门铁、针铁五者。”贡折云丹嘉措解释说：“天铁即霹雳铁，地铁即耕铁，怒铁即矛等杀人马之铁，普通铁即佛殿旧门闩等五者。”总之，这个金刚撅的制作材料包括二百一十六种霹雳铁、五十多种天铁、唐东嘉波伏藏铁、十颗钻石、两把杀过人的刀等，还有其他各种物品，如铠甲的甲片、仓库的铁门、犁铁、剑矛刀三者、锥镰刀斧等，一共有四千九百多种材料。作用：金刚撅的作用非常广泛。《释续》中提到：“阻断冰雹及降雹，断雨降雨等事业，用以此撅可成办。若有众生害谷物，用以此概摧毁害，病与魔鬼作害亦，用以此極能守护。短寿之人能长寿，火虎狮子之怖畏，毒蛇以及疯狂象，熊及水火等怖畏，用以此概能除畏。摧麻风病除龙毒，能够成办诸事业。”贡折仁波切则说：“开过光具加持的金刚撅所住的地方将成佛塔之自性。”总之，金刚撅不仅可以预防各种疾病和灾难，还能增加福寿和权势。第二十届法王如意宝圆寂念经纪念品。

蒙古族的火神崇拜：从萨满教到现代生活蒙古族的传统宗教萨满教是一种自然崇拜的宗教，崇拜对象包括风雨雷电、日月星辰等自然现象。尽管在铁木真时期，蒙古族上层开始逐渐信仰藏传佛教，但萨满教的影响依然存在。直到阿拉坦汗和云丹嘉措时期，蒙古族大部分人信仰了藏传佛教，但萨满教的元素仍然保留了下来。蒙古人对火的崇拜源自萨满教，至今仍未减少。火神是蒙古人最尊敬的神灵之一，这与火对人类文明的贡献密不可分。火的崇拜在蒙古人的生活中随处可见，从原始的半地下洞穴到居住在蒙古包中，灶火的位置始终是首要考虑的因素。蒙古族有句俗语：“羊孳生万头，也不忘用钢火撑”，这显示了他们对火的尊重。在日常生活中，火神的尊重体现在许多细节上。例如，用于生火的牛粪箱子放在灶火旁边，人走过时不能跨过而是要绕行。在蒙古包中睡觉时，脚不能冲着灶火，否则会被视为不敬。灶火被视为福气的象征，安装时必须放在蒙古包正中，决不能向东南偏或倾斜，以免让福气跑出去。因此，蒙古新娘离开家时要对自家的灶火磕头，这是对火神和祖先的致敬。蒙古族在各种重要活动中都要祭火神，视火为生命与兴旺的象征。每年腊月二十三，草原上会举行祭火活动，因为这天是小年，也是送迎火神的日子。另有传说农历腊月二十三是火神密仁扎木勒哈降生的日子。祭火时用的火撑子蒙古语叫突力嘎，把蓝、白、黄、红、绿五彩布条挂在火撑子或木柴的四眉上，分别代表蓝天、白云、黄教、红火、绿色的生命。很多民俗的传承并没有文字记载，而是口口相传。站在不同的角度看火崇拜会产生不同的观点，但无论在什么地方，火神和对火的崇拜都可以在蒙古人的日常生活中看到，它已经深入到蒙古人的生命之中了。

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