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七律和郭沫若同志新上映_七律和郭沫若同志原文(2024年11月抢先看)

内容来源：惠生活优选所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

七律和郭沫若同志

金猴王的故事：毛泽东的七律诗解读 𐟐’ 有一首诗，每次读到都会让人热血沸腾，那就是毛泽东的《七律和郭沫若同志》。这首诗里，毛泽东用金猴王的故事来比喻和批判现实中的妖魔鬼怪。 “一从大地起风雷，便有精生白骨堆。” 这句话说的是，自从风雷震动大地，妖精们就从白骨堆中复活了。这些妖精们，就像是那些制造混乱、破坏和平的势力。 “僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。” 这句话告诉我们，和尚虽然看起来愚昧，但至少还能教育；而妖精们则是鬼怪，会带来灾难。 “金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。” 这两句诗简直是金猴王的写照。金猴王挥舞着金箍棒，把天地的尘埃都扫清了。他代表着正义和力量，是人们心中的英雄。 “今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。” 最后两句诗表达了人们对金猴王的欢呼，同时也暗示着妖魔势力又卷土重来。郭沫若的原诗也很有意思：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当刮唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜于曹。” 郭沫若用金猴王的故事来讽刺那些颠倒黑白、混淆是非的人。总之，这首诗不仅是对金猴王故事的赞美，也是对现实社会的一种批判和警示。每次读到这首诗，都会让人想起那些勇敢、正义的力量，以及那些需要我们去批判和反对的错误势力。

由于找不到《七律和郭沫若同志》，所以说你们就将就着看吧

《七律.和郭沫若同志》一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

孙大圣实在是太了不起了，他得到了一代又一代人的喜爱。不只是我们喜欢孙大圣，其实毛主席也喜欢。他曾在《七律.和郭沫若同志》里专门提到了孙大圣。一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

伟人诗词《七律ⷥ’Œ郭沫若同志》赏析 1961年11月17日，伟人写下了《七律ⷥ’Œ郭沫若同志》这首诗，以下是对这首诗的详细赏析： 𐟓œ 题解这首诗引用了《西游记》第二十七回的故事，讲述了白骨精三戏唐三藏的故事。诗中提到的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，正是描绘了孙悟空与白骨精的斗争场景。 𐟓 注释愚氓：蠢人。鬼蜮（yu4）：古代传说中的一种含沙射人的怪物。《诗经ⷥ𐏩›…ⷤ𝕤𚺦–‹中有“为鬼为蜮，则不可得”，后来称暗中伤人的东西为鬼蜮。 𐟎蠨𕏦ž 一从大地起风雷，便有精生白骨堆：这句话描绘了从大地涌起的风暴，以及随之而来的白骨精的诞生。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾：僧人虽然愚昧，但还可以教育；而妖魔鬼怪则会带来灾难。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃：孙悟空举起金箍棒，扫清妖雾，使得宇宙一片清明。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来：今天人们欢呼孙悟空的胜利，只因为妖雾再次卷土重来。 𐟓œ 郭沫若原诗《看孙悟空三打白骨精》人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。 𐟎蠥𞋨﹨”的欣赏律诗对联中最受人欣赏的是流水对，即上联和下联无法分割，如流水般天然浑成。一般的对联，上联和下联是平行关系，说的是不同的事。但流水对的上联和下联之间往往以因果关系过渡，两句一气呵成。流水对使一首诗结构紧凑，如果是用在担当着拓转诗意的重任的颈联，常可使整首诗意像流动，习习欲飞。“金猴玉宇”这一联就有这样的妙处。

「每日经典诵读」「国图说早安」金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。——毛泽东《七律ⷥ’Œ郭沫若同志》【全文】一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

这些诗词，一看就很旺自己：自能成羽翼，何必仰云梯。 —一唐•王勃《观内怀仙》【释义】自己能够长出翅膀，何必还要仰望那高不可攀的云梯呢？表达了诗人自信自强、不依赖外力的精神风貌！而今尘尽光生，照破青山万朵。卖•一宋•释心月《示圆阁梨偈》【释义】当尘埃落定，光明自然显现，照亮万座青山。此句寓意去除杂念和烦恼后，内心的智慧和光明将照耀人生之路。落日回鞭相指点，前程从此是青云。 -—宋•陆游《送仲高兄宫学秩满赴行在》【释义在落日余晖中挥鞭指点方向，从此前程似锦，青云直上。此句寓意着对未来充满信心和期待，相信前途光明。好共大鹏双奋击，此行有路到南溟。 -宋•李洪【释义］愿与友人如大鹏般共同奋飞，此去定能到达南海的尽头。此句以大鹏为喻，表达了追求远大志向的决心和勇气。愿如风有信，长与日俱中。走宋•苏轼《春帖子词-皇帝阁六首•其二》【义】希望我能像春风一样守信用，时常和朝阳相伴在空中。表达了诗人对诚信和积极向上的生活态度的追求。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。炎•一现代•毛泽东《七律•和郭沫若同志》【释义金猴奋起千钓棒，将万里尘埃扫荡一空。此句以金猴为喻，表达了清除一切障碍、创造美好未来的决心和力量。

毛主席的很多诗词都家喻户晓，但是，也有不少“伪诗”，被认为是毛主席写的，实际上并不是。比如这首五言绝句：“郭老从柳退，不及柳宗元。名曰共产党，崇拜孔二先。” 这首诗，被很多版本的《毛泽东诗词集》收录过，但实际上，毛主席并没有写过这首诗，很可能是江青等人杜撰的。这首诗第一次公开面世，是在1974年1月，当时江青主持了“批林批孔”大会，把矛头指向了郭沫若，还说毛主席对郭沫若很有意见，写过一首诗，就是这首“郭老从柳退，不及柳宗元。名曰共产党，崇拜孔二先”。在当时那个敏感的环境下，这首诗的杀伤力是很大的，直接把郭沫若打入了共产党的反面，因此，郭沫若也受到了很大的冲击。这次大会结束后，这首诗也被很多报纸转载，流传非常广泛，几乎所有人都认为是毛主席写的。但是，据中央警卫团团长张耀祠回忆，当时有好几个人向毛主席求证过，毛主席都表示，这首诗不是他写的，说：“我没有写过这样的诗，不知从何而来。郭老是旧时代过来的人，也不至于如此。” 而且，张耀祠还问过很多毛主席身边的工作人员和秘书，大家也都说从来没见过毛主席写这首诗。所以，大家都认为，这首诗其实就是江青杜撰的，借毛主席的名义，来打倒郭沫若。实际上，毛主席对郭沫若一直都是很支持的，多次与郭沫若诗词相和，比如《七律ⷥ’Œ郭沫若同志》《满江红ⷥ’Œ郭沫若同志》《读<封建论>呈郭老》，都是非常经典的诗词。在毛主席看来，郭沫若虽然是旧时代过来的人，身上有一些旧时代的思想，但总体来说还是很进步的，堪称无产阶级文学的一面旗帜，是不会打倒他的。

毛泽东、郭沫若诗词鉴赏: 毛主席于1963年创作了一首词。是在《光明日报》上读到郭沫若的词后深受感动所创作的一首鼓舞人心的反霸权主义的词。此后，毛主席多次和郭沫若的词。《满江红．沧海横流》（郭沫若）沧海横流，方显出，英雄本色。人六亿，加强团结，坚持原则。天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中，东方白。太阳出，冰山滴；真金在，岂销铄？有雄文四卷，为民立极。桀犬吠尧堪笑止，泥牛入海无消息。迎东风革命展红旗，乾坤赤。《满江红．和郭沫若同志》毛泽东小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，毗蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣摘。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。 1961年1月18日，郭沫若在首都民族文化宫观看了浙江绍兴剧团演出的戏曲《孙悟空三打白骨精》,25日，他特意写了一首七律，题名：《看（孙悟空三打白骨精）》人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。毛主席当即和了一首: 《七律．和郭沫若同志》毛泽东一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。当郭沫若读了毛泽东的诗后，当即又用毛泽东的原韵，又和了一首: 赖有晴空霹雳雷，不教白骨聚成堆。九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿次来！郭沫若写毕，又托人呈送毛泽东。毛泽东阅后，说："和诗好，不要'千刀当剐唐僧肉'了。对中间派采取了统一战线政策，这就好了。毛主席的诗词，从艺术上看，不仅用词准确、精当凝练，多奇句、警句，且意境高远、辽阔，思想含蓄、蕴藉，具有鲜明而感人的美感。而且从文风上看，其中有许多诗词读起来多有论辩性的理论色彩，犹似用形象语言写的论说文，颇有些议论文的特质。而这种论辩性同诗的意境巧妙地结合，融入意境之中，增加了意境的动感，使诗词既有论辩性的理论色彩，又不失情浓意厚、意境高远。例如《沁园春ⷩ•🦲™》《七律ⷩ•🥾》《沁园春ⷩ›ꣀ‹《七律ⷤ𚺦𐑨磦”𞥆›占领南京》《七律ⷥ’Œ柳亚子先生》等等。

《七律•和郭沫若同志》毛泽东一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

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