美女淫荡最新视觉报道_暴躁妹妹csgo直播(2024年12月全程跟踪)

臀部有痣都代表什么？ 臀部有痣代表什么 　　臀部有痣即屁股上有痣，屁股有痣(臀部有痣)表现出个人的异性缘极佳，一生中就算在同性堆中工作，也会因种种关系而认识到很多异性朋友，且她/他们都很喜欢及自动与你交往，艳福实在不小，不论你喜欢一夜 情或多角恋，至少不会被人白眼或责难，同性朋友也不会眼红你而说三道四，反而对你更好希望从中认识多些异性朋友。 　　不过，若是深色的痣，异性缘依旧极佳，但不论男女性朋友或同事都会在你背后指指点点，批评你滥交或淫荡，同性朋友眼红你而将你排除于同性堆之外。如果痣生于臀部外围靠腰位置，很容易会引来一厢情愿而不合眼缘的异性追求，令自己也为此烦恼不堪。 　　屁股上有痣(臀部有痣)长在落在坐椅子的位置是最好的，偏上到腰和偏下至大腿根部都不是很好的位置。臀部上的痣比较因为位置特殊，无论男女，中年(大概42岁) 会特别的平稳，子女孝顺，万事顺利，所以“身体倍儿棒吃嘛嘛香”，寿命也会较常人高。 　　臀部有痣代表什么：【女人臀部有痣】 　　臀部屁股在相学上代表财运和事业。一般屁股上有痣的美女不但财运很好，有很理想的事业，而且通常性欲也很旺盛!屁股上有痣的美女一般都很豪放，性格开朗，人缘很好，长相也很漂亮，她们最喜欢寻找新鲜感与刺激，而且她们在追求情欲方面都很主动，她们如果遇到帅哥或者是有感觉的异性，她们会更加的主动的去出击建议屁股上长痣的美女，对待婚外情一定要谨慎，否则，会对您的健康有很大的损害!另外，屁股长痣的美女多数都很有同情心，都很善良! 当然您有不明白的痣相也可发布在评论区，我会一一答复 「祈祷好运」「水逆退散」「手相面相八字算命」「修缘相由心生超话」

#盲门四柱#「好运」盲派铁口神断点窍 坤造：庚申 己丑 乙未庚辰 粗观八字，很难说是个漂亮女子。掌握了命理真髓，必以美女相断。基一，乙木的本质属性就是秀木，刘伯温认为乙木者，春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。正是一位冬天的奇葩。其二，乙庚合化，化出玲珑剔透之金。《王照定真经》云：乙庚同会，女子娉婷。乙庚合化不同于其它合化，合化成功者，其形象、气质不同凡响。其三地支丑未辰，既是墓库，又是冠带，《神峰通考》认为冠带刃逢，定有风声之丑。名誉丑而人不丑，或者说因人美而带来不好名声。美女与淫荡并不一定有必然联系。但这位美女，就有点勾人心髓了。断其自1998年以后，每年都有新欢。1998年走亥水运，亥水生乙木，乙庚化之不真或认为是从之不真（这个八字可以合化论，也可以从财官论），从而不从，不会找到真正的丈夫。1998年戊寅，岁与运合，岁与命冲，虽有男朋友，但驿马冲合，用情不专。1999年己卯，亥卯未三合局，亥为红鸾，红鸾入命，又合住夫宫，必有动情之事。但合成忌神，必不钟情。2000年庚辰，用神临岁，会找到一份如意的工作（银行职员，因其美貌而被老板安排在办公室负责接待工作）。2002年壬午，午未合，流年合夫宫，午为桃花，必定红杏出墙。2003年癸未感应夫宫，应论及婚事，但也是一场虚花。第二步大运丙戌，伤官主事，忌神运不会找到如意郎君，更趋于放荡、淫欲

有人说，外在表现“淫荡”的女人，总是能轻易吸引男人的眼球。 她们风骚香艳，仿佛是社交场上的明星。 但真的是这样吗？ 这些女人背后隐藏的秘密，你真的了解吗？ 的确，这些女人往往眼光露骨，言语大胆，媚态尽现，仿佛在用尽一切手段，吸引他人、尤其是男人的的注意。 然而，当你仔细观察，你会发现，她们的眼神中，透露出一种无法掩饰的空虚和迷茫。 她们的思想苍白无力，情感上也显得极为虚弱，常常缺乏自信。 她们之所以要表现得如此张扬，或许正是因为内心的不安和渴望被认可。 但正是这样的表现，反而让她们变得容易接近和好把握。 因为她们在试图用外在的表象来填补内心的空缺的时候，却忽略了真正重要的内在修养和情感积淀。 当然，我们也不能一概而论，因为每个人都有自己的生活方式和选择。 但了解这些背后的原因，或许能让我们更加客观地看待这些现象。 总之，外在的表现，并不能完全代表一个女人的内在实际。 对于这些看似“淫荡”的女人，我们应该以更加宽容和理解的态度，去看待她们。 那么，你对于这个话题有什么看法呢？ 欢迎在评论区留言，一起探讨这个话题吧！#美女# #记录我的浪漫生活# #情感#

有人说，女性魅力的极致之处，就在于她“站着优雅，躺下则尽显风情”。 这真的是对女性魅力的全新诠释吗？ “放荡”一词，自古背负贬义，但在当代语境下，它是否已经悄然蜕变，成为性感与魅力的另一种表达？ 确实，时代在变，词汇的含义，也随之丰富起来。 当我们谈论女性的“放荡”，或许更应将其视为一种勇于展现自我、挑战传统束缚的勇气。 它不仅仅是外表的性感，更是内心自信与独立的体现。 在尊重与理解的框架下，女性有权选择自己的表达方式，无论是内敛的优雅，还是外放的风情，都是个性魅力的绽放。 这种转变，反映了社会对女性多元美的认可与接纳，鼓励每个人活出真我，不被单一的标签所定义。 所以，说“放荡”是一种极致的魅力，或许有其独到之处，关键在于我们如何理解和诠释。 你对此有何看法？快来评论区分享你的见解吧！让我们一起探讨女性魅力的多面性。 感谢你的观看，我们下期再见！#美女# #记录我的浪漫生活# #社会百态#

嬴政到底是不是吕不韦的儿子？确定地说，不是。这事情本身就很无聊，嬴政母亲是赵姬，不是赵妓。他的父亲肯定是秦异人（庄襄王）。而且战国策等早期文献根本没有任何质疑始皇帝嬴政身世的记载，也没有吕不韦与赵姬的记载。当时的王族对王位继承人的血统还是非常重视的，所以说，关于秦始皇的身体身世问题就是刻意的诋毁和抹黑。 不是否认的是，秦始皇的母亲赵姬是个的淫荡的女人，后来不检点，是后世秦始皇身世被非议的主要原因，但这绝不是我们质疑秦始皇身世的原因，由于秦始皇出于对母亲赵姬愤恨，将有关母亲赵姬以及自己皇后有关信息一律销毁了。所以我们至今无法知道秦始皇的皇后是谁。而嬴政的最大非议在于就是因为他出生在赵国都城邯郸，没有第一时间上王室宗谱。由于其父秦异人是人质。他们父子自然过得不如意，但其母赵姬是出身于邯郸豪门大户落魄美女，风流多情而又能歌善舞。这位绝色美女是大商人吕不韦家里的婢女（妾室？）。出于商人的敏感，吕不韦觉得秦异人奇货可居。而秦异人则是看见赵姬惊为天人。落魄王子异国巧遇富家女就此诞生。一个女人吕不韦自然不会放在心上。就当是投资好了。因此秦异人与赵姬在一起了。吕不韦就此退出，可以肯定是，从此以后，吕不韦与赵姬再无瓜葛。 在《史记ⷧ禥狧š‡本纪》记载：秦庄襄王之子也，（秦始皇）以秦昭王四十八年正月生于邯郸。名为政，姓赵氏。同样在《史记ⷥ•不韦列传》却记载：吕不韦取邯郸赵姬绝好善舞者与居，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。司马迁的意思在赵姬怀孕以后，吕不韦把赵姬送给了秦异人。北宋司马光的《资治通鉴》采纳第二种意见。作为一名严谨的史学大家，司马迁自所以将两种说法都写进史书，一是当时就已经有了两种说法，在没有验证的情况下，将两种说法都给记载上。但司马迁的倾向性很明显，他认定秦始皇是秦异人的儿子。因为司马迁明确地记载了秦始皇的生辰。 秦异人虽然是赵国的人质，生活还是不错的，赵姬怀孕应该专门的医官来验证的，战国时代，宫廷和政府的医官制度早已建立。涉及皇家血统更不能等闲视之。秦汉的继承制度非常严密，父亲的地位，必须由嫡子继承，嫡子的认定，必须是父亲和正妻所生。吕不韦在这方面造假几乎不可能，吕不韦也许与赵姬有染，但怀孕近乎于零。而之所以有后世的谣传，一是相关文献的缺失，二是秦国二世而亡，丧失话语权，如果秦朝再延长三十年血脉，肯定不会有这样的谣言。还有就是主汉朝为了增加自己的正统性，刻意抹黑秦朝。 秦始皇嬴政的生父是子异，生母是赵姬，他是秦国第三十三代王庄襄王的嫡长子。《史记．秦始皇本纪》的记载和后面所附的秦王谱系记载是可靠的。反之，出现在《史记．吕不韦列传》中的吕不韦献有孕之女的故事，是不可信的编造。

「吴柳芳涨粉太快被吓到」 你愿意妻子女儿子孙后代这么干吗？没有道德的人，觉得道德在笑话他，的确如此。支持人擦边，谁愿意娶她？谁愿意也去如此擦边，说什么两个女人的斗争，在明眼人看来，都不会支持，都擦边辣眼睛。所以那些伪君子们，喜欢看淫乱就直说吧！另外一个也擦边，就因为长得不美？不是支持擦边的吗？既然支持，就应当两个都支持啊？为何拿自己的矛攻自己的盾呢！不就是因为喜欢看漂亮的擦边，内心就是淫秽不堪的猥琐男罢了！如此虚伪，不如那些直白承认自己喜欢美女擦边的男人，猥琐男，虚伪极了！喜欢看美女擦边就直说！另外自己的妻女如此擦边其他男人也是喜欢的吗？ 大多数男人连人都不做了，回家告诉你们的妻女和家人，还有祖先，让他们欢喜，让他们自豪！ 猥琐男们，虚伪至极，喜欢看美女擦边直接讲就好了，虚伪至极，不敢承认。 还要拖良家女下水，说什么良家女嫉妒，也想擦边，这些虚伪的男人，好色已经让他们没有智慧了，脸也不要了。他们的妻女是不是也是良家女，难道也嫉妒擦边，也想要擦边？ 所以好色淫乱的男人女人，从来都是滑稽可笑的存在，他们的言行，总是让人发笑，他们自己就像那跳梁小丑，他们自私淫荡，却妄想所有人和他们一样自私淫荡，他们想拖所有人下水，只为了满足他们自私邪恶丑陋不堪的淫荡言行，他们的父母师长家族祖先妻女子孙后代为他们作呕！

《红楼梦》迎春判词全解：中山狼的悲剧 𐟎蠧”𛤸�绘了一头饿狼追逐美女，意图将其吞食。 𐟓œ 判词如下： 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄粱。 “子”和“系”合起来是繁体的“孙”字，中山狼的故事大家都知道，指的是忘恩负义的人。这里讲的是迎春的故事，她后来嫁给了叫孙绍祖的人。孙绍祖本来是贾府帮助过的人，但结婚一年后，却折磨死了迎春。 𐟎𖠣€Š红楼梦》十二支曲中的《喜冤家》一曲： 中山狼，无情兽，全不念当日根由。 一味的骄奢淫荡贪还构。 觑着那，侯门艳质同蒲柳； 作践的，公府千金似下流。 叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 “喜冤家”这首曲名意谓喜庆婚嫁招来冤家对头，写迎春的婚后不幸遭际。

如何通过面相学怎样看唇齿 唇色朱红，一般是食禄丰裕者。 唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象，也可能会与丈夫分手。 唇色苍白者通常体弱多病。 唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤独者，或无子女，或因做了错事而失信于人。 唇色青黑的人有饿死之相。 牙齿过白的人性情轻佻。“明眸皓齿”是对美女的一种美容。其实，不论男女，如果牙齿过白，则性情淫荡而轻佻。 齿色白中带黄且十分滑润的人，性情温和，身体健康，寿命久长。 齿色虽白，但枯干而不滑润的人，其性格粗暴，是短命之相。 牙齿黄色而带有润泽的人，虽然看起来显得柔弱，但其身心较为强韧，且多半是幸运儿。而牙齿色黄且不滑润的人，往往是很难摆脱贫困之境。而且多逢不幸。 牙齿的形状与脸部轮廓的大小有密切的关系，脸长的人齿也长，脸短的人齿也短。如果有人脸很小而牙齿很大，牙与脸部不成比例，则其命运之中必然遭受到许多坎坷。 形状很大的牙齿称为“龙齿”，据说嘴大且生有龙齿的人，能成大器，其金钱运亦很顺畅，且名声颇佳。 排列很整齐，齿根在口腔内深且短的角型齿，被称之为“牛齿”。具有此种牙齿的人，富裕而长命，子孙也十分兴旺。 牙齿生得尖锐如同鼠齿一般的人，在技术方面颇有才能，人也很精明，只是总不顺利，会遭受许多挫折。 许多暴牙者，做事都很积极、热情，往往是事业的带头者。他们手段高明，很善言谈，性格豪爽，很少出错，即使是在闲聊的场合，也不会使人感觉乏味。 牙齿长得参差不齐的人，个性贪婪，好欺侮人，有时会因轻举妄动而身败名裂。这类人自我意识强烈，心中所想与口中所述及实际行动三者均无一致可言。当然，其中有的人可由修身养性而逐渐将缺点抛弃，同时也修正了其人生之路。 牙齿排列的形状与人的姿势是一致的，脊椎骨弯曲的人，其牙齿排列亦参差不齐。 「手相面相八字算命」「知识分享」「修缘相由心生超话」「水逆退散」

还是李警官去扫黄，长期卧底风月场所自然而然认识燕，燕觉得他和别的客人都不同因为他长得帅，某次和他温存的时候打趣：你这么帅这么正直又这么淫荡，你不会是卧底吧？李警官心里一惊，下一秒燕又像条美女蛇缠上来说逗你的，哥这么爱我，怎么忍心抓我呢。

古代殉葬的妃子们，为何双腿都是分开的，她们当时都经历了什么？ 2002年，考古学家在明朝郢王朱栋的墓葬，在清理东、西耳室中有一个惊人发现，除了王爷和王妃的棺木，里面竟然还有6具腐朽的棺材，里面还有骸骨。 种种迹象表明，这棺材里安葬的是6名妙龄女子。 考古学家查找史料后判定，除了当时的王妃郭氏，那6个女子是郢王侍妾。 根据这些女子死前的姿势判定，她们被埋葬之前都还活着，因为这些女子死前曾经挣扎过。这就是说，她们是郢王的殉葬品。 考古学家还有一个惊人发现，那些侍妾的双腿大都是分开的，为什么会是这样？ 回答这个问题，就要从殉葬制度开始说起。 公元前210年，秦始皇一命呜呼，宫中的妃嫔们长出一口气。秦始皇的母亲赵姬是个淫荡的女人，曾经出轨假太监嫪毐，还偷偷生了一双儿女。这个千古一帝因此鄙视天下所有女人，产生心理障碍。即使秦始皇召见妃嫔，也是以变态的形式来对待她们。 在得知秦始皇去世的噩耗之后，妃嫔们的第一反应是：“皇帝终于走了，我们解脱了。”可是接下来发生的事，让她们目瞪口呆。 秦始皇的接班人，秦二世胡亥下了一道圣旨说：“先帝的嫔妃们，你们注意了，凡是没有生过孩子的，不适合出去，你们必须跟先帝走。” 接到圣旨，嫔妃们如五雷轰顶，皇宫里哭声一片，大家觉得自己太冤了，圣旨太不公平了。（《史记ⷧ禥狧š‡本纪》：“先帝后宫非有子者，出焉不宜。皆令从死，死者甚众。”） 没生孩子，不都不是妃嫔们的错，是秦始皇没有临幸她们，这本来就是命运对她们的不公。妃子们说：“既然先帝活着的时候不爱我们，我们跟着他到了阴曹地府也不受待见，先帝也不高兴啊，所以你们不能这样做。” 但是胡亥是个任性的皇帝，圣旨下了，难道还有收回的道理？ 生孩子的妃嫔肯定不会殉葬，否则她们襁褓中的孩子可怎么办？没生孩子的妃嫔们又是抗议，又是哭哭啼啼，但还是要身不由己，跟着先帝到那边去。 问题来了，殉葬制度早就有了，秦始皇的妃嫔们不知道吗？为何得知秦始皇死讯时，还有解脱的感觉？ 其实，在秦始皇死之前，殉葬制度已经基本被废除了。 殉葬制度源远流长，从商朝就开始了。那时候的人认为，人死了还有灵魂，活在另一个世界里。人死后，阳间生活结束的同时，阴间生活刚刚开始。而墓葬则是墓主生活和工作的住所，不能让他一个人在那里，那样太冷清了，必须有人陪伴。 生活琐事也总要有人干，不能让他亲自动手。有权势的人虽然死了，坟墓里的一切跟活着一样，除了金银珠宝，还有奴隶和美女。 现代人在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中，一般都有殉葬，少则几个，多则几十个人。有的大墓中，殉葬人数更多，甚至有二三百人。 商之后的周、春秋、战国继承了这一恶习，将它“发扬光大”。 《墨子ⷨŠ‚葬》篇对此有明确记载：“天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。” 意思是说，春秋战国时期，殉葬人数的多少跟此人的级别有关；国王死的时候殉葬者数百人，文臣武将死了殉葬者几十人或者几人不等。 战国时候的秦国也不例外，统治者死了也要活人殉葬（一般认为，秦国用活人殉葬从秦武公开始。）《史记ⷧ禦œ짺ꣀ‹载：“武公卒，葬雍阳。初以人从死，从死者六十六人。” 不光是君王死后有殉葬的，太后也想这样做的话，也能这样做。关于这一点，秦国还发生过一个有趣的故事。 秦宣太后（秦惠文王的姬妾）十分宠爱一个叫魏丑夫的小伙子，二人爱得死去活来。 后来宣太后病重，自知将不久于人世。她舍不得这个小鲜肉，在生命快要走到尽头的时候，下了一道命令：“我如果死了，让魏丑夫跟我一起走，不然我在那边太寂寞。” 魏丑夫虽然喜欢宣太后，但是还没有到“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的地步。他还想好好活着，享受美好生活。听说宣太后的命令，他非常恐慌，便让一个叫庸芮的大臣去劝说宣太后收回成命。 庸芮捋了捋逻辑，感觉没问题了，就去问宣太后：“太后啊，人死后还能够感知到人世间的事情吗？” 宣太后回答说：“我也没有死过，当然不知道，但是以前大家都是那样做的，我想大概是可以感知到的吧。” 庸芮说：“太后，假设死人还有知觉的话，那么你包养小鲜肉的事，先王肯定知道。既然他知道，你活着的时候背叛他，死了还把人家小伙子带到那边，先王非跟你干架不可。到那个时候，你深爱的人魏丑夫，怕是没有好果子吃。” 宣太后听了，觉得对方说得有道理，便改变主意，不让小情人为自己殉葬。 殉葬制度太过荒唐，也太过残酷，宣太后去世一百多年后，秦献公在公元前384年废除人殉制度。（《史记ⷧ禦œ짺ꣀ‹:“献公元年，止从死”。） 不用活人殉葬之后，大家改用陶土烧制的小人替代，反正不能让死者孤独。因此，秦始皇驾崩之后，嫔妃们并不担心会殉葬。 可是胡亥这小子太任性，一道圣旨，让殉葬制度死灰复燃。 而到了汉朝，殉葬制度又遭到冷遇，帝王不再让活人殉葬。《汉书?景十三王传》（卷五十三）记载，汉宣帝刘询在位的时候，缪王刘元因为要自己的侍女一起殉葬，被废除封号。 另一个明显的例子是，东汉末年的丞相曹操，死后就没有让自己的妻妾殉葬，而是说我死后只要她们经常在我陵墓前唱歌跳舞就可以了。 汉朝之后的隋唐和宋元，虽然也有殉葬现象，但不是大规模的，也没有形成制度。而且即使有殉葬事情发生，也不是强迫的，大都是男的死了，女的很爱他，无法独活，自愿跟他到那边去。 比如唐武宗在位的时候，宠爱王才人，可以说是万千宠爱于一身。有趣的是，这王才人长得酷似唐武宗，二人一样打扮出去的时候，大家都认不出来哪个是皇帝。 武宗人生之路走到终点的时候，王才人怕心上人到那边寂寞，便把自己平时积攒的金银珠宝分发给众人，然后从容自尽。这就不是殉葬制度了，是爱情绝唱。 既然殉葬制度已经寿终正寝，为何到了明朝，还有这事发生？ 明朝殉葬，从秦王朱樉开始。朱元璋马皇后是个好人，其子也大都人品不错。但是龙之九子，各有不同；朱元璋的次子秦王朱樉是个反人类的家伙。1395年，朱元璋的次子秦王朱樉去甘州平叛，掳走上百名幼女和幼童，还有不少孕妇。 回去之后，他将那些男童全部阉割，不少男童在了阉割的时候丧命。在自己的封地，朱樉经常动用私刑，滥杀无辜。就在这一年，作恶多端的秦王朱樉被三个老妇人毒死。 这本来是朱樉咎由自取，可是朱元璋却归咎于儿媳妇，说她们没有管教好自己的夫君。正所谓：嫁不教，妻之过。朱元璋一怒之下，竟将自己的两个儿媳赐死，给自己的宝贝儿子殉葬。 这一来，开了个不好的头，万恶的殉葬制度复活了。朱樉殉葬三年之后，朱元璋也玩起了殉葬。朱皇帝出身贫寒，当过乞丐，也做过和尚，本该有悲悯之心。可是他当了皇帝之后，早就忘了初心。 1398年朱元璋死了之后，“宫人多从死者”。具体来说，有46名宫女和妃嫔被强制处死。先辈做出榜样，朱元璋的儿子、孙子纷纷效仿。——“仁、宣二宗亦皆用殉”。 明成祖朱棣死后，也有36名妃嫔殉葬。令人叹息的是，有的妃嫔连朱棣的面都没有见过。文章开头说到的郢王朱栋，是朱元璋的另一个儿子。 朱栋是朱元璋的24子，生于洪武二十一年（公元1388年），生母为惠妃刘氏。朱栋出生时，朱元璋已经60岁了，虽说是宝刀不老，但毕竟年纪在那里放着，基因质量肯定不如从前。因此，朱元璋这个儿子短命，27岁就一命归西了。 朱栋的王妃郭氏年纪肯定也不大，但是被逼殉葬。而郢靖王墓东西耳室中，考古学家发现了另外6名年轻女子的遗骸。她们保存着不同的姿势，但是生前肯定进行过挣扎。 常言道，好死不如赖活着，她们还青春年少，谁愿意到那边去呢？ 郢靖王墓位于湖北省钟祥市九里回族乡三岔河村皇城湾西，占地面积很大，约有2.5万平方米。跟前朝陵墓有所不同的是，陵墓周围有不少地面上的建筑。在高五米、厚一米、周长一千余米的围墙里面，有享殿7间，东西厢10间，神厨5间，宰牲房3间。 此外，还有鼓楼1座，碑亭1座，棂星门3间，券门3间和红墙周围127丈，以及内官住宅1所。 可惜的是，在1937年，郢靖王墓惨遭到侵华日军破坏，地面建筑被毁于一旦。由于地面建筑很多，还有碑文，谁都知道这是朱元璋儿子对方陵墓，盗墓贼自然也不会放过。从那之后，盗墓贼多次光顾， 2005年12月初，湖北省文物局作出决定，对其墓进行抢救性发掘。至此，而郢靖王墓东西耳室中6名年轻女子的遗骸也得见天日。明朝万恶的殉葬史，也为人所知。 不过，宣宗之后，出了个好皇帝，终结了殉葬制度，他就是明英宗朱祁镇。英宗被瓦剌俘虏过，还被自己的弟弟、明代宗朱祁钰囚禁过几年，因此有怜悯之心。复辟之后，英宗毅然宣布废除殉葬制度。 英宗说：用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世子孙勿复为之。意思是说，殉葬制度太残忍，从现在开始，不要再那样做了。至此，反人类的殉葬制度退出历史舞台。 到了清朝，从努尔哈赤、皇太极到顺治前，对殉葬乐此不疲，到了康熙年间，殉葬制度才彻底终结。 那么，古代殉葬的妃子们，陵墓中发现的殉葬妃子，为何双腿都是分开的，背后有什么不为人知的故事？ 那个双腿岔开的妃子，是秦王朱樉的妃子，论起来，她还是个“外国人”。秦王朱樉的封地是西安，朱元璋让他到那里，一来希望儿子享受胜利成果，二来希望儿子能安邦定边。 但是朱樉的行为让朱元璋失望，他认为老子打江山儿子坐，天经地义；不享受的话还浴血奋战打江山干嘛，简直就是个傻瓜。他不治理封地，整天就想着如何玩女人。 他王府里有几十个嫔妃，上百个侍女，一天玩一个也要两三个月才能轮一遍。他吃着碗里的看着锅里的，隔三差五到外面吃“野味”，强抢民女。 玩腻了之后，怕人家告状，直接扔到井中淹死，以至于王府的空气都被污染，臭烘烘的。朱樉草菅人命，作恶多端，地方官员不顾一切向朱元璋告状。朱元璋不得不让太子朱标前往西安，前去调查。 谁知道朱标来了个颠倒黑白，说官员是诬告，朱樉弟弟是个好人。如此一来，朱樉的事不了了之。 朱樉好色，苦了他的妃子，尤其是元妃王氏。 王氏身份特殊，是元朝大将王保保的妹妹，是《倚天屠龙记》中赵敏的原型。1371年，王保保死后，朱元璋把她许配自己的儿子朱樉。王保保是明军的死对头，一度把明军打得落花流水，但是朱元璋非常敬佩，说他是“天下第一奇男子”。 朱元璋的意思，应该是让自己的儿子跟王保保女儿结合，生下一个优秀娃娃。但是朱樉太花心，跟王氏没有过蜜月就出去泡妞，将王妃打入“冷宫”。 如果只是受冷落也就罢了，她还备受折磨。折磨她的人，是朱樉的次妃邓氏。此女是开国六公爵之一的卫国公邓愈之女，非常嚣张跋扈。 邓氏是次妃，对正妃王氏族理应尊重。但是，她依仗着老爸是朱皇帝的宠臣，不把外邦之女王氏放在眼里，对王氏百般折磨，非打即骂。 最让朱元璋恼火的是，1392年太子朱标病逝，她竟然异想天开，认为自己丈夫应该当皇帝。为此，她偷偷定制了五爪龙袍和皇后礼服，打算让丈夫当皇帝，自己过皇后瘾。 这一切，自然瞒不过朱棣率领的锦衣卫。 朱元璋接到锦衣卫的报告后，下旨废黜秦王朱樉，次妃邓氏也因为胡作非为，被赏赐白绫一根，自裁。王妃王氏，本来是被压迫者，也给死去的朱樉殉葬。 王氏是蒙古人，本来就刚烈，现在朱元璋是非不分，让自己殉葬，她自然无比愤怒。在被害的时候，进行了奋力抗争。 双腿岔开，自然就是抗争时的姿势；如果是自然死亡，双腿肯定是抿着的，是自然垂直状态。凡是被要求殉葬的女子，生前都要进行抗争，也会保持这样的姿势。#动态流量挑战赛#

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