十族是哪十族权威发布_十族比九族多哪一族(2024年11月精准访谈)
1402年,朱棣下令诛杀方孝孺十族,将近一千个人挨个在他面前死去,刑场上血流成河,整整七日才把所有人处决完,而这么多人惨死的背后只是因为一句话…… 在中国古代历史的浩瀚长河中,总有一些事件如同惊雷般震撼人心,让人在感叹之余,不禁陷入深深的思考。1402年的那场血雨腥风,便是一个让人难以释怀的历史片段。朱棣,这位从北平起兵的藩王,经过四年的浴血奋战,终于攻占了南京,坐上了大明王朝的龙椅。然而,就在他急于巩固新政权的时刻,却遭遇了一位书生的坚决抵抗。这位书生,便是方孝孺,他的那句“死即死耳,诏书不草”,如同一把利剑,刺穿了朱棣的耐心和底线,最终引发了一场震惊朝野的屠杀。 话说朱棣登基之后,急需一份即位诏书来昭告天下,宣告他政权的合法性。然而,这份诏书由谁来起草,却成了朱棣的一块心病。他深知,方孝孺作为建文帝的老师,对其忠心耿耿,且才华横溢,是起草诏书的最佳人选。但方孝孺的刚正不阿和忠贞不渝,也让朱棣担忧他会拒绝,甚至可能引发更大的风波。 然而,朱棣还是决定冒险一试,他派使者前往方孝孺的狱中,请他起草诏书。面对朱棣的使者,方孝孺没有丝毫的犹豫和退缩,他怒斥使者,坚决拒绝起草诏书。这一幕,让朱棣大为光火,但他并未立即下令处决方孝孺,而是选择亲自前往狱中,试图以高官厚禄和家族安危为诱饵,说服方孝孺。 在狱中,朱棣与方孝孺进行了一场激烈的对话。朱棣试图以大局为重,劝说方孝孺识时务者为俊杰,不要为了区区一份诏书而搭上自己的性命和家族的安危。然而,方孝孺的回答,却让朱棣感到了前所未有的愤怒和挫败。他掷地有声地说:“死即死耳,诏书不草!”这句话,不仅是对朱棣的坚决抵制,更是对儒家忠君思想的坚定捍卫。 朱棣被方孝孺的决绝彻底激怒,他再也无法忍受这位书生对他的挑战和侮辱。于是,他下令将方孝孺的九族全部捉拿归案,并在方孝孺面前,一个个处决。然而,方孝孺的刚毅和忠贞,并没有因此而动摇。他大义凛然地表示,即便是十族,他也无所畏惧。这句话,如同一把熊熊燃烧的烈火,点燃了朱棣心中的怒火,也注定了这场屠杀的惨烈和悲壮。 刑场上,血流成河,哀嚎声此起彼伏。方孝孺被绑在柱子上,亲眼目睹着亲朋好友、门生故旧一个个倒在血泊之中。他的心中,充满了悲痛和愤怒,但他依然没有屈服。他用自己的双眼,见证了这场惨绝人寰的屠杀,也用自己的行动,诠释了何为“士可杀不可辱”。 这场屠杀,持续了整整七日,才将方孝孺的十族近千人全部处决完毕。这场惨剧,不仅是对方孝孺个人的惩罚,更是对儒家忠君思想的残酷打击。然而,方孝孺的牺牲,并没有让儒家思想消沉,反而激起了更多士人对忠贞不渝精神的追求和向往。 从历史的角度来看,这场事件并非孤立存在,而是与当时的社会背景和政治斗争紧密相连。明朝初年,朱元璋为了巩固皇权,大肆屠杀功臣,导致朝野上下人心惶惶。而建文帝朱允炆即位后,又急于削藩,触动了诸王的利益,引发了“靖难之役”。在这场权力更迭中,无数官员和士人被迫站队,或选择支持朱棣,或坚持效忠建文帝。方孝孺的选择,无疑是最为悲壮和决绝的。 方孝孺的牺牲,不仅体现了他个人的忠贞不渝和刚毅不屈,更反映了当时士人对儒家忠君思想的坚守和捍卫。在封建社会中,儒家思想作为主流意识形态,对士人的思想和行为产生了深远的影响。方孝孺的壮举,正是儒家“杀身成仁”、“舍生取义”精神的生动体现。 然而,我们也应该看到,方孝孺的牺牲并非没有代价。他的壮举虽然感人至深,但也让我们看到了封建社会中个人道德理想与皇权专制之间的尖锐矛盾。在皇权面前,个人的生死荣辱、道德理想往往显得微不足道。方孝孺虽然坚守了自己的信仰和原则,但最终还是无法改变历史的进程和权力的更迭。 这场事件,也让我们反思:在封建社会中,如何平衡个人的道德理想与社会的现实需要?如何在皇权面前保持自己的独立性和尊严?这些问题,或许没有标准的答案。但方孝孺的故事,却给我们提供了一个思考的方向。他用自己的生命,诠释了儒家“杀身成仁”的精神,也让我们看到了在封建社会中,一个书生为了坚守信仰和原则,可以付出多大的代价。 如今,当我们再次回顾这段历史时,或许会感到一丝悲凉和无奈。但方孝孺的精神,却依然闪耀着光芒。他用自己的行动,告诉我们:在面对权力和利益的诱惑时,坚守自己的信仰和原则,是多么的重要和珍贵。他的故事,将永远激励着后人,去追求更高尚的道德理想和精神境界。 1402年的那场屠杀,虽然已经成为历史,但方孝孺的忠贞不渝和刚毅不屈,却永远铭刻在人们的心中。他的故事,如同一面镜子,映照出封建社会中个人的渺小与伟大,也让我们在感叹之余,更加珍惜今天的和平与自由。#我要上热门# #历史#
1402年,朱棣下令诛杀方孝孺十族,将近一千个人挨个在他面前死去,刑场上血流成河,整整七日才把所有人处决完,而这么多人惨死的背后只是因为一句话...... ⠊“你看看他们,每一个都是因你而死,难道你真的没有半点愧疚吗?”在高台上监督的大臣指着方孝孺身后的人们恨铁不成钢的说道,这么多人因为一个人的嘴硬,全部身首异处,值得吗? ⠊看着面前一个个被斩杀的亲人,方孝孺的心中早已麻木了,但即使如此,他也没有一点后悔,他相信,族人们会理解他的。 ⠊方孝孺是有史以来第一个被诛杀十族的人,光是把那些跟他有关系的人们找齐就费了一番力气,更别说一个个在他面前死去了。 ⠊此后人们提起方孝孺,都说他是茅坑里的石头,又臭又硬,但凡他懂得变通一点,这些人就不会惨死。 ⠊方孝孺是明朝有名的文人,他年幼时就抱着书本不放,据说他每天读的书就有一寸那么厚,就连当时有些比他成名早的文人提起他都自愧不如。 ⠊当时的天下是朱元璋的天下,朱元璋虽是一个莽夫出身,但他而已十分重视文学。 ⠊而当时恰好有人向他推荐了方孝孺这个人,朱元璋见过他之后,觉得这个人十分正直,就连行为举止也十分严肃。 ⠊朱元璋很欣赏他的性格,于是就把他留在太子身边,给予厚待,朱元璋还叮嘱朱标说,方孝孺是一个品行端庄的人才,他值得重用,让朱标要一直用到老。 ⠊但转眼方孝孺就被送回了家,因为为人太过正直,难免会结下一些仇家。 ⠊他的仇家就在背后搞事情,伪造了一些案件,写着方孝孺名字的案卷递到朱元璋手中的时候,朱元璋想都没想就把他的名字划掉了。 ⠊并且还立马派人去把方孝孺放出来,他实在是不相信,像方孝孺这样的人,会违背道德,做出伤天害理的事情。 ⠊朱标去世之后,方孝孺就跟在朱允炆身边扶持,朱允炆性子不坚定,每当有人劝说的时候,他都会动摇,这个时候就需要方孝孺出言让他清醒。 ⠊身为王爷的朱棣早已经有了谋反的心思,燕军距离京城越来越近,就有人劝说朱允炆离开这里,去往别的地方避难。 ⠊但方孝孺一把拉住了他,如果一国之君弃城而逃,那么日后就算是重新崛起了,还有谁会信服,即便城破,也应与江山社稷共存亡。 ⠊燕军入城的时候,朱允炆自焚,方孝孺也被关了起来,在朱棣谋反的时候,就有人告诉他方孝孺性子执拗,他一定不会投降,希望朱棣能够好生安抚。 ⠊朱棣也确实这么做了,等到战事平息后,他把方孝孺从狱中放了出来,并且还用高官俸禄厚待他。 ⠊但方孝孺完全不为所动,更是连个好脸色都没有给朱棣,对此,朱棣也不恼怒。 ⠊毕竟方孝孺是天下文人效仿的榜样,如果把他杀了,那天下读书的人就大大减少了。 ⠊还有一个更重要的原因是,方孝孺是世人皆知的忠臣,如果朱棣能得到他亲手写下的诏书,那也就是变相的宣告世人,他的皇位来路很正。 ⠊朱棣不仅亲自对方孝孺说好话,还为他赐下了无数珍宝,但方孝孺就是不动笔,他只求一死。 ⠊朱棣不耐烦的拿他的族人威胁他,但方孝孺却更是硬气,别说是诛九族,就算是十族,他也不屈服。 ⠊于是方孝孺当时说的话,就这么应验了,方孝孺的心也不是石头做的,看着那些族人们一个个在面前死去,他心中怎会好受。 ⠊但要让他承认一个乱臣贼子,他做不到,他无法违背自己从小学习的道义,坦坦荡荡的踏上了绝路。#历史#
[微风]1402年,46岁的方孝孺被永乐帝朱棣下令诛十族,刑场上,行刑官把873人逐个押到方孝孺面前,当着他的面一个一个地杀掉。行刑7日方止,场面惨烈之极。 咱先说说方孝孺和朱棣。方孝孺那可是个大才子,学问高深,为人正直。朱棣呢,是个有野心的帝王。 方孝孺在当时很有名望,他的文章和品德都让人敬佩。“咱得坚守正道。”方孝孺常常这样说。 1402 年,朱棣夺了皇位。他想让方孝孺为他写诏书,可方孝孺坚决不从。 “我不能为你这个篡位之人写诏书。”方孝孺态度强硬。朱棣大怒。 “你看,这是你的亲弟弟!”监斩官将方孝孺的亲弟弟推到他面前,让他亲眼看着弟弟被斩首。 兄弟至亲,看到弟弟死在自己面前,方孝孺双眼通红。“咱不能屈服。”他心里想着。 不仅仅是方孝孺的弟弟,他被朱棣下令诛十族,一共 873 人全部都要被斩首。 “你为何如此固执?”朱棣质问方孝孺。方孝孺挺直脊梁,说道:“吾守吾道。” 行刑 7 日方止,场面惨烈之极。方孝孺看着一个个亲人倒下,心中悲痛万分。 “哪怕死,我也不屈服。”方孝孺的坚定让人动容。他用生命捍卫了自己的信念。 方孝孺的行为展现了他的忠诚和刚正不阿。他明知这样的后果,却依然不低头。 “咱不能做违背良心的事。”方孝孺的话在人们心中回荡。他的故事也被后人传颂。 虽然方孝孺付出了惨重的代价,但他的精神激励着后人坚守正义。 如果方孝孺选择妥协,或许他能保住性命,但他的名字也不会如此闪耀。 方孝孺的故事告诉我们,在面对强权和诱惑时,要有坚定的信念和勇气。
1402 年,46 岁的方孝孺被永乐帝朱棣下令诛十族。刑场上,行刑官将 873 人逐个押至方孝孺面前,当着他的面逐一斩杀。这场血腥的杀戮持续了七日,场面惨绝人寰。 “你瞧瞧他们,每一个都是因你而死,难道你真的毫无愧疚?”高台上监督的大臣指着方孝孺身后的众人,恨铁不成钢地说道。这么多人因一人之倔强而身首异处,值得吗? 看着眼前一个个被处决的亲人,方孝孺的内心虽已麻木,却毫无悔意。他坚信,族人们会理解他的抉择。 方孝孺是史上首个被诛十族之人,光是将那些与他有关之人找齐便费了不少力气,更遑论在他面前逐一处死。 此后,人们谈及方孝孺,皆言他如茅坑里的石头,又臭又硬。倘若他懂得变通一点,这些人或许就不会惨死。 方孝孺乃明朝有名的文人,自幼便手不释卷。据说他每日所读之书厚达一寸,当时一些成名较早的文人提及他都自叹弗如。 彼时天下为朱元璋所有,朱元璋虽出身莽夫,却极为重视文学。有人向他推荐了方孝孺,朱元璋见过之后,深感此人正直,行为举止严肃端庄。 朱元璋十分欣赏他的性格,便将他留在太子朱标身边,厚待有加,还叮嘱朱标,方孝孺品行端正,是个人才,值得重用一生。然而,不久后方孝孺却被送回了家。只因他为人太过正直,难免树敌。仇家伪造案件,将写有方孝孺名字的案卷呈到朱元璋面前,朱元璋想都没想便划掉了他的名字,并立即派人将方孝孺释放。他绝不相信,像方孝孺这样的人会违背道德,做出伤天害理之事。 朱标去世后,方孝孺辅佐朱允炆。朱允炆性格不坚定,每当有人劝说,他便会动摇,此时便需方孝孺出言警醒。 身为王爷的朱棣早有谋反之心,燕军步步逼近京城。有人劝说朱允炆离开此地,前往别处避难。但方孝孺一把拉住了他,言一国之君若弃城而逃,即便日后重新崛起,也无人信服,应与江山社稷共存亡。 燕军入城之际,朱允炆自焚,方孝孺也被囚禁起来。在朱棣谋反之时,就有人告知他方孝孺性子执拗,绝不会投降,希望朱棣能好生安抚。 朱棣确实如此做了。待战事平息,他将方孝孺从狱中放出,并用高官厚禄相待。但方孝孺不为所动,甚至不给朱棣好脸色。对此,朱棣也不恼怒。毕竟方孝孺是天下文人效仿的榜样,若杀了他,天下读书之人必将大大减少。 更为重要的是,方孝孺是世人皆知的忠臣。若朱棣能得到他亲手写下的诏书,便变相向世人宣告,他的皇位来路正当。朱棣不仅亲自对方孝孺说好话,还赏赐无数珍宝,可方孝孺只求一死,坚决不动笔。朱棣以其族人相威胁,方孝孺却更加硬气,声称别说是诛九族,就算是十族,他也绝不屈服。 于是,方孝孺当初之言应验。看着族人们一个个在面前死去,他的心中怎会好受?但要他承认一个乱臣贼子,他实难做到。他无法违背自幼所学之道义,毅然决然地踏上了绝路。#历史#
【“坐”字为何能表示犯罪】大家都知道“连坐”一词,指旧时一人犯法,其家属、亲族等一并视作犯罪。其中的“坐”为何能表示犯罪?甲骨文“坐”,示意人跽坐于席子。金文“坐”形变为二人坐于“土”,汉刘向《说苑》:“唯丧狱坐于地。”说人平日里坐于席,只有丧葬和坐牢坐于地,故“坐”引申指犯罪。
1402年,朱棣下令诛杀方孝孺十族,近千人逐一在他面前丧命,刑场之上,血流如注,整整七日,才将所有人处决完毕。而这场悲剧的根源,仅仅是一句话…… “瞧瞧这些无辜的生命,他们都是因你而逝,难道你内心就没有一丝愧疚吗?”高台上监督行刑的大臣,指着方孝孺背后的家族成员,痛心疾首地责问道。为了一个人的固执,竟导致这么多人惨死,这真的值得吗? 目睹着亲人一个个被处决,方孝孺的内心虽然已变得麻木,但他从未有过一丝悔意。他坚信,族人们会理解他的选择。方孝孺成为了历史上第一个被诛杀十族的人,仅是寻找与他有关联的人就耗费了大量精力,更别提亲眼看着他们一个个在自己面前倒下了。 自那以后,人们提起方孝孺,总会说他像茅坑里的石头一样,又臭又硬。如果他稍微懂得变通一些,或许就不会有那么多人惨死了。 然而,方孝孺是明朝时期著名的文人。他自幼便对书本爱不释手,据说每天阅读的书本厚度竟达一寸。就连当时一些比他更早成名的文人,在提到他时也自愧不如。 在那个时代,朱元璋是天下的主宰。尽管他出身平民,但他却非常重视文学。恰巧有人向他推荐了方孝孺,朱元璋在见过他之后,觉得此人正直且行为举止严肃。因此,他十分欣赏方孝孺的性格,将他留在太子朱标身边,并给予厚待。他还特别叮嘱朱标说,方孝孺是一个品行端庄的人才,值得重用。 然而,不久后方孝孺就被送回了家。由于他为人太过正直,难免会树敌众多。他的仇家在背后搞阴谋,伪造了一些案件,并将写着方孝孺名字的案卷递到了朱元璋手中。但朱元璋却毫不犹豫地划掉了他的名字,并立即派人将他释放。他实在不相信像方孝孺这样的人会违背道德,做出伤天害理之事。 朱标去世后,方孝孺开始扶持朱允炆。朱允炆性格不坚定,每当有人劝说时,他都会动摇。这时就需要方孝孺出言相劝,让他保持清醒。 身为王爷的朱棣早已有了谋反之心,燕军步步逼近京城。有人劝朱允炆逃离京城避难,但方孝孺却坚决反对。他认为如果一国之君弃城而逃,那么即使日后重新崛起,也难以赢得人们的信服。即便城破人亡,也应与江山社稷共存亡。 当燕军攻入京城时,朱允炆自焚身亡,方孝孺也被关押起来。在朱棣谋反时,就有人告诉他方孝孺性格倔强,肯定不会投降。希望朱棣能够好生安抚他。 朱棣也确实这么做了。战事平息后,他将方孝孺从狱中释放,并用高官厚禄来优待他。但方孝孺却毫不动摇,甚至都没有给朱棣一个好脸色。对此,朱棣也并未恼怒。毕竟方孝孺是天下文人效仿的楷模,如果杀了他,那么天下的读书人就会大大减少。 更重要的是,方孝孺是众所周知的忠臣。如果朱棣能得到他亲手写的诏书,那么就相当于向世人宣告他的皇位来路正当。 朱棣不仅亲自对方孝孺说好话,还赐给他无数珍宝。但方孝孺却坚决不动笔,只求一死。当朱棣不耐烦地以他的族人相威胁时,方孝孺更是表现得硬气无比。他表示,别说是诛九族,就算是十族他也不怕。 于是,方孝孺当初所说的话应验了。他的心并非石头所做,看着族人们一个个在自己面前倒下,他心中怎能好受?但要让他承认一个乱臣贼子为帝,他做不到。他无法违背自己从小学习的道义,毅然决然地走上了绝路。
1402年,朱棣下令对方孝孺实施历史上前所未有的残酷惩罚——诛杀十族,这一决定导致将近一千人丧生,刑场上血流成河,整整七日才完成这场浩劫。这场悲剧的根源,仅仅是因为方孝孺的一句话,以及他那不屈不挠的忠诚。 在刑场的高台上,一位大臣怒视着方孝孺,指责他因个人的固执而让无数无辜者丧命。他质问方孝孺,看着这些因他而死的亲人,心中是否真的没有半点愧疚。然而,面对这血淋淋的场面,方孝孺的内心虽然已麻木,但他的信念却坚定不移。他相信,他的族人们会理解并原谅他的选择。 方孝孺,这位明朝有名的文人,自幼便与书本为伴,每日阅读的书籍厚度竟达一寸。他的学识渊博,连当时一些早已成名的文人都对他自愧不如。朱元璋在位时,对方孝孺的正直和严肃十分欣赏,特意将他留在太子朱标身边,并叮嘱朱标要一直重用他。 然而,方孝孺的正直也给他带来了不少仇家。有人伪造案件,诬陷方孝孺。但朱元璋却坚信方孝孺的品行,不仅未加惩处,还亲自下令将他释放。 朱标去世后,方孝孺转而辅佐朱允炆。在朱允炆面临燕军逼近的危机时,方孝孺坚决反对他弃城而逃,认为一国之君应与江山社稷共存亡。然而,燕军最终攻入京城,朱允炆自焚身亡,方孝孺也被囚禁。 朱棣在谋反成功后,深知方孝孺在文人中的影响力,因此希望他能写下诏书,以宣告自己皇位的合法性。然而,方孝孺却坚决拒绝,甚至以死相逼。朱棣在多次劝说无果后,终于失去了耐心,威胁要诛杀他的族人。但方孝孺却更加坚定地说:“即便是诛杀十族,我也不会屈服。” 于是,这场史无前例的屠杀开始了。看着那些因自己而死的亲人,方孝孺的心中虽然痛苦万分,但他的信念却从未动摇。他无法违背自己从小学习的道义,更无法承认一个乱臣贼子为君。最终,他坦然地踏上了绝路,成为历史上一位永垂不朽的忠臣。#朱元璋# #明太祖朱元璋# #方孝孺#
方孝孺被灭十族 唯一被灭十族的是明朝儒学大家方孝孺。他在南京沦陷后,日日为建文帝服丧啼哭,并且坚决不接受朱棣的统治。朱棣因此将他腰斩并灭十族,杀了873人,行刑持续了七天。 #历史故事# #历史人物# #历史人物故事#
#国漫# #剑来# 这是啥逻辑?骊珠洞天要塌了,四姓十族能保全,债却要别的人命去还? 在这个时候,齐静春来阻止搬山猿来搬山是什么情况?为陈平安打抱不平?还是简单的泄愤?为啥就只挑正阳山搞?隐忍了六十年,齐静春难道要开始反抗三教一家的规则了吗?搬山猿只是祭旗?
1402年,46岁的方孝孺被永乐帝朱棣下令诛十族,刑场上,行刑官把873人逐个押到方孝孺面前,当着他的面一个一个地杀掉。行刑7日方止,场面惨烈之极。 那年冬天,走上刑场的方孝孺才仅仅只有46岁,可他却成为了历史上唯一一个被诛灭十族之人。 在他的眼前,是他的亲戚、朋友,还有许多刨根问底才能找来的远方亲戚,只见他们一个个倒在了刽子手的刀下,死状惨烈,而紧接着上台的则是他的得意门生,这也正是十族中的第十族。 望着他们,方孝孺悲从中起,不久后也与其共赴黄泉。 事后经过统计,此次大明共诛杀反贼873人,在整个封建王朝历史上都堪称一最,那他又是如何一步步走到今天的呢? 1357年,方孝孺出生在浙江的一个文人世家,在父母的教育下,年幼时的方孝孺便熟读四书五经,而后更是前往学堂中接受老师的教导。 虽然比起其他人来说,方孝孺读书时,年纪要小出许多,可他却凭借天赋超越了一众同学,而他笔下撰写栩栩如生的文章,更是惹人遐想联翩。 后来,伴随着方孝孺的名气越来越大,远在南京的朱元璋也动起了求贤爱才的心思。 虽然朱元璋是个粗人,但他知道人才的重要性,眼下国家稳定,大明也需要一位知识的能臣来辅佐太子。 于是,朱元璋便大手一挥,将方孝孺接到了宫中,后来,他更是成为了大明王朝的第二位皇帝朱允炆的老师,面对朝廷对待他的礼遇,方孝孺始终尽职尽责的守在朱允炆身边,尽其所能的都交授给朱允炆。 而在他的帮助下,朱允炆也极为勤奋,立志要像爷爷朱元璋一般做一位明君。 1398年,由于太子朱标离世,朱元璋便把皇位传给了朱允炆,但根据历代经验来看,此举显得极为不妥,为了保证孙子能够顺利继承皇位,朱元璋在去世之前,相继帮他扫除了蓝玉等功高盖主的大臣们,随即又将自己的亲儿子们,朱棣等人削去兵权,身边仅留800余家将。 可朱元璋怎么也想不到,后来手握几十万大军的朱允炆竟然会败给四儿子朱棣。 在朱允炆上位之后,当即对方孝孺进行重用,授任其翰林学士,每当朱允炆遇到难题,也总会先询问方孝孺的意见。 只是好景不长,因为削藩一事,朱棣于公元1399年发动政变,史称靖难之役,一路上,朱棣招兵买马,凭借着多年在战场上征战的经验与出色的指挥能力,很快便把朝廷军队打的四分五裂,并于三年后攻破南京城。 至此,朱棣成功从朱允炆手中夺回了皇权。 但出于其本性来讲,他的起兵实属无奈,为了免在青史上留下骂名,朱棣便想寻人为他撰写一份诏书,昭告天下他朱棣不是乱臣贼子。 恍惚间,朱棣忍不住想起了前朝的重臣方孝孺,此人乃大明王朝第一大学士,自己起兵期间,朱允炆的诏书都是由他所写,若是由他来写,既能够表明他朱棣上位之后对于前朝老臣的重视,又能为自己洗脱谋朝篡位的嫌疑,岂不是一举两得? 可谁知,就在朱棣命人拿着高官厚禄前往方孝孺家中的时候,却遭到了闭门迎客,这幅态度也让刚刚取得大胜的朱棣极为恼怒,无异于是对他的皇位来源表示挑衅。 愤怒的他差人将方孝孺押到了朝堂上,想用武力手段逼迫他服软,只是朱棣低估了方孝孺视死如归的决心。 那日,方孝孺一改往日儒养,当着文武百官的面,直接辱骂朱棣是个谋朝篡位的小人,让朱棣十分下不来台。 愤怒之下,朱棣便大声喝道:“诛你九族。” 他本以为这番话能吓住方孝孺,可谁知方孝孺却丝毫不惧。 “你诛我十族又如何!” 1402年那一日,雪花飘在了南京城,近乎所有和方孝孺有关系的人们都倒在了刑台之上。 可即便如此,朱棣还是不解气,又把方孝孺的祖先从坟中挖了出来,挫骨扬灰,所幸到了明仁宗时期,方孝孺之案终于得到了平反。 不过,以当代人的角度对待方孝孺一事,其评价却分为两面。 有人认为,朱棣篡位乃是顺应历史大势,方孝孺不应该愚忠,致使全族覆灭,不过,也有人认为,忠义才是文人的气节,方孝孺能用手中之笔、口中之舌去诉说真正的史实,仅从这点,就足以可见方孝孺对大明的忠心。 (主要信源:《方孝孺》 ——浙江省人民政府 《方孝孺的生前身后事》——中国科学技术馆)
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株连九族,你知道是哪九族吗
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朱允炆剃发为僧而大臣方孝孺更是被诛十族
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都说方孝孺被灭十族实属罕见,但是"瓜蔓"抄更恐怖,无限范围的被累及
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朱棣:像这种要求,我这辈子都没见过,好,我就诛你十族
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朱棣竟然诛了他十族
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